dc.contributor.author | Kaczor-Scheitler, Katarzyna | |
dc.date.accessioned | 2022-10-03T11:12:58Z | |
dc.date.available | 2022-10-03T11:12:58Z | |
dc.date.issued | 2016 | |
dc.identifier.citation | Kaczor-Scheitler K., Perswazja w wybranych medytacjach siedemnastowiecznych z klasztoru norbertanek na Zwierzyńcu, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2016, https://doi.org/10.18778/8088-123-5 | pl_PL |
dc.identifier.isbn | 978-83-8088-123-5 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11089/43494 | |
dc.description | Przedmiotem badań i materiałową podstawą prezentowanej monografii są medytacje zamieszczone w dwóch siedemnastowiecznych kodeksach rękopiśmiennych: „Pobudkach do zakonnego życia” Teresy Petrycówny, wnuczki renesansowego uczonego Sebastiana Petrycego, oraz „Kontemplacyi męki i śmierci Chrystusa Pana i Odkupiciela naszego ku naśladowaniu i używaniu dusze nabożnej z inszemi bardzo uciesznemi według czasu kontemplacyjami i naukami. Pisanej Roku Pańskiego 1662” anonimowej norbertanki. Autorka dysertacji wykazała, że obydwa przekazy wiązały się z kulturą retoryczną siedemnastowiecznego społeczeństwa i powstały w celu perswazyjnym – by kształtować postawy odbiorców rozważań. Zasadniczym narzędziem takiej perswazji było powoływanie się na argument z autorytetu, czyli Biblię, pisma Ojców i Doktorów Kościoła, pisarzy starożytności chrześcijańskiej, siedemnastowieczną literaturę ascetyczno-mistyczną, żywoty świętych, a także egzempla. W zakresie „elocutio” zaprezentowane zostały słowne formy oddziaływania na odbiorców (literackie środki stylistyczne, wyszukane koncepty oraz obrazy-symbole), sposoby mające nakłonić ich do kształtowania właściwych postaw bądź do podjęcia określonego działania. Norbertańskie medytacje analizowane były z różnych punktów widzenia: jako tekst perswazyjny, jako siedemnastowieczna proza medytacyjna usytuowana w konkretnym obszarze literatury religijnej i pozostająca w związku z innymi dziełami, jako świadectwo ówczesnej religijności i duchowości autorek, wreszcie jako wyraz udziału zakonnic w staropolskiej kulturze literackiej. | pl_PL |
dc.description.sponsorship | Udostępnienie publikacji Wydawnictwa Uniwersytetu Łódzkiego finansowane w ramach projektu „Doskonałość naukowa kluczem do doskonałości kształcenia”. Projekt realizowany jest ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego w ramach Programu Operacyjnego Wiedza Edukacja Rozwój; nr umowy: POWER.03.05.00-00-Z092/17-00. Wydanie publikacji zostało dofinansowane przez Wydział Nauk Społecznych Uniwersytetu Wrocławskiego oraz Polskie Towarzystwo Socjologiczne. | pl_PL |
dc.language.iso | pl | pl_PL |
dc.publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego | pl_PL |
dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe | * |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | * |
dc.subject | norbertanki zwierzynieckie | pl_PL |
dc.subject | klasztor zwierzyniecki | pl_PL |
dc.subject | zakon norbertanek | pl_PL |
dc.subject | Teresa Petrycówna | pl_PL |
dc.subject | rękopisy zakonne | pl_PL |
dc.title | Perswazja w wybranych medytacjach siedemnastowiecznych z klasztoru norbertanek na Zwierzyńcu | pl_PL |
dc.title.alternative | Persuasion in Selected 17th Century Meditations From the Norbertine Convent in Zwierzyniec | pl_PL |
dc.type | Book | pl_PL |
dc.rights.holder | © Copyright by Katarzyna Kaczor-Scheitler, Łódź 2016; © Copyright for this edition by Uniwersytet Łódzki, Łódź 2016 | pl_PL |
dc.page.number | 462 | pl_PL |
dc.contributor.authorAffiliation | Uniwersytet Łódzki, Wydział Filologiczny, Katedra Literatury Dawnej i Nauk Pomocniczych, 90-236 Łódź, ul. Pomorska 171/173 | pl_PL |
dc.identifier.eisbn | 978-83-8088-125-9 | |
dc.contributor.authorBiographicalnote | Katarzyna Kaczor-Scheitler (ur. w 1972 roku w Krakowie) jest absolwentką filologii polskiej w Wyższej Szkole Pedagogicznej im. KEN w Krakowie (1991–1996). Pracę magisterską pt. „Mistycyzm hiszpański w literaturze polskiej wczesnego baroku (św. Teresa z Avila; św. Jan od Krzyża)” napisała pod kierunkiem prof. dr. hab. Jana Okonia. Na tej samej uczelni ukończyła dwuletnie Studium Dziennikarskie (1997), w czasie którego odbyła staż dziennikarski w redakcji „Gazety Krakowskiej”. Na łamach dziennika wydała 26 publikacji (kilkanaście artykułów, kilka wywiadów, notatek oraz relacji reporterskich). W latach 1996–2001 była uczestnikiem studiów doktoranckich na Wydziale Filologicznym Uniwersytetu Łódzkiego, podczas których w 1999 roku zatrudniona została na stanowisku asystenta-doktoranta w Katedrze Literatury Staropolskiej i Nauk Pomocniczych UŁ. Doktorat uzyskała w roku 2003 na podstawie rozprawy „Mistycyzm hiszpański w piśmiennictwie polskich karmelitanek XVII i XVIII wieku” (promotor: prof. dr hab. Jan Okoń; recenzenci: prof. dr Jerzy Starnawski, prof. dr hab. Stanisław Obirek). W tej samej Katedrze, przemianowanej w 2015 roku na Katedrę Literatury Dawnej i Nauk Pomocniczych, od 2003 roku pracuje na stanowisku adiunkta. Jest autorką książek „Mistycyzm hiszpański w piśmiennictwie polskich karmelitanek XVII i XVIII wieku” (Łódź 2005) oraz „Marianna Marchocka a św. Teresa z Avila” (Poznań 2009), współredaktorką tomów zbiorowych „Piśmiennictwo zakonne w dobie staropolskiej” (2013) oraz „Piotr Skarga – w czterechsetlecie śmierci” (2013), a także edytorką dwóch tekstów literatury dawnej. Opublikowała w języku polskim i angielskim szkice historycznoliterackie, artykuły, recenzje i streszczenia, zamieszczone w czasopismach krajowych i zagranicznych („Pamiętnik Literacki”, „Ruch Literacki”, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica”, „Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze”, „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka”, „Prace Polonistyczne”, „Respectus Philologicus”, „Świat i Słowo”, „Świat Tekstów. Rocznik Słupski”, „Tematy i Konteksty”, „Analecta Praemonstratensia”, „Studia Monastica”, „Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny”, „Przegląd Powszechny”), a także w tomach pokonferencyjnych i okolicznościowych (ponad 55 publikacji). Wzięła udział jako referentka w 23 konferencjach naukowych, ogólnopolskich, międzynarodowych i zagranicznych. Uczestniczyła w projekcie badawczym NPRH (wg umowy 0084/FNiTp/H11/80/2011), finansowanym przez Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego, a kierowanym przez Towarzystwo Naukowe KUL. W ramach realizacji tego projektu opublikowała w „Encyklopedii katolickiej” dwa hasła (t. 19, 20). Obecnie jest wykonawcą grantu „Kultura I Rzeczypospolitej w dialogu z Europą: Hermeneutyka wartości” (11H 12 0250 81 – lata 2012–2017), kierowanego przez prof. dr hab. Alinę