Show simple item record

dc.contributor.authorBurszta, Wojciech Józef
dc.contributor.authorKafar, Marcin
dc.date.accessioned2026-03-05T09:11:57Z
dc.date.available2026-03-05T09:11:57Z
dc.date.issued2023-10-03
dc.identifier.citationBurszta W., Kafar M., Umykanie: Pomyślenia z etnografii życia, Perspektywy Biograficzne, t.5, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Uniwersytet SWPS, Łódź–Warszawa 2023, https://doi.org/10.18778/8331-270-5pl_PL
dc.identifier.isbn978-83-8331-270-5
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/57577
dc.description.abstractPraca jest dwuautorskim przedsięwzięciem zorientowanym wokół konceptu „etnografii życia”, zaproponowanego przez Wojciecha J. Bursztę, następnie podjętego i rozwiniętego przez Marcina Kafara. Etnografia życia jest hermeneutycznym narzędziem służącym do pracy nad własną pamięcią (ujmowana jest ona za pomocą metafory „katastru”), która w procesie myślenia i pisania o niej, pozwala autorowi/autorom docierać do zdarzeń doświadczonych niegdyś, dziś natomiast ponawianych w nieustającym procesie poszukiwania znaczeń. Jego zasadniczym celem jest próba nadawania sensu własnemu życiu jako narracyjnej jedności (Paul Ricoeur), w prezentowanym dziele rozpiętej między dwoma nawzajem dopełniającymi się biegunami: życia prywatnego i życia zawodowego/naukowego (związanego z aktywnością podejmowaną w świecie Akademii). Wyróżnikiem publikacji jest „otwarta forma” (Umberto Eco), wymuszona specyficznymi okolicznościami jej powstawania. Podczas gdy zasadnicza część pisana była przez Wojciecha J. Bursztę, reszta tekstu przygotowana została po jego śmierci w 2021. Formuła „otwartości” nasycona została wówczas dopowiedzeniami o charakterze „gatunków zmąconych” (Clifford Geertz), przyjmujących postać auto/biograficznie zorientowanych objaśnień ukazujących wielorakie aspekty „życia i twórczości” Wojciecha J. Burszty. Obejmują one m.in. (i) ścieżkę wytrącania się konceptu „etnografii życia”, uwzględniającą jego antropologiczny i edukacyjny charakter, (ii) zaplecze formatywne dochodzenia do kluczowych zagadnień wariantu humanistyki polskiej przełomu wieków XX i XXI, ukazane za pomocą dialogowo skonstruowanych ustępów, a także (iii) wysoce osobiste, uwarunkowane kulturowo i społecznie, podłoże rozumienia siebie-człowieka jako stającego w obliczu nieuchronności własnej skończoności.pl_PL
dc.description.abstractThe work is a two-author project oriented around the concept of “ethnography of life,” proposed by Wojciech J. Burszta, then taken up and developed by Marcin Kafar. The ethnography of life is a hermeneutic tool for working on one’s own memory (it is captured by the metaphor of the “cadastre”), which–in the process of thinking and writing about it–allows the author/authors to reach events experienced in the past, but today renewed in the constant process of searching for meanings. Its main goal is an attempt to give meaning to one’s own life as a narrative unity (Paul Ricoeur), in the presented work stretched between two mutually complementary poles: private life and professional/scientific life (related to the activity undertaken in the world of the Academy).  The distinguishing feature of the publication is its “open form” (Umberto Eco), generated by the specific circumstances of its creation. While the main part was written by Wojciech J. Burszta, the rest of the text was prepared after his death in 2021. The formula of “openness” was then saturated with additions of “blurred genres” (Clifford Geertz), taking the form of auto/biographically oriented explanations showing multiple aspects of the “life and work” of Wojciech J. Burszta. They include e.g. (i) the path of precipitating the concept of “ethnography of life,” taking into account its anthropological and educational nature, (ii) the formative background for exploring the key issues of the variant of Polish humanities at the turn of the 20th and 21st centuries, expressed through dialogue-constructed passages, and (iii) highly personal (culturally and socially conditioned) ground for understanding the self-human as facing the inevitability of one’s own finitude. pl_PL