Nowicką- Jeżową na Wydziale „Artes Liberales” UW, o zadaniu badawczym: „Dziedzictwo chrześcijaństwa średniowiecznego wobec wyzwań XV–XVIII wieku. Kontynuacje i uwspółcześnienie. Część 1. W kręgu duchowości monastycznej”, pod kierownictwem prof. UAM dr. hab. Piotra Urbańskiego i dr. hab. Michała T. Gronowskiego OSB. Głównym obszarem poszukiwań naukowych Katarzyny Kaczor-Scheitler jest barokowa literatura religijna, w szczególności piśmiennictwo zakonne. W kręgu jej zainteresowań badawczych znajduje się literatura ascetyczno-mistyczna, medytacyjno- modlitewna i okolicznościowa (emblematy, epitalamia, kazania, listy dedykacyjne). Obecnie Katarzyna Kaczor-Scheitler zajmuje się perswazją w rękopiśmiennych medytacjach norbertanek zwierzynieckich z XVII wieku. Przekazy te bada w kontekście licznych odwołań do literatury i kultury doby potrydenckiej. W związku z udziałem w przygotowaniu „Katalogu programowo-lekturowego Katedry Literatury Staropolskiej i Nauk Pomocniczych” (należała do zespołu kierowanego przez prof. dr. hab. Jana Okonia) otrzymała w roku 2002 nagrodę Rektora Uniwersytetu Łódzkiego zespołową I stopnia za osiągnięcia dydaktyczno- wychowawcze; w roku 2006 nagrodę Rektora Uniwersytetu Łódzkiego indywidualną I stopnia za książkę pt. „Mistycyzm hiszpański w piśmiennictwie polskich karmelitanek XVII i XVIII wieku”. Od 2014 roku powołana została na stanowisko członka redakcji naukowej serii wydawniczej „Analecta Literackie i Językowe” na Wydziale Filologicznym Uniwersytetu Łódzkiego. Od 2016 roku należy do Towarzystwa Literackiego im. Adama Mickiewicza (Oddział Łódzki). Ważnym polem działalności jest dla niej dydaktyka akademicka. Na Uniwersytecie Łódzkim Katarzyna Kaczor-Scheitler prowadzi (lub prowadziła niedawno) konwersatoria z kilku różnych przedmiotów, zarówno obowiązkowych, jak i fakultatywnych (Literatura polska: średniowiecze, renesans, barok; Analiza dzieła staropolskiego; Analiza dzieła literackiego; Podstawy warsztatu filologa; Biblia a literatura; Mistycyzm w literaturze polskiego baroku), oraz seminarium dyplomowe. Zrecenzowała ponad 20 prac dyplomowych (licencjackich i magisterskich), prowadziła egzaminy przedmiotowe. W latach 2005–2009 jako wykładowca pracowała także w Kolegium Nauczycielskim w Łowiczu (nad którym opiekę sprawował najpierw Uniwersytet Łódzki, potem Uniwersytet Warszawski), prowadząc wykłady, konwersatoria oraz seminaria dyplomowe. Wypromowała ponad 40 licencjatów pod auspicjami Uniwersytetu Warszawskiego. Dydaktyką akademicką zajmowała się również w latach 2004–2008 w Wyższej Szkole Humanistyczno-Ekonomicznej w Łodzi. Na Wydziale Zamiejscowym WSHE w Koninie i Bełchatowie prowadziła wykłady i konwersatoria. W WSHE w Łodzi była recenzentką ponad 30 prac dyplomowych. Dużą wagę przykłada do idei popularyzacji wiedzy o literaturze dawnej. W ramach warsztatów dla młodzieży przeprowadziła zajęcia z literatury staropolskiej w łódzkim liceum ogólnokształcącym. Włącza się w działania inicjowane przez Festiwal Nauki, Techniki i Sztuki w Łodzi, organizując warsztaty dla uczniów i wykłady dla dorosłych. | pl_PL |
dc.references | Eksercitia abo ćwiczenia duchowne na odnowienie zakonnej dusze z jej niedoskonałości, które służyć będą na przygotowanie się do profesyjej s., rkps BKB, sygn. 28. | pl_PL |
dc.references | Glossa św. Teresy, rkps BJ, sygn. 3650. | pl_PL |
dc.references | Kontemplacyja męki i śmierci Chrystusa Pana i Odkupiciela naszego ku naśladowaniu i używaniu dusze nabożnej z inszemi bardzo uciesznemi według czasu kontemplacyjami i naukami. Pisana Roku Pańskiego 1662, rkps ANZ, sygn. 594. | pl_PL |
dc.references | Kraszewski Antoni Józef Daniel, Dzieje cyrkarii polskiej zakonu premonstrateńskiego [z 1740 r.], rkps ANZ, sygn. 46. | pl_PL |
dc.references | Kronika, rkps ANZ, sygn. 44. | pl_PL |
dc.references | Ozdoby nasze, to jest życiorysy świątobliwych zakonnic zgromadzenia naszego w XVII wieku, na wiązanie składa Najprzewielebniejszej w Bogu Jejmości Pannie P. Karolinie Słupnickiej, Ksieni Klasztoru PP. Norbertanek na Zwierzyńcu, w listopadzie roku 1915, jako owoc swej pracy. M. A. autorka, profeska tegoż klasztoru zwierzynieckiego, rkps ANZ, sygn. 54. | pl_PL |
dc.references | Petrycówna Teresa, Kronika [XVII w.], rkps ANZ, sygn. 42. | pl_PL |
dc.references | Petrycówna Teresa, Pobudki do zakonnego życia [medytacje z XVII w.], rkps ANZ, sygn. 595, ss. 292. | pl_PL |
dc.references | Proboszczowie zwierzynieccy, rkps ANZ, sygn. 55. | pl_PL |
dc.references | Rozmyślania opata praskiego, a przetłumaczone przez wikarego Stanisława Zapartowicza, dedykowane ksieni Zofii Urbańskiej [modlitewnik z XVII w.], rkps ANZ, sygn. 591. | pl_PL |
dc.references | Statuty z roku 1340, rkps ANZ, sygn. 1. | pl_PL |
dc.references | Szembekówna Krystyna, Modlitewnik [z XVII w.], rkps ANZ, sygn. 589. | pl_PL |
dc.references | Ustawy prześwietnego zakonu premonstrateńskiego odnowione i w roku 1630 od Kapituły Generalnej dostatecznie sporządzone, przyjęte i wszytkim tego zakonu poddanym do ścisłego zachowania podane, rkps ANZ, nr 5. | pl_PL |
dc.references | Wirydarz duchowny wszelkimi wonnościami cnót napełniony na pożytek zamknionej w Raju zakonnym pobożnej duszy ofiarowany P. Barbarze Karwickiej ZOS, Roku Pańskiego 1746 [modlitewnik], rkps ANZ, sygn. 600. | pl_PL |
dc.references | Zebranie różnego nabożeństwa [modlitewnik z 1731 r.], rkps ANZ, sygn. 597. | pl_PL |
dc.references | Zebranie rzeczy duchownych wonnemi kwiatami rozlicznego nabożeństwa napełnione [modlitewnik z 1774], rkps ANZ, sygn. 628. | pl_PL |
dc.references | Żłobek kwiatkami różnego nabożeństwa ozdobiony [modlitewnik], rkps ANZ, sygn. 637. | pl_PL |
dc.references | Augustyn, św., De doctrina christiana. O nauce chrześcijańskiej. Tekst łacińsko-polski, przekł., wstęp i komentarz J. Sulowski, Warszawa 1989. | pl_PL |
dc.references | Augustyn, św., Reguła Ś. Augustyna Hippońskiego, biskupa i doktora kościelnego. Constitucie Sióstr wtórego habitu zakonu kaznodziejów, przełożone na polskie przez F. N. M.(Mościckiego) ord. praed. z zlecenia przełożonych, [Kraków, druk. F. Cezarego?, przed 1651]. | pl_PL |
dc.references | Augustyn, św., Traktaty o łasce, [w:] Łaska, Wiara, Przeznaczenie, Poznań 1971, Pisma Ojców Kościoła, t. 27. | pl_PL |
dc.references | Augustyn, św., Wyznania, przekł., wstęp i komentarz J. Czuj, Poznań 1929, Pisma Ojców Kościoła, t. 9. | pl_PL |
dc.references | Bellarmin Robert, Nauka dobrego i szczęśliwego umierania, przekł. A. Lukomski, Kraków 1621. | pl_PL |
dc.references | Bernard z Clairvaux, Sposób mądrego i dobrego życia na świecie […] od ś. Bernata […] dla pożytku zakonnych osób napisany, a teraz nowo dla […] osobliwie zakonnic na polskie przetłumaczony przez ks. Mich[ała] Brokarda Meleciusa […] Zakonu Karmelitańskiego wydany […], Kraków, druk. F. Cezarego, 1630. | pl_PL |
dc.references | Bernard z Clairvaux, św. O miłowaniu Boga i inne traktaty, przekł. i wstęp S. Kiełtyka SOCist, Poznań 2000, Biblioteka Christianitas, t. 4. | pl_PL |
dc.references | Biblia, to jest Księgi Starego i Nowego Testamentu, według łacińskiego przekładu starego, w Kościele Powszechnym przyjętego, na polski język z nowu z pilnością przełożone […] przez D. Jakuba Wujka z Wągrowca […], Kraków, druk. Łazarzowa,1599. | pl_PL |
dc.references | Birkowski Fabian, O świętych obrazach, jako mają być szanowane, kazanie, [w:] tenże, Głos krwie B. Jozafata Kuncewicza…, Kraków 1629. | pl_PL |
dc.references | Blozyusz Ludwik / Blois Louis de [Ursowita Błażej – przeł.], Exercitia, to jest ćwiczenia duchowne wedle porządku prześwietnego zakonu premonstrateńskiego, Wielebnym Pannom Zakonnym i inszym ludziom nabożnym do postępku duchownego służące [...] przez F. Blasium Vrsovitam tegoż zakonu przełożone, Kraków, druk. M. Andrzejowczyka, 1628. | pl_PL |
dc.references | Bonawentura OFM [Siewierzanin], Zegar nabożny Oblubienicy Chrystusowej, w którym Chrystus Pan Oblubienicy swojej pokazuje, co której godziny czynić ma dla miłości swego Oblubieńca, Poznań 1624. | pl_PL |
dc.references | Bonawentura, św., Pisma ascetyczno-mistyczne, Warszawa 1984 (Drzewo życia, przekł. K. Żuchowski; List o naśladowaniu Chrystusa, przekł. i oprac. Salezy Kafel OFMCap.; Trzy drogi albo inaczej ogień miłości. De triplici via alias incendium amoris, przekł. i oprac. C. Niezgoda OFMConv.; Zasady zachowywania się nowicjuszy, przekł. i oprac. Salezy Kafel OFMCap.). | pl_PL |
dc.references | Bonawentura, św., Pochodnia duchowna abo pobudka do miłości Boskiej serca ludzi oziębłych zapalająca. Wyjęta z Ksiąg S. Bonawentury, Zakonu S. Franciszka Serafickiego, Doktora Kościoła Bożego. Dla wszystkich, którzy za Panem krzyż swój niosą i dla nabożnych kompanij i bractw naśladujących Męki Pana Jezusowej i inszych ludzi bogomyślnych, barzo potrzebna i pożyteczna. Z łacińskiego na polski język przełożona przez jednego kapłana Zakonu Bernardyńskiego, za pozwoleniem Starszych, Kraków, druk. M. Loba, 1609. | pl_PL |
dc.references | Bratkowic Adrian, Rozmowa duchowna i nabożne uważanie o siedmi słowach Pana Jezusowych na krzyżu wyrzeczonych do siedmi Ewangelij na siedm piątków postnych marcowych, w Kościele Bożym czytanych, przystosowana…, Kraków, druk. F. Cezarego, 1633 | pl_PL |
dc.references | Bruno Wincenty, Skarbnica tajemnic Boskich Abo Rozmyślania Żywota i Męki Pana i Boga naszego Jezusa Chrystusa. Figurami i Proroctwami Starego Testamentu oraz Naukami z każdego punktu ewangelicznego objaśnione. Przez W. O. Wincentego Bruna Societatis Jesu z Pisma Świętych Ojców i inszych pobożnych autorów zebrane. A teraz dla pożytku pospolitego, z włoskiego języka na polski przełożone i do druku podane. Za dozwoleniem Zwierzchności Duchownej, Kraków, druk. M. A. Schedla, 1693. | pl_PL |
dc.references | Drexel Jeremias, Droga do wieczności abo dwanaście znaków przejrzenia do nieba…, Kraków, druk. M. Andrzejowczyka, 1632. | pl_PL |
dc.references | Drexel Jeremias, Obraz wieczności abo uważania o wieczności. Podane Najjaśniejszym Książętom Bawarskim. […] A teraz z łacińskiego na polskie przetłumaczone przez jednego tejże Soc. Iesu zakonnika [ Jana Chomentowskiego]. Z dozwoleniem Starszych, Kraków, druk. A. Piotrkowczyka, 1626. | pl_PL |
dc.references | Drexel Jeremias, Oko wieczności abo sposób prostowania intencyjej dobrej w sprawach naszych […] do […] otrzymania […] wieczności […], Kraków, druk. A. Piotrkowczyka, 1638. | pl_PL |
dc.references | Drexel Jeremias, Słonecznik albo porównanie woli ludzkiej z wolą Bożą, przekł. U. Vallistinus de Stari Las, Kraków 1649. | pl_PL |
dc.references | Drużbicki Kasper, Droga doskonałości chrześcijańskiej na trzy części rozłożona…, Kalisz 1665. | pl_PL |
dc.references | Drużbicki Kasper, Droga doskonałości chrześcijańskiej. Fragmenty, podali do druku A. Czyż, M. Pliszka, „Ogród”, R. 8: 2003, nr 3–4 (23–24), s. 99–118. | pl_PL |
dc.references | Drużbicki Kasper, Rekolekcje sandomierskie. Według rękopisu Biblioteki Seminarium Duchownego w Sandomierzu, oprac. J. M. Szymusiak TJ, [w:] Sacrum Poloniae Millennium. Rozprawy – szkice – materiały historyczne, t. 11, Rzym 1965, s. 615–660. | pl_PL |
dc.references | Drużbicki Kasper, Rozmyślania sandomierskie, wyd. A. Czyż, „Ogród” 1992, nr 3–4, s. 7–25. | pl_PL |
dc.references | Dusze pod cieniem drzewa żywota Ukrzyżowanego Jezusa siedzącej z ranami i boleściami Jego nabożna zabawa…, Kalisz 1685. | pl_PL |
dc.references | Ewagriusz z Pontu, Pisma ascetyczne, przekł. K. Bielawski i in., wstęp i oprac. L. Nieścior OMI, t. 1, Kraków 1998. | pl_PL |
dc.references | Filokalia – teksty o modlitwie serca, przekł. i oprac. J. Naumowicz, Tyniec 1998. | pl_PL |
dc.references | Grady Bazyli, Palma panieńska albo rozprawa o stanie dziewiczym wielce służąca, tak pannom, które pragną podobać się Oblubieńcowi Niebieskiemu, jako i wszytkim tym, którzy chcą żyć w czystości i wesela duchownego na służbie Bożej ustawicznie zażywać, Kalisz 1607. | pl_PL |
dc.references | Grymosz Marcin Bogumił, Święta przez pustynią zakonną droga do konsekracyi panieństwa wiekuistego, Oblubieńcowi Niebieskiemu zaślubionego abo rozmyślania na dziesięć dni przed konsekracyją panien zakonnych…, Wilno 1689. | pl_PL |
dc.references | Hińcza Marcin SJ, Chwała z krzyża, której i sobie, i nam nabył Jezus ukrzyżowany…, Kraków 1641. | pl_PL |
dc.references | Hińcza Marcin SJ, Dziecię Pan Jezus, to jest rozmyślanie o dzieciństwie Pana Jezusowym…, Kraków, druk. F. Cezarego, 1636. | pl_PL |
dc.references | Hińcza Marcin SJ, Król bolesny albo rozmyślanie Męki Jezusa, Kraków 1635. | pl_PL |
dc.references | Hińcza Marcin SJ, Matka Bolesna Maryja, to jest tłumaczenie Męki Pana Chrystusowej, które boleść Matce Najświętszej zadawała, t. 1, Kraków, u wdowy i dziedziców F. Cezarego, 1665. | pl_PL |
dc.references | Hińcza Marcin SJ, Plęsy aniołów Jezusowi Narodzonemu, Naświętszego Krzyża tańce, Kraków 1636. | pl_PL |
dc.references | Jan od Krzyża, św., Dzieła, przekł. B. Smyrak OCD, wyd. 5 przejrzane i poprawione, Kraków 1995. | pl_PL |
dc.references | Jaroszewicz Florian, Matka świętych Polska, Kraków 1763. | pl_PL |
dc.references | Katechizm rzymski według uchwały św. Soboru Trydenckiego dla plebanów ułożony, rozkazu najprzód Piusa V, potem Klemensa XIII po łacinie wydany, na polski język w lat cztery po soborze przez ks. Walentego Kuczborskiego, archidiakona pomorskiego przetłumaczony, teraz zaś z małemi poprawkami i z niektóremi dodatkami przedrukowany, t. 1–3, Jasło 1866. | pl_PL |