dc.language.isoplpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiegopl_PL
dc.relation.ispartofseriesPerspektywy Biograficzne;
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectetnografia życiapl_PL
dc.subjectpamiętaniepl_PL
dc.subjectdzieło otwartepl_PL
dc.subjectśmierć i umieraniepl_PL
dc.subjectprzeżywanie żałobypl_PL
dc.subjectethnography of lifepl_PL
dc.subjectrememberingpl_PL
dc.subjectopen workpl_PL
dc.subjectdeath and dyingpl_PL
dc.subjectmourningpl_PL
dc.titleUmykanie: Pomyślenia z etnografii życiapl_PL
dc.title.alternativeEscaping: Thoughts from within the ethnography of lifepl_PL
dc.typeBookpl_PL
dc.rights.holder© Copyright by Hanna Burszta, Matylda Burszta, Jędrzej Burszta i Michał Burszta Łódź–Warszawa 2023; © Copyright by Marcin Kafar, Łódź–Warszawa 2023; © Copyright for this edition by Uniwersytet Łódzki, Łódź–Warszawa 2023; © Copyright for this edition by Uniwersytet SWPS, Łódź–Warszawa 2023pl_PL
dc.page.number249pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationBurszta, Wojciech Józef - Uniwersytet SWPS, Wydział Nauk Humanistycznych w Warszawie, Instytut Nauk Humanistycznychpl_PL
dc.contributor.authorAffiliationKafar, Marcin - Uniwersytet Łódzki Wydział Nauk o Wychowaniu, Katedra Badań Edukacyjnychpl_PL
dc.identifier.eisbn978-83-8331-272-9
dc.referencesal-Aswani A., Chicago, przeł. I. Szybilska-Fiedorowicz, Sopot: Smak Słowa 2010.pl_PL
dc.referencesAmis M., Ciężarna wdowa, przeł. A. Ambros, Warszawa: Spółdzielnia Wydawnicza „Czytelnik” 2012.pl_PL
dc.referencesAssmann J., Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych, przeł. A. Krzyczyńska-Pham, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2008.pl_PL
dc.referencesAugé M., Duch pogaństwa, przeł. K. Wakar, Warszawa: Oficyna Wydawnicza Volumen 2010.pl_PL
dc.referencesBarthes R., Przyjemność tekstu, przeł. A. Lewańska, Warszawa: Wydawnictwo KR 1997.pl_PL
dc.referencesBauman Z., To nie jest dziennik, przeł. M. Zawadzka, Kraków: Wydawnictwo Literackie 2012.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Kubicki R., Zeidler-Janiszewska A., Życie w kontekstach. Rozmowy o tym, co za nami i o tym, co przed nami, Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne 2009.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Mazzeo R., In Praise of Literature, Cambridge: Polity 2016.pl_PL
dc.referencesBednarski J., Profesor Józef Burszta – w kręgu dziejów wsi, kultury chłopskiej i pasji działania, w: Pożegnanie paradygmatu? Etnologia wobec współczesności. Studia poświęcone pamięci Profesora Józefa Burszty, red. W. J. Burszta, J. Damrosz, Warszawa: Instytut Kultury 1994.pl_PL
dc.referencesBehar R., The Vulnerable Observer. Anthropology That Breaks Your Heart, Boston: Beacon Press 1996.pl_PL
dc.referencesBiałkowski Ł., Sztuka w procesie jako typ dzieła otwartego, „Estetyka i Krytyka” 2006, nr 2.pl_PL
dc.referencesBuchowski M., Antropologiczne wędrówki po kulturze Wojciecha J. Burszty, „Przegląd Kulturoznawczy” 2021, nr 1.pl_PL
dc.referencesBuchowski M., Burszta W. J., O założeniach interpretacji antropologicznej, Warszawa: PWN 1992.pl_PL
dc.referencesBuchowski M., Burszta W. J., Teoretyczny aspekt etnograficznych badań nad kulturą, „Lud” 1982, t. 66.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Antropologia kultury. Tematy, teorie, interpretacje, Poznań: Wydawnictwo Zysk i S-ka 1998.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Circulation and the Metaculture of Newness, w: Film Als Baustelle. Das Kino und Seine Paratexte, red. A. Gwóźdź, Marburg: Schϋren 2009.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Czytanie kultury. Pięć szkiców, Łódź: Akademickie Centrum Graficzno-Marketingowe LODART 1996.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Jerzy Kmita – inspiracje, „Przegląd Kulturoznawczy” 2012, nr 4.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Kurt Vonnegut: Portret antropologiczny, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa” 1995, nr 3–4.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Myślenie Kmitą, „Rocznik Antropologii Historii” 2013, nr 1.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., niepublikowana recenzja wydawnicza książki Scientific Biographies. Between the „Professional” and „Non-Professional” Dimensions of Humanistic Experiences, red. M. Kafar, Łódź–Kraków: Wydawnictwo UŁ 2013.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Nomadologia pretekstowa – prolegomena, w: W krainie metarefleksji. Księga poświęcona Profesorowi Czesławowi Robotyckiemu, red. J. Barański, M. Golonka-Czajkowska, A. Niedźwiedź, Kraków: Wydawnictwo UJ 2014.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Odejście Mistrza, „Kultura Popularna” 2006, nr 4.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Ojciec i piwnica wspomnień, w: Od etnografii wsi do antropologii współczesności, red. W. Dohnal, Poznań: Komitet Nauk Etnologicznych PAN, Instytut Oskara Kolberga 2014.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Palcem po ekranie, „Gazeta Telewizyjna” 2003, nr 149.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Płynność i retrotopia, w: Przyszłość kultury: Od diagnozy do prognozy, red. A. Kisielewska, A. Kisielewski, M. Kostaszuk-Romanowska, Białystok: Wydawnictwo PRYMAT 2017.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Postfutbolowa aura, w: M. Czubaj, J. Drozda, J. Myszkorowski, Postfutbol. Antropologia piłki nożnej, Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra 2012.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Preteksty, Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra 2015.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Przyleganie do przeszłości, w: Konstrukcje i destrukcje tożsamości, t. III, Narracja i pamięć, red. E. Golachowska, A. Zielińska, Warszawa: Instytut Slawistyki PAN, Fundacja Slawistyczna 2014.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Różnorodność i tożsamość. Antropologia jako kulturowa refleksyjność, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie 2004.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Teoria kultury, czyli „dłużej klasztora niż przeora”, w: Kultura jako przedmiot badań. Studia filozoficzno-kulturoznawcze, red. B. Kotowa, J. Sójka, K. Zamiara, Poznań: Wydawnictwo Humaniora 2001.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Tożsamość narracyjna w dobie ekranu, w: Narracja i tożsamość (I). Narracje w kulturze, red. W. Bolecki, R. Nycz, Warszawa: IBL PAN 2004.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Umykanie. Pomyślenia z etnografii życia – fragmenty, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa” 2021, nr 1–2.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Upamiętnianie jako forma praktyki kulturowej, w: Znaki (nie)pamięci. Teoria i praktyka upamiętniania w Polsce, red. M. Fabiszak, A. W. Brzezińska, M. Owsiński, Kraków: Universitas 2016pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., W podwojonym cieniu. Zapiski z etnografii życia, „Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne” 2017, nr 1.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Wymiary antropologicznego poznania kultury, Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM 1992.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Życie jako forma badania. Przypadek Paula Ricoeura, w: Uwagi w kwestii poznania. Księga Jubileuszowa prof. Adama Palucha. Kolbuszowa, red. J. Bardan, K. Górny, Wrocław: Muzeum Kultury Ludowej w Kolbuszowej 2013.pl_PL
dc.referencesBurszta W., Język a kultura w myśli etnologicznej, Wrocław: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze 1986.pl_PL
dc.referencesBurszta W., Lingwistyka a etnologia, „Przegląd Literatury Metodologicznej” 1983, nr 1.pl_PL
dc.referencesBurszta W., W świecie ideacyjnych kodów – propozycje Warda Goodenough’a, „Lud” 1982, t. 66.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Kuligowski W., Sequel. Dalsze przygody kultury w globalnym świecie, Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Literackie MUZA SA 2005.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Kuligowski K., Dlaczego kościotrup nie wstaje. Ponowoczesne pejzaże kultury, wstęp Z. Bauman, Warszawa: Wydawnictwo Sic! 1999.pl_PL
dc.referencesBurszta W. J., Piątkowski K., O czym opowiada antropologiczna opowieść, Warszawa: Instytut Kultury 1994.pl_PL
dc.referencesA Crack in the Mirror. Reflexive Perspectives in Anthropology, red. J. Ruby, Philadelphia: University of Pennsylvania Press 1982.pl_PL
dc.referencesDewey J., Éxpérience et éducation, przeł. M. A. Carroi, Paris: Librairie Armand Colin 1968 [1947].pl_PL
dc.referencesDurrell L., Kwartet Aleksandryjski. Mountolive, przeł. M. Skibniewska, Poznań: Wydawnictwo Zysk i S-ka 2020.pl_PL
dc.referencesEco U., Forma i nieokreśloność w poetykach współczesnych, przeł. różni, Warszawa: Wydawnictwo Czytelnik 1972.pl_PL
dc.referencesEdukacyjne wymiary badań biograficznych/Educational Dimensions of Biographical Research, „Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne” 2017, nr 1, red. D. Urbaniak-Zając, E. Dubas, M. Kafar.pl_PL
dc.referencesErll A., Kultura pamięci. Wprowadzenie, przeł. A. Teperek, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2020.pl_PL
dc.referencesFeyerabend P., Zabijanie czasu, przeł. T. Bieroń, Kraków: Wydawnictwo Znak 1996.pl_PL
dc.referencesFoucault M., Trzeba bronić społeczeństwa. Wykłady w Collège de France 1976, przeł. M. Kowalska, Warszawa: Wydawnictwo KR.pl_PL
dc.referencesFrank A. W., The Wounded Storyteller. Body, Illness, and Ethics, Chicago–London: The University of Chicago Press 1997.pl_PL
dc.referencesGadamer H.-G., Przeszłość, tradycja, edukacja, w: tegoż, Teoria, etyka, edukacja. Eseje wybrane, przeł. P. Sosnowska, Warszawa: Wydawnictwo UW 2008.pl_PL
dc.referencesGadamer H.-G., Zadanie filozofii, w: tegoż, Dziedzictwo Europy, przeł. i słowo wstępne A. Przyłębski, Warszawa: Wydawnictwo Aletheia 1992.pl_PL
dc.referencesGeertz C., Zastane światło. Antropologiczne refleksje na tematy filozoficzne, przeł. Z. Pucek, Kraków: Universitas 2003.pl_PL
dc.referencesGergen K. J., Nasycone Ja. Dylematy tożsamości w życiu współczesnym, przeł. M. Marody, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2009.pl_PL
dc.referencesGoldenstein C., Schlegel J.-L., Uwagi wydawców, w: P. Ricoeur, Żyć aż do śmierci oraz fragmenty, przeł. A. Turczyn, Kraków: Wydawnictwo Znak 2008.pl_PL
dc.referencesGraeber D., Utopia regulaminów. O technologii, tępocie i ukrytych rozkoszach biurokracji, przeł. M. Jedliński, Warszawa: Krytyka Polityczna 2016.pl_PL
dc.referencesInternetowy słownik synonimów [online:] https://synonim.net/synonim/umyka%C4%87 [dostęp 12.06.2020].pl_PL
dc.referencesKalbarczyk A., Cień jako biblijna metafora znikomości ludzkiego życia, „Poznańskie Studia Teologiczne” 2004, nr 16.pl_PL
dc.referencesKafar M. Oswajanie nieobecności. Wokół „innej” biografii Wojciecha J. Burszty, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa” 2021, nr 1–2.pl_PL
dc.referencesKafar M., W świecie wygnańców, wdów i sierot. O pewnym wariancie antropologii zaangażowanej, Łódź: Wydawnictwo UŁ 2013.pl_PL
dc.referencesKaniowska K., Leiris i etnografia, „Konteksty. Polska Sztuka Ludowa” 2006, nr 3–4.pl_PL
dc.referencesKapuściński R., Lapidaria I–III, IV–VI, Warszawa: Biblioteka Gazety Wyborczej 2008.pl_PL
dc.referencesKmita J., Epistemologia w oczach kulturoznawcy, „Studia Filozoficzne” 1985, nr 4.pl_PL
dc.referencesKmita J., Jacy moglibyśmy być?, w: „Nie pytajcie mnie, kim jestem…”. Michel Foucault dzisiaj, red. M. Kwiek, Poznań: Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii UAM 1998.pl_PL
dc.referencesKmita J., Jak słowa łączą się ze światem. Studium krytyczne neopragmatyzmu, Poznań: Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii UAM 1995.pl_PL
dc.referencesKmita J., Konieczne serio ironisty. O przekształcaniu się problemów filozoficznych w kulturoznawcze, Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM 2007.pl_PL
dc.referencesKmita J., Kultura i poznanie, Warszawa: PWN 1985.pl_PL
dc.referencesKowalski M. W., Antropolodzy na wojnie. O „brudnej” użyteczności nauk społecznych, Warszawa: Wydawnictwo UW 2015.pl_PL
dc.referencesKrym A., Opowiadania o żydowskim szczęściu, przeł. W. Mikołajczyk-Trzcińska, Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2009.pl_PL
dc.referencesKubica G., Intelektualne epifanie, czyli o emocjach w nauce. Szkic autoetnograficzny, w: Wyobrażone, przeżyte i przedstawione. Księga Jubileuszowa dla profesora Janusza Muchy, red. Ł. Krzyżowski, K. Leszczyńska, M. Szmeja, Kraków: Nomos 2019.pl_PL
dc.referencesLacan J., Imiona-Ojca, przeł. T. Gajda, J. Kotara i in., Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2013.pl_PL
dc.referencesLepalczyk I., Wśród ludzi książek, Łódź: Wydawnictwo WiNG 2003.pl_PL
dc.referencesLowenthal D., The Past is a Foreign Country, Cambridge: Cambridge University Press 2002.pl_PL
dc.referencesMarynowicz-Hetka E. Integrowanie doświadczenia indywidualnego poprzez rekonstrukcję, reorganizację i podzielanie z innymi. Przykład społeczno-pedagogiczny, w: Wartościowanie w humanistyce. Normatywność, cynizm, ewaluowanie w pedagogice i edukacji, red. M. Jaworska-Witkowska, Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2015.pl_PL
dc.referencesMarynowicz-Hetka E., Pedagogika społeczna. Pojmowanie aktywności w polu praktyki, Łódź: Wydawnictwo UŁ 2019.pl_PL
dc.referencesMarynowicz-Hetka E., Pokolenie historyczne: wyłanianie społeczno-pedagogicznej ramy epistemologicznej, „Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne” 2022, nr 15.pl_PL
dc.referencesMead G. H., Umysł, osobowość, społeczeństwo, przeł. Z. Wolińska, Warszawa: PWN 1975.pl_PL
dc.referencesMouffe C., Agonistics. Thinking the World Politically, London–New York: Verso 2013.pl_PL
dc.referencesNacher A., Media lokacyjne. Ukryte życie obrazów, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2016.pl_PL
dc.referencesNapiórkowski M, hasło: „upamiętnienie”, w: M. Saryusz-Wolska, R. Traba, Modi memorandi. Leksykon kultury pamięci, Warszawa: Scholar 2014.pl_PL
dc.referencesNora P., Realms of Memory. Rethinking the French Past, t. 1, New York: Columbia University Press 1996.pl_PL
dc.referencesOdsłony nowoczesności, red. A. Zeidler-Janiszewska, M. Skrzeczkowski, Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra 2016.pl_PL
dc.referencesOjczyzny słowa. Narracyjne wymiary kultury, red. W. J. Burszta, W. Kuligowski, Poznań: Biblioteka Telgte 2002.pl_PL
dc.referencesOz A., Jak uleczyć fanatyka, przeł. D. Sękalska, Warszawa: Prószyński i S-ka 2006.pl_PL
dc.referencesPavese C., Rzemiosło życia (Dziennik 1935–1950), przeł. A. Dukanović, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy 1972.pl_PL
dc.referencesPawlak M., „Świat w kawałkach”. Globalne migracje i doświadczenia transnarodowe, „Kultura – Historia – Globalizacja” 2011, nr 9.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., Krytyka i przekonanie. Rozmowy z Franҫois Azouvim i Markiem de Launay, przeł. M. Drwięga, Warszawa: Wydawnictwo KR 2003.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., O sobie samym jako innym, przeł. B. Chełstowski, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2003.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., Żyć aż do śmierci oraz fragmenty, przeł. A. Turczyn, Kraków: Wydawnictwo Znak 2008.pl_PL
dc.referencesScientific Biographies. Between the „Professional” and „Non-Professional” Dimensions of Humanistic Experiences, red. M. Kafar, Łódź–Kraków: Wydawnictwo UŁ 2013.pl_PL
dc.referencesSendyka R., Od kultury ja do kultury siebie. O zwrotnych formach w projektach tożsamościowych, Kraków: Universitas 2015.pl_PL
dc.referencesSienko M., Polonistyka szkolna w gorsecie ideologii, Kraków: Wydawnictwo Naukowe Akademii Pedagogicznej w Krakowie, 2002.pl_PL
dc.referencesSłownik Języka Polskiego [online:] https://sjp.pwn.pl/sjp/umknac;2532731.html [dostęp 12.06.2020].pl_PL
dc.referencesSontag S., Illness as Metaphor and AIDS and Its Metaphors, London–New York: Penguin Books 2002.pl_PL
dc.referencesStiepanowa M., Pamięci pamięci, przeł. A. Sowińska, Warszawa: Prószyński i S-ka 2020.pl_PL
dc.referencesStomma L., Przedmowa, w: W. J. Burszta, Czytanie kultury. Pięć szkiców, Łódź: Akademickie Centrum Graficzno-Marketingowe LODART 1996.pl_PL
dc.referencesSzacki J., Tradycja, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2011.pl_PL
dc.referencesSzczepański J., Dzienniki z lat 1935–1945, oprac. i wstęp D. Kadłubiec, Ustroń: Muzeum Ustrońskie im. Jana Jarockiego 2009.pl_PL
dc.referencesŚcięgna konsumpcyjne, red. W. J. Burszta, M. Czubaj, Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra 2013.pl_PL
dc.referencesTaylor C., Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej, przeł. różni, nauk. oprac. T. Gadacz, wstęp A. Bielik-Robson, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2001.pl_PL
dc.referencesTischner J., Etyka wartości i nadziei, w: tegoż, O człowieku. Wybór pism filozoficznych, wybrał i oprac. A. Bobko, Wrocław–Warszawa–Kraków: Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich – Wydawnictwo 2006.pl_PL
dc.referencesTischner J., Filozofia dramatu, Kraków: Wydawnictwo Znak 2006.pl_PL
dc.referencesTischner J., Świat ludzkiej nadziei, Kraków: Wydawnictwo Znak 2005.pl_PL
dc.referencesvan Dijk J., Społeczne aspekty nowych mediów, przeł. J. Konieczny, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN 2010.pl_PL
dc.referencesVargas F., Niepewne miejsce, przeł. B. Sęk, Katowice: Wydawnictwo Sonia Draga: Katowice 2018.pl_PL
dc.referencesVásquez J. G., Hałas spadających rzeczy, przeł. T. Pindel, Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Literackie Muza 2013.pl_PL
dc.referencesVonnegut K., Rzeźnia numer pięć, przeł. L. Jęczmyk, Warszawa: Albatros 2013.pl_PL
dc.referencesWejland A. P., Wspólnota świadectwa. Charyzmatyczne opowieści o uzdrowieniu, w: Codzienne i niecodzienne. O wspólnotowości w realiach dzisiejszej Łodzi, red. G. E. Karpińska, Łódź: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze 2004.pl_PL
dc.referencesWells A., Terapia poznawcza zaburzeń lękowych, przeł. R. Andruszko, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2010.pl_PL
dc.referencesWieś – temat szczęśliwy, notował A. Piszczoła, „TIM – Tygodniowy Ilustrowany Magazyn” 1987, nr 23.pl_PL
dc.referencesWilliams R., Struktury odczuwania, w: tegoż, Marksizm i literatura, przeł. A. Chojnacki i E. Kasperski, Warszawa: PWN 1989.pl_PL
dc.referencesWinkin Y., Antropologia komunikacji. Od teorii do badań kulturowych, przeł. A. Karpowicz, wstęp W. J. Burszta, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego 2007.pl_PL
dc.referencesWitkowski L., Versus. O dwoistości strukturalnej faz rozwoju w ekologii cyklu życia psychodynamicznego modelu Erika H. Eriksona, Kraków: Impuls, Wyższa Szkoła Biznesu w Dąbrowie Górniczej 2015.pl_PL
dc.referencesZaleski P., Formy pamięci. O przedstawianiu przeszłości w polskiej literaturze współczesnej, Warszawa: IBL 1996.pl_PL
dc.referencesZwodnicze imaginarium. Antropologia neoliberalizmu, red. W. J. Burszta, P. Jezierski, M. Rauszer, Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra 2016.pl_PL
dc.identifier.doi10.18778/8331-270-5
dc.relation.volume5pl_PL


Files in this item

Thumbnail

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Except where otherwise noted, this item's license is described as http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/