dc.references | Katechizm rzymski, to jest nauka chrześcijańska za rozkazaniem Concilium Trydenckiego…, Kalisz 1603. | pl_PL |
dc.references | Klimak Jan, św., Drabina raju, przekł. z greckiego i komentarz W. Polanowski, oprac. i red. nauk. E. Osek, Kęty 2011. | pl_PL |
dc.references | Kościński Alberyk, Pieszczoty duszne abo zabawy ludziom z raju ziemskiego wygnanym do niebieskiego raju pielgrzymującym barzo pożyteczne na dziesięć dni […] spisane i do druku z dozwoleniem zwierzchności podane, Poznań 1695. | pl_PL |
dc.references | Kraszewski Antoni Józef Daniel, Życie świętych i w nadziei świątobliwości zeszłych sług boskich zakonu premonstrateńskiego, pod imieniem i zaszczytem Jaśnie Oświeconego Książęca JMCi Adama Ignacego na Liptowie i Orawie Komorowskiego, Arcybiskupa Gnieźnieńskiego Królestwa Polskiego i Wielkiego Księstwa Litewskiego, Prymasa i Pierwszego Książęcia oraz Legati Nati z pożytecznemi refleksyjami dla wszelkiego stanu złożone, krótkiemi przykładami Pisma Świętego i kościelnych Doktorów zdaniem objaśnione. Przez ks. Antoniego Józefa Daniela Kraszewskiego z tego zakonu Opata Witowskiego roku, którego życie zbawienia naszego światu zajaśniało 1752 do druku podane, Warszawa 1752. | pl_PL |
dc.references | Księgi duchowne Świętej Matki Teresy od Pana Jezusa Fundatorki Karmelitów Bossych z włoskiego na polskie częścią przez W. Ks. Sebastiana Nuceryna Kościoła Katedralnego Krakowskiego Kaznodzieję, częścią przez Ojców tegoż Zakonu przełożone. Na dwa tomy rozdzielone, Kraków, druk. B. Śmieszkowica, 1664. | pl_PL |
dc.references | Lacki Aleksander Teodor, Pobożne pragnienia, wyd. K. Mrowcewicz, Warszawa 1997. | pl_PL |
dc.references | Lairvels Serwacy, Na regułę błogosławionego Ojca Augustyna św. Wykład […] w języku łacińskim napisany. A teraz na polski przełożony, skrócony i w sumę za pozwoleniem Starszych zebrany […], Kraków, druk. F. Cezarego, 1617. | pl_PL |
dc.references | Lairvels Serwacy, Zwierciadło duchowne: to jest na Regułę B. Augustyna Ś. Biskupa Hipponeńskiego, Doktora Kościoła Bożego, Wykład. Przez Wielebnego w Chrystusie ojca Serwacego de Lairvels Zakonu Praemonstratensów Theologa i Wikariego Generalskiego, uczenie i dostatecznie w języku łacińskim napisany. A teraz nowo na polski przełożony [przez Andrzeja Żędzianowskiego], skrócony i w summę zebrany. Z dozwoleniem Starszych, Kraków, druk. F. Cezarego, 1619. | pl_PL |
dc.references | Laterna Marcin, Harfa duchowna, to jest dziesięć rozdziałów modlitw katolickich, Kraków, druk. A. Piotrkowczyka, 1618. | pl_PL |
dc.references | Loyola Ignacy, św., Pisma wybrane. Komentarze, oprac. M. Bednarz SJ, przy współpr. S. Filipowicza SJ, R. Skórki SJ, t. 1, Kraków 1968. | pl_PL |
dc.references | Loyola Ignacy, św., Pisma wybrane. Komentarze, oprac. M. Bednarz SJ, przy współpr. A. Bobera SJ, R. Skórki SJ, t. 2, Kraków 1968. | pl_PL |
dc.references | Ludwik z Granady, Abyś nie zapomniał, że jesteś chrześcijaninem, przekł. K. Niklewiczówna, Poznań 1987. | pl_PL |
dc.references | Ludwik z Granady, Zwierciadło człowieka chrześcijańskiego, to jest rozmyślanie nabożne na każdy dzień przez cały tydzień, przekł. S. Warszewicki, Poznań 1577. | pl_PL |
dc.references | Ludwik z Grandy, Przewodnik grzesznych ludzi, który to wszytko pokazuje, co ma czynić chrześcijanin od początku nawrócenia swego aż do doskonałości, przekł. S. Warszewicki, Kraków 1579. | pl_PL |
dc.references | Malski Andrzej, Psałterzyk Boga Rodzice Naświętszej Panny Maryjej Polskiego Królestwa Patronki na podobieństwo Psałterza od S. Bonawentury […] stosowanego […] teraz rhytmem polskim podany w druk […], Kraków, u Piątkowskiego, 1641. | pl_PL |
dc.references | Mieleszko Mikołaj, Emblematy, wyd. i oprac. R. Grześkowiak, J. Niedźwiedź, Warszawa 2010, Humanizm Polski. Polonika, t. 6. | pl_PL |
dc.references | Mikołaj z Mościsk, Akademia pobożności nie tylko zakonnym osobom do doskonałości potrzebna, ale i każdemu do zbawienia barzo przygodna. Rozdzielona na pięć classes abo szkół jako pokaże regestr przed samą rzeczą położony…, Kraków 1628. | pl_PL |
dc.references | Mikołaj z Mościsk, Elementarzyk ćwiczenia duchownego, którego części i rozdziały ich niżej się położą […] zebrany przez F. N. M. Ord. Praedicat. za dozwoleniem Starszych, Kraków, druk. F. Cezarego, 1626. | pl_PL |
dc.references | Mikołaj z Mościsk, Infirmaria chrześcijańska sporządzona przez jednego kapłana od św. Trójce F. N. M. Ord. Praedicat. Co w sobie zamyka, na wtórej karcie najdziesz, Kraków, druk. F. Cezarego, 1624. | pl_PL |
dc.references | Mikołaj z Mościsk, Medytacyje abo rozmyślania o śmierci, Sądzie Bożym, czyścu, piekle i mękach jego, [w:] J. Januszowski, Nauka dobrego i szczęśliwego umierania, Kraków 1675, s. 233–258. | pl_PL |
dc.references | Młodzianowski Tomasz, Kazania i homilije na niedziele doroczne, także święta uroczyste […] na cztery tomy rozłożone, Poznań 1681. | pl_PL |
dc.references | Mortęska Magdalena, Nauki duchowne, podali do druku A. Borkowski i A. Czyż, „Ogród”, R. 8: 2003, nr 3–4 (23–24), s. 33–60. | pl_PL |
dc.references | Mortęska Magdalena, Rozmyślania o Męce Pańskiej, [w:] Pisma ascetyczno-mistyczne benedyktynek reformy chełmińskiej, wyd. K. Górski, Poznań 1937 [reprint 2009] s. 47–110. | pl_PL |
dc.references | Nauki chrześcijańskie z ksiąg Augustyna świętego, Doktora kościelnego wybrane. A z łacińskiego na polski język przez jednego kapłana dla pożytku dusz pobożnych przetłumaczone, Warszawa 1686. | pl_PL |
dc.references | Okruszyny obserwancyjej zakonnej, [b. m.] 1649. | pl_PL |
dc.references | Piotrkowczyk Aleksy, Zabawa postna abo rozmyślanie codzienne o Męce Pana Jezusowej. Której też w Wielki Piątek nawiedzając groby także w insze piątki doroczne i obchodząc drogi kalwaryjskie, każdy nabożny słusznie zażyć może. Przez ks. Aleksego Piotrkowczyka, Zakonu Ś. Franciszka Ojców Bernardynów, powtóre do druku podana. Z dozwoleniem Starszych, Kraków, druk. Ł. Kupisza, 1654. | pl_PL |
dc.references | Pruszcz Piotr Hiacynt, Forteca monarchów i całego Królestwa Polskiego duchowna, z Żywotów Świętych tak już kanonizowanych i beatyfikowanych, jako też świątobliwie żyjących patronów polskich, także z obrazów Chrystusa Pana i Matki Jego Przenajświętszej (o których w drugiej Księdze) w Ojczyźnie naszej cudami wielkiemi słynących […], Kraków 1737. | pl_PL |
dc.references | Psałterz Dawidów przełożony przez ks. Jakuba Wujka, teraz znowu, na żądanie wiela panien zakonnych łacińskiego języka nieumiejących, a Psałterz mówić pragnących […] przedrukowany, Kraków, druk. A. Piotrkowczyka, 1626. | pl_PL |
dc.references | Radziwiłł Albrycht Stanisław [przeł.], Żywoty świętych z naukami doktorów kościelnych, na każdy dzień przez cały rok nabożnie, a krótko opisane. Wszelkiemu stanowi do czytania i naśladowania wielce potrzebne. Przez […], książęcia na Ołyce i Nieświeżu, kanclerza Wielkiego Księstwa Litewskiego […], Kraków, druk. Ł. Kupisza, 1653. | pl_PL |
dc.references | Rochowicz Stanisław [przeł.], Kąpiel duszna albo ćwiczenie żywota duchownego, księga dawna od jednego zakonnika bogobojnego Reguły Ś. Benedykta we Włoszech napisana i tu w Polszcze łacińskim językiem wydrukowana a teraz na polską rzecz dla bogomyślnych i zakonnych przetłumaczona przez ks. Stanisława Rochowicza, Wilno, u Jana Karlana, 1609. | pl_PL |
dc.references | Rostkowicz Marcin Ryszard, Wezwanie Oblubienic nowych na gody zacne od Chrystusa Pana, do Prześwietnego Zakonu Premonstrateńskiego na Zwierzyńcu…, Kraków 1623. | pl_PL |
dc.references | Scupoli Wawrzyniec (Lorenzo), Walka duchowa, przekł. A. Dudzińska-Facca, wstęp T. Węcławski, Poznań 2002, Biblioteka Christianitas, t. 10. | pl_PL |
dc.references | Scupoli Wawrzyniec (Lorenzo), Wojna duchowna, przekł. D. Nersesowicz, Zamość 1683. | pl_PL |
dc.references | Simplicjan Paweł, Manelle duchowne, Kraków 1610. | pl_PL |
dc.references | Sitański Franciszek, Pszczółka w bursztynie, to jest Dorota Ś[więta] w imieniu swoim pokazana słuchaczom w dzień jej własny, w klasztorze zwierzynieckim przy Krakowie, u Panien Zakonu Ś. Premonstrateńskiego przez W. O. Franciszka Zamoscena Zakonu Franciszka Ś. de Observantia Ś. Theol. Lektora i w Krakowie na ten czas profesora, Kraków 1627. | pl_PL |
dc.references | Skibicki Stanisław, Snopeczek mirry, to jest krótkie Męki Ukrzyżowanego Jezusa Chrystusa Zbawiciela zebranie […], Kalisz 1683. | pl_PL |
dc.references | Statuty kapituły norbertańskiej z roku 1340 w tłumaczeniu polskim z roku 1541, wyd. M. Karaś i Z. Perzanowski, Kraków 1972, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace Językoznawcze”, z. 30. | pl_PL |
dc.references | Teleszyński Wawrzyniec OP, Cześć boska w błogosławionej Bronisławie zakonnicy św. Norberta, Kraków 1786. | pl_PL |
dc.references | Teleszyński Wawrzyniec OP, Żywot wielebnej Sługi Bożej, Bronisławy z Odrowążów Prandocianki […], klasztoru Zwierzynieckiego profeski, Kraków 1789. | pl_PL |
dc.references | Teresa od Jezusa, św., Dzieła, przekł. H. P. Kossowski, wyd. 3, t. 1, Kraków 1987; t. 2, Kraków 1987; t. 3, Kraków 1995. | pl_PL |
dc.references | Tomasz á Kempis, O naśladowaniu Chrystusa i o wzgardzie dla wszelakiej próżności świata tego czworo prawie złotych książek, w których wiele rozmyślania nabożnego i modlitew najdziesz. […] przed stem i osiemdziesiąt lat napisane a teraz w polskim języku pilnie, i przejrzane i na wielu set miejsc poprawione, Kraków, druk. J. Siebeneichera, 1586. | pl_PL |
dc.references | Tomasz á Kempis, O naśladowaniu Chrystusa, przekł. A. Kamieńska, Warszawa 1980. | pl_PL |
dc.references | Trzy poetyki klasyczne. Arystoteles, Horacy, Pseudo-Longinos, przekł., wstęp i objaśnienia T. Sinko, wyd. 2 zmien., Wrocław 1951. | pl_PL |
dc.references | Ursowita Błażej [przeł.], Sposób i nauka duchowna czytania ksiąg nabożnych i rozmyślania, do postępku duchownego, tak zakonnym jako i świeckim ludziom barzo służąca i potrzebna, z łacińskich ksiąg zebrana i na polski przez ks. Błażeja Ursowitę Zakonu Prześwietnego Premonstrateńskiego przełożona i do druku podana, Kraków, druk. M. Andrzejowczyka, 1627. | pl_PL |
dc.references | Wereszczyński Józef, Wizerunek na kształt kazania […] o wzgardzie śmierci i świata tego nędznego, Kraków 1585. | pl_PL |
dc.references | Witwicki Stanisław, Abrys doczesnej szczęśliwości między cieniami ludzkiego nieukontentowania na widok wystawiony dla pożytku duchownego…, Warszawa 1685. | pl_PL |
dc.references | Wysocki Szymon [przeł.], Rozmyślania o drogiej Męce Pana naszego Jezusa Chrystusa. Przez ks. Fulwiusza Androcego Societatis Jesu złożone, a przez ks. Szymona Wysockiego tegoż zakonu z włoskiego na polskie przełożone, Kraków, druk. J. Szarffenbergera, 1611. | pl_PL |
dc.references | Wysocki Szymon [przeł.], Wielkie zwierciadło przykładów więcej niżeli z ośmdziesiąt autorów z rozmaitych Historyi, Traktatów i książek wyjęte przez jednego niemianowanego, który żył około r. 1480, teraz zaś pracą i staraniem ks. Jana Majora SJ rozszerzone, a na koniec przez ks. Szymona Wysockiego na polskie przełożone z 4-tej i ostatniej edycyi łacińskiej, Kraków, druk. J. Scharffenbergera, 1612. | pl_PL |
dc.references | Zamek wnętrzny, abo gmachy dusze ludzkiej, świętej Teresy od Pana Jezusa Fundatorki Karmelitów i Karmelitanek Bosych. Przetłumaczenia z Włoskiego na Polskie W. Ks. Sebastiana Nuceryna, Kościoła Katedralnego w Krakowie Kaznodzieię, Kraków, druk. F. Cezarego, 1633. | pl_PL |
dc.references | Zdrowski Chryzostom Zygmunt, Pektoralik duchowny dla panien zakonnych pod regułą św. Benedykta żyjących, sporządzony od jednego kapłana tegoż zakonu i do druku za dozwoleniem Starszych podany, Wilno 1681. | pl_PL |
dc.references | Zieliński Daniel, Ogród lilij duchownych Barankowi Bożemu, w klasztorze krakowskim Jagnieszki Świętej panien zakonnych reguły Franciszka Świętego. Przez jednego z ojców bernardynów za pozwoleniem Starszych przygotowan wszelkim osobom żyć pobożnie pragnącym pożyteczny, Kraków, druk. wdowy A. Piotrkowczyka, 1661. | pl_PL |
dc.references | Zieliński Daniel, Szata wzorzysta doskonałości, zakonnicę w oczach Boskich zdobiąca i wszelkim stanom ludzi żyć duchownie pragnących pożyteczna. Przez jednego kapłana ojców bernardynów za dozwoleniem Starszych sporządzona, Kraków, druk. F. Cezarego, 1649. | pl_PL |
dc.references | Zwierciadło duchownej łaski, to jest dziwne cudownej Pannie, zakonnicy i ksieniej Reguły Benedykta S. zakonnic w Oetilstetynie, w saskiej ziemi Mechtildzie Ś. w ustawicznej bogomyślności trwającej niebieskie objawienia. Do dostąpienia doskonałości chrześcijańskiej barzo pożyteczne. Na pięć części rozdzielone. Z przydatkiem O żywocie i śmierci Gertrudy Ś. rodzonej tejże Mechtildy Ś. Siostry i z Żywotem samej Mechtildy Ś. nowo wynalezionym przez W. Ks. Jakuba Gawatha, w Archidiecezyjej Lwowskiej, plebana wiznianskiego, z łacińskiego na polski język przetłumaczone, Lwów, druk. Colleg[ii] Societ[atis] Iesu, u Sebastiana Nowogorskiego, 1645. | pl_PL |
dc.references | Arystoteles, Retoryka. Retoryka dla Aleksandra. Poetyka, przekł., wstęp i komentarz H. Podbielski, Warszawa 2008. | pl_PL |
dc.references | Aumann Jordan, Zarys historii duchowości, przekł. J. Machniak, Kielce 1993. | pl_PL |
dc.references | Banaszak Małgorzata, Historia Kościoła katolickiego, t. 3: Czasy nowożytne. Cz. I: 1517–1758, Warszawa 1989. | pl_PL |
dc.references | Bentkowski Feliks, Historyja literatury polskiej, t. 1–2, Warszawa–Wilno 1814. | pl_PL |
dc.references | Bibliografia literatury polskiej „Nowy Korbut”. Piśmiennictwo staropolskie, oprac. zespół pod kier. R. Pollaka, t. 2–3, Warszawa 1964–1965. | pl_PL |
dc.references | Biedermann Hans, Leksykon symboli, Warszawa 2003. | pl_PL |
dc.references | Bochenek Jan, Zarys ascetyki, Warszawa 1972. | pl_PL |
dc.references | Boniecki Adam, Herbarz polski, cz. I: Wiadomości historyczno-genealogiczne o rodach szlacheckich, t. 9, Warszawa 1906. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Leksykon zakonnic polskich epoki przedrozbiorowej, t. 2: Polska Centralna i Południowa, Warszawa 2005. | pl_PL |
dc.references | Bosak Pius Czesław OP, Postacie Nowego Testamentu. Słownik – konkordancja, Poznań–Pelplin 1996. | pl_PL |
dc.references | Bouyer Louis, Wprowadzenie do życia duchowego. Zarys teologii ascetycznej i mistycznej, przekł. L. Rutkowska, Warszawa 1982. | pl_PL |
dc.references | Browning W. R. F., Słownik Biblii, przekł. J. Slawik, Warszawa 2005. | pl_PL |
dc.references | Brückner Aleksander, Dzieje kultury polskiej, t. 2, Kraków 1930. | pl_PL |
dc.references | Buchwald-Pelcowa Paulina, Historia literatury i historia książki. Studia nad książką i literaturą od średniowiecza po wiek XVIII, Kraków 2005. | pl_PL |
dc.references | Bystroń Jan Stanisław, Dzieje obyczajów w dawnej Polsce. Wiek XVI–XVIII, wstęp J. Tazbir, t. 1–2, Warszawa 1994. | pl_PL |
dc.references | Chrześcijańska duchowość, red. B. Bejze, Warszawa 1981. | pl_PL |
dc.references | Curtius Ernst Robert, Literatura europejska i łacińskie średniowiecze, przekł. i oprac. A. Borowski, Kraków 1997. | pl_PL |
dc.references | Didier Julia, Słownik filozofii, przekł. K. Jarosz, Katowice 1992. | pl_PL |
dc.references | Duchowość zakonna, red. J. Kłoczowski, Kraków 1994. | pl_PL |
dc.references | Dzieje Krakowa, t. 2: Kraków w wiekach XVI–XVIII, red. J. Bieniarzówna, J. M. Małecki, Kraków 1984. | pl_PL |
dc.references | Encyclopedia of poety and poetics, ed. A. Preminger, Princeton 1965. | pl_PL |
dc.references | Encyklopedia biblijna, red. P. J. Achtemeier, Warszawa 1999. | pl_PL |
dc.references | Encyklopedia chrześcijaństwa. Historia i współczesność. 2000 lat nadziei, red. H. Witczyk, Kielce 2000. | pl_PL |
dc.references | Encyklopedia Krakowa, red. nacz. R. Burek, Warszawa–Kraków 2000. | pl_PL |
dc.references | Encyklopedia wiedzy o jezuitach na ziemiach Polski i Litwy 1564–1995, oprac. L. Grzebień, Kraków 1996. | pl_PL |
dc.references | Estreicher Karol, Bibliografia polska. Cz. III (XV–XVIII w.), t. 12–36, Kraków 1891–2013. | pl_PL |
dc.references | Forstner Dorothea OSB, Świat symboliki chrześcijańskiej, przekł. i oprac. W. Zakrzewska, P. Pachciarek, R. Turzyński, Warszawa 1990. | pl_PL |
dc.references | Fros Henryk, Sowa Franciszek, Twoje imię. Przewodnik onomastyczno-hagiograficzny, wyd. 6, Kraków 2007. | pl_PL |
dc.references | Gloger Zygmunt, Encyklopedia staropolska ilustrowana, wstęp J. Krzyżanowski, t. 2, Warszawa 1989. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Duchowość chrześcijańska, przedm. J. Majka, Wrocław 1978. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Od religijności do mistyki. Zarys dziejów życia wewnętrznego w Polsce. Część pierwsza 966–1795, Lublin 1962. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Studia i materiały z dziejów duchowości, Warszawa 1980. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Zarys dziejów duchowości w Polsce, Kraków 1986. | pl_PL |
dc.references | Harrington Wilfrid J., Klucz do Biblii, przedm. Roland de Vaux OP, przekł. J. Marzęcki, Warszawa 1982. | pl_PL |
dc.references | Heit Otto, Słownik terminów biblijnych, Warszawa 1983. | pl_PL |
dc.references | Hernas Czesław, Barok, wyd. 5 zmien. i rozszerzone, Warszawa 1998, PWN. | pl_PL |
dc.references | Janicka-Olczakowa Elżbieta, Zakony żeńskie w Polsce, [w:] Kościół w Polsce, t. 2: Wieki XVI–XVIII, red. J. Kłoczowski, Kraków 1970, s. 731–778. | pl_PL |
dc.references | Juszyński Michał Hieronim, Dykcjonarz poetów polskich, t. 1–2, Kraków 1820. | pl_PL |
dc.references | Karłowicz Jan, Kryński Adam, Niedźwiedzki Władysław, Słownik języka polskiego, wyd. fotooffsetowe, t. 1–8, Warszawa 1900–1927. | pl_PL |
dc.references | Katalog książek znajdujących się w bibliotece SS. Norbertanek w Imbramowicach od roku 1947, k. 29–33. | pl_PL |
dc.references | Katalog rękopisów ascetycznych w Archiwum Norbertanek na Zwierzyńcu, oprac. Aniela Rybak w 1974 r., uzup. M. Andrasz-Mrożek, Kraków 2014. | pl_PL |
dc.references | Kłoczowski Jerzy, Dzieje chrześcijaństwa polskiego, t. 1, Paryż 1987; t. 2, Paryż 1991. | pl_PL |
dc.references | Kłoczowski Jerzy, Müllerowa Lidia, Skarbek Jan, Zarys dziejów Kościoła katolickiego w Polsce, Kraków 1986. | pl_PL |
dc.references | Korolko Mirosław, Sztuka retoryki. Przewodnik encyklopedyczny, wyd. 2 rozszerzone, Warszawa 1998. | pl_PL |
dc.references | Księga przysłów, przypowieści i wyrażeń przysłowiowych polskich, zebrał i oprac. S. Adalberg, Warszawa 1889–1894. | pl_PL |
dc.references | Kumor Bolesław, Dzieje diecezji krakowskiej do roku 1795, t. 2, Kraków 1999. | pl_PL |
dc.references | Kumor Bolesław, Historia Kościoła, t. 5–6, Lublin 2004–2005. | pl_PL |
dc.references | Monumenta Poloniae Historica. Pomniki dziejowe Polski, t. 3, Lwów 1878. | pl_PL |
dc.references | Langkammer Hugolin OFM, Słownik biblijny, wyd. 4, Katowice 1990. | pl_PL |
dc.references | Lausberg Heinrich, Retoryka literacka. Podstawy wiedzy o literaturze, przekł., oprac. i wstęp A. Gorzkowski, Bydgoszcz 2002. | pl_PL |
dc.references | Lemaître Nicole, Quinson Marie-Thérèse, Sot Véronique, Słownik kultury chrześcijańskiej, przeł. i uzup. T. Szafrański, Warszawa 1997. | pl_PL |
dc.references | Lichański Jakub Zdzisław, Retoryka od średniowiecza do baroku. Teoria i praktyka, Warszawa 1992. | pl_PL |
dc.references | Linde Samuel Bogumił, Słownik języka polskiego, wyd. 2 popr. i pomnożone, t. 1–6, Lwów 1854–1861. | pl_PL |
dc.references | Litak Stanisław, Od reformacji do oświecenia. Kościół katolicki w Polsce nowożytnej, Lublin 1994. | pl_PL |
dc.references | Louth Andrew, Początki mistyki chrześcijańskiej (od Platona do Pseudo-Dionizego Areopagity), przekł. H. Bednarek, Kraków 1997. | pl_PL |
dc.references | Lurker Manfred, Słownik obrazów i symboli biblijnych, przekł. K. Romaniuk, Poznań 1989. | pl_PL |
dc.references | Meynckens J., Zarys doskonałości zakonnej, przekł. W. Jakowski, przedm. J. Andrasz, Kraków 1925. | pl_PL |
dc.references | Misiurek Jerzy, Historia i teologia polskiej duchowości katolickiej, t. 1 (w. X–XVII), Lublin 1994. | pl_PL |
dc.references | Misiurek Jerzy, Wielkie mistyczki Kościoła, Lublin 1996. | pl_PL |
dc.references | Misiurek Jerzy, Zarys historii duchowości chrześcijańskiej, Lublin 1992. | pl_PL |
dc.references | Mitkowska Anna, Polskie kalwarie, Wrocław 2003. | pl_PL |
dc.references | Müller Wiesław, Trudne stulecie (1648–1750), [w:] Chrześcijaństwo w Polsce. Zarys przemian 966-1979, red. J. Kłoczowski, Lublin 1992, s. 255–293. | pl_PL |
dc.references | Niesiecki Kasper, Herbarz polski, wyd. J. N. Bobrowicz, t. 5, Lipsk 1840. | pl_PL |
dc.references | Paprocki Bartosz, Herby rycerstwa polskiego, Kraków 1858. | pl_PL |
dc.references | Patrologia, oprac. J. Czuj, Poznań 1954. | pl_PL |
dc.references | Pierrard Pierre, Historia kościoła katolickiego, przedm. M. D. Chenu, przekł. T. Szafrański, Warszawa 1984. | pl_PL |
dc.references | Pieszczoch Szczepan, Patrologia. Wprowadzenie w studium Ojców Kościoła, Poznań–Warszawa–Lublin 1964. | pl_PL |
dc.references | Podręczna encyklopedia kościelna, red. Z. Chełmicki i in., t. 27–28, Warszawa 1912. | pl_PL |
dc.references | Polski słownik biograficzny, t. 1–50, Kraków 1935–2014. | pl_PL |
dc.references | Rahner Karl, Vorgrimler Herbert, Mały słownik teologiczny, przekł. T. Mieszkowski, P. Pachciarek, słowo wstępne A. Skowronek, Warszawa 1996. | pl_PL |
dc.references | Religia. Encyklopedia, red. T. Gadacz, B. Milerski, t. 7, Warszawa 2003. | pl_PL |
dc.references | Ripa Cesare, Ikonologia, przekł. I. Kania, Kraków 1998. | pl_PL |
dc.references | Ryken Leland, Wilhoit James C., Longman Tremper III, Słownik symboliki biblijnej. Obrazy, symbole, motywy, metafory, figury stylistyczne i gatunki literackie w „Piśmie Świętym”, przekł. Z. Kościuk, Warszawa 1998. | pl_PL |
dc.references | Siarczyński Franciszek, Obraz wieku panowania Zygmunta III, króla polskiego i szwedzkiego, zawierający opis osób żyjących pod jego panowaniem, t. 1, Lwów 1828. | pl_PL |
dc.references | Słownik języka polskiego [tzw. wileński], wyd. M. Orgelbrand, cz. II, Wilno 1861. | pl_PL |
dc.references | Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze – renesans – barok, wyd. 3, red. T. Michałowska, B. Otwinowska, E. Sarnowska-Temeriusz, Wrocław 2002. | pl_PL |
dc.references | Słownik polskich teologów katolickich, red. H. E. Wyczawski OFM, t. 1, Warszawa 1981; t. 3, 1982. | pl_PL |
dc.references | Słownik polszczyzny XVI wieku, red. M. R. Mayenowa, F. Pepłowski, t. 1, Wrocław 1966; t. 8, Wrocław 1974; t. 10, Wrocław 1976; t. 13, Wrocław 1981. | pl_PL |
dc.references | Słownik staropolski, red. S. Urbańczyk, t. 1, Warszawa 1953–1955; t. 2, Wrocław 1956–1959; t. 9, Wrocław 1982; t. 11, Kraków 1997. | pl_PL |
dc.references | Špidlik Tomas, U źródeł światłości. Podręcznik życia chrześcijańskiego, Warszawa 1991. | pl_PL |
dc.references | Spis książek znajdujących się w Bibliotece PP. Norbertanek w klasztorze na Zwierzyńcu pod Krakowem […] zebrany i ułożony w r. 1860, k. 28, 31–32. | pl_PL |
dc.references | Starowolski Szymon, Setnik pisarzów polskich albo pochwały i żywoty stu najznakomitszych pisarzów polskich, przeł. i komentarzem opatrzył J. Starnawski, wstęp F. Bielak i J. Starnawski, Kraków 1970. | pl_PL |
dc.references | Tatarkiewicz Władysław, Historia estetyki, t. 1–3, Wrocław 1960–1967. | pl_PL |
dc.references | Tatarkiewicz Władysław, Historia filozofii, wyd. 20, t. 1, Warszawa 2003. | pl_PL |
dc.references | Tazbir Janusz, Historia Kościoła katolickiego w Polsce (1460–1795), Warszawa 1966. | pl_PL |
dc.references | Uruski Seweryn, Rodzina. Herbarz szlachty polskiej, t. 6, Warszawa 1909. | pl_PL |
dc.references | Wiszniewski Michał, Historia literatury polskiej, t. 9, Kraków 1857. | pl_PL |
dc.references | Witkowska Aleksandra, Nastalska Joanna, Staropolskie piśmiennictwo hagiograficzne. Słownik hagiografów polskich, t. 1–2, Lublin 2007. | pl_PL |
dc.references | Wyczawski Hieronim Eugenusz, Kalwaria Zebrzydowska. Historia klasztoru bernardynów i kalwaryjskich dróżek, Kalwaria Zebrzydowska 1987. | pl_PL |
dc.references | Z dziejów polskiej kultury i oświaty od średniowiecza do początków XX wieku, red. K. Jakubiak, T. Maliszewski, Kraków 2010. | pl_PL |
dc.references | Ziomek Jerzy, Retoryka opisowa, wyd. 2 popr., Wrocław 2000. | pl_PL |
dc.references | Żurek Antoni, Wprowadzenie do Ojców Kościoła, wyd. 4, Tarnów 2005. | pl_PL |
dc.references | Skarga Piotr, Żywoty świętych Starego i Nowego Zakonu na każdy dzień przez cały rok, do których przydane są niektóre duchowne obroki i nauki przeciw kacerstwom dzisiejszym, tam gdzie się żywot którego doktora starożytnego położył. Ku temu kazania krótkie na te święta, które pewny dzień w miesiącu mają. Przez ks. Piotra Skargę Societatis Jesu przebrane, uczynione i w język polski przełożone, i teraz znowu od niego po ósmy raz do druku przejrzane, i z rocznemi dziejami kościelnemi kardynała Baroniusza porównane, z przydatkiem niektórych żywotów na końcu, t. 1–4, Kraków 1933–1936. http://www.ultramontes.pl/skarga_zywoty_swietych.htm [dostęp: 16.10.2014]. | pl_PL |
dc.references | Petrycy Sebastian z Pilzna, [w:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 8, Lublin 2000, s. 3. | pl_PL |
dc.references | http://www.ptta.pl/pef/pdf/p/petrycy.pdf [dostęp: 09.10.2015]. | pl_PL |
dc.references | http://www.norbertanki.w.krakow.pl/rodzina6.htm [dostęp: 17.03.2014]. | pl_PL |
dc.references | Niedźwiedź Jakub, Rękopisy i starodruki w bibliotece Sióstr Norbertanek w Imbramowicach. http://www.imbramowice.norbertanki.org/pl/niedzwiedz [dostęp: 06.11.2014]. | pl_PL |
dc.references | Skrzydlewska Beata, Kroniki imbramowickie jako źródło wiedzy o wielopłaszczyznowej działalności klasztoru Norbertanek w Imbramowicach, [w:] Z książką przez życie, red. A. Krawczyk, Lublin 2008, s. 179–190. http://www.imbramowice.norbertanki.org/pl/skrzydlewska---kroniki [dostęp: 06.11.2014]. | pl_PL |
dc.references | Słomak Iwona, Retoryka „miłosnej batalii” na przykładzie „Wojska serdecznych nowo rekrutowanych afektów” Hieronima Falęckiego. Praca doktorska napisana pod kierunkiem prof. dra hab. Aleksandra Nawareckiego, Katowice 2012. http://www.sbc.org.pl/Content/93268/doktorat3316.pdf. [dostęp: 06.11.2014]. | pl_PL |
dc.references | Sobol Leszek, Kultura klasztoru ss. Norbertanek w Imbramowicach, Kraków 2007. http://www.imbramowice.norbertanki.org/pl/sobol---szkic-historii [dostęp: 06.11.2014]. | pl_PL |
dc.references | Zdanowski Józef, Klasztor i kościół SS. Norbertanek w Imbramowicach, Imbramowice 1958. http://www.imbramowice.norbertanki.org/pl/zdanowski [dostęp: 06.11.2014]. http://teologia.deon.pl/jezus-w-piekle-czyli-o-artykule-descendit-ad-inferos/ [dostęp: 29.01.2016]. | pl_PL |
dc.references | Abramowska Janina, Alegoreza i alegoria w dawnej kulturze literackiej, [w:] taż, Powtórzenia i wybory. Studia z tematologii i poetyki historycznej, Poznań 1995, s. 53–86. | pl_PL |
dc.references | Abramowska Janina, Peregrynacja, [w:] Przestrzeń i literatura, red. M. Głowiński, A. Okopień-Sławińska, Wrocław 1978, „Z Dziejów Form Artystycznych w Literaturze Polskiej”, t. 51, s. 125–158. | pl_PL |
dc.references | Abramowska Janina, Rehabilitacja alegorii, [w:] Alegoria, red. J. Abramowska, Gdańsk 2003, s. 5–18. | pl_PL |
dc.references | Abramowska Janina, Topos i niektóre miejsca wspólne badań literackich, „Pamiętnik Literacki” 1982, z. 1–2, s. 3–23. | pl_PL |
dc.references | Adamczyk Maria, Egzemplum, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze – renesans – barok, red. T. Michałowska, B. Otwinowska, E. Sarnowska-Temeriusz, wyd. 3, Wrocław 2002, s. 186–188. | pl_PL |
dc.references | Albingier Elżbieta, Męczennicy jezuiccy w „Żywotach świętych” Piotra Skargi, [w:] Piotr Skarga – w czterechsetlecie śmierci, red. M. Kuran i M. Kuran, przy współpracy K. Kaczor-Scheitler i D. Szymczaka, Łódź 2013, s. 259–269. | pl_PL |
dc.references | Angyal Endre, Świat słowiańskiego baroku, przekł. J. Prokopiuk, Warszawa 1972. | pl_PL |
dc.references | Antry Theodore James, Neel Carol, Norbert and Early Norbertine Spirituality, selected and introduced by T. J. Antry, O. Praem., C. Neel, preface by A. D. Ciferni, O. Praem., New York 2007. | pl_PL |
dc.references | Ardura Bernard, The Order of Prémontré. History and Spirituality, translated by E. Hagman, ed. R. Vanasse, De Pere 1995. | pl_PL |
dc.references | Ariès Philippe, Człowiek i śmierć, przekł. E. Bąkowska, Warszawa 1992. | pl_PL |
dc.references | Arnheim Rudolf, Sztuka i percepcja wzrokowa. Psychologia twórczego oka, przekł. J. Mach, Gdańsk 2004. | pl_PL |
dc.references | Arts Herwig SJ, Głód i pragnienie Boga, przekł. L. Balter SAC, „Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny”, R. 10: 1990, nr 5, s. 18–29. | pl_PL |
dc.references | Austin John Langshaw, Wypowiedzi performatywne, [w:] tenże, Mówienie i poznawanie. Rozprawy i wykłady filozoficzne, przekł. i wstęp B. Chwedeńczuk, Warszawa 1993, s. 311–334. | pl_PL |
dc.references | Bajda Jerzy, Teologia moralna (kazuistyczna) w XVII–XVIII wieku, [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, cz. I: Teologia humanistyczna, t. 2: Od odrodzenia do oświecenia, red. M. Rechowicz, Lublin 1975, s. 267–305. | pl_PL |
dc.references | Balbus Stanisław, Intertekstualność a proces historycznoliteracki, Kraków 1990. | pl_PL |
dc.references | Balbus Stanisław, Między stylami, wyd. 2, Kraków 1996. | pl_PL |
dc.references | Balcerzan Edward, Poezja jako semiotyka sztuki, [w:] Pogranicza i korespondencje sztuk, red. T. Cieślikowska i J. Sławiński, Wrocław 1980, s. 21–39. | pl_PL |
dc.references | Balthasar Hans Urs von, Medytacja chrześcijańska, przekł. W. Szymona OP, Poznań 1998. | pl_PL |
dc.references | Bałus Wojciech, Acedia i jej następstwa, „Znak”, R. 44:1992, nr 9, s. 72–80. | pl_PL |
dc.references | Bania Zbigniew, Kalwarie polskie w XVII wieku. Dzieje stosowania w Europie od X do końca XVII wieku uświęconych pasją Chrystusa miar jerozolimskich, Warszawa 1993. | pl_PL |
dc.references | Bańbuła Marian, Bartkowski Bolesław, Gorzkie żale, [w:] Encyklopedia katolicka, red. L. Bieńkowski i in., t. 5, Lublin 1989, kol. 1309–1311. | pl_PL |
dc.references | Barthes Roland, Retoryka obrazu, [w:] Ut pictura poesis, red. M. Skwara i S. Wysłouch, Gdańsk 2008, s. 139–158. | pl_PL |
dc.references | Bartnik Czesław, Agaton św., [w:] Encyklopedia katolicka, red. F. Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, t. 1, Lublin 1985, kol. 171. | pl_PL |
dc.references | Barycz Henryk, Petrycy Sebastian z Pilzna, [w:] Polski słownik biograficzny, red. E. Rostworowski, t. 25, z. 4, Wrocław 1980, s. 703–707. | pl_PL |
dc.references | Baudouin de Courtenay-Ehrenkreutz-Jędrzejewiczowa Cezaria, Święta Cecylia (przyczynek do genezy apokryfów), [w:] taż, Łańcuch tradycji. Teksty wybrane, wybór L. Mróz i A. Zadrożyńska, Warszawa 2005, s. 23–48. | pl_PL |
dc.references | Bazydło Janusz, Jaksa z Miechowa, [w:] Encyklopedia katolicka, red. S. Wielgus i in., t. 7, Lublin 1997, kol. 699–700. | pl_PL |
dc.references | Bednarczuk Leszek, Transcendencja i transkomunikacja, „Prace Filologiczne” 1998, t. 43, s. 71–81. | pl_PL |
dc.references | Bednarski Stanisław, Drużbicki Kasper TJ, [w:] Polski słownik biograficzny, red. W. Konopczyński i in., t. 5, Kraków 1946, s. 403–404. | pl_PL |
dc.references | Bednarz Mieczysław SJ, Jezuici a religijność polska (1564-1964), „Nasza Przeszłość” 1964, t. 20, s. 178–180. | pl_PL |
dc.references | Bednarz Mieczysław SJ, Trzy zasady „Ćwiczeń duchownych”, „Homo Dei” 1957, z. 26, s. 648–655. | pl_PL |
dc.references | Bednarz Mieczysław SJ, Wprowadzenie do „Ćwiczeń duchownych”, [w:] św. I. Loyola, Pisma wybrane. Komentarze, oprac. M. Bednarz SJ, przy współpr. A. Bobera SJ, R. Skórki SJ, t. 2, Kraków 1968, s. 7–92. | pl_PL |
dc.references | Belting Hans, In Search of Christ’s Body. Image or Imprint?, [w:] Obraz i kult. Materiały z konferencji „Obraz i kult”, KUL, Lublin 6–8 października 1999, red. M. U. Mazurczak, J. Patyra, Lublin 2002, s. 13–22. | pl_PL |
dc.references | Berelson Bernard, Steiner Gary A., Human Behavior, New York 1964. | pl_PL |
dc.references | Berlin Isaiah, Dwie koncepcje wolności, przekł. D. Grinberg, [w:] Dwie koncepcje wolności i inne eseje, wybór i oprac. J. Jedlicki, Warszawa 1991, s. 108–192. | pl_PL |
dc.references | Bernat Zdzisław, Filarska Barbara, Cecylia św. I. Kult, [w:] Encyklopedia katolicka, red. F. Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, t. 2, Lublin 1985, kol. 1379– 1380. | pl_PL |
dc.references | Białostocki Jan, Słowo i obraz, [w:] Słowo i obraz. Materiały Sympozjum Komitetu Nauk o Sztuce Polskiej Akademii Nauk, Nieborów, 29 września–1 października 1977 r., red. A. Morawińska, Warszawa 1982, s. 7–15. | pl_PL |
dc.references | Bieniarzówna Janina, Z badań nad religijnością mieszczaństwa krakowskiego w XVII w., „Nasza Przeszłość” 1984, t. 62, s. 151. | pl_PL |
dc.references | Bieńkowska Barbara, O strukturze barokowej emblematyki, „Roczniki Humanistyczne”, R. 27: 1979, z. 1, s. 94–95. | pl_PL |
dc.references | Bieńkowski Tadeusz, Antyk – Biblia – literatura, [w:] Problemy literatury staropolskiej. Seria I, red. J. Pelc, Wrocław 1972, s. 307–354. | pl_PL |
dc.references | Bieńkowski Tadeusz, Szkoły w kulturze staropolskiej. Wnioski i refleksje, „Rozprawy z Dziejów Oświaty” 1983, t. 25, s. 3–14. | pl_PL |
dc.references | Bloomfield Morton W., Alegoria jako interpretacja, przekł. Z. Łapiński, „Pamiętnik Literacki”, R. 66: 1975, z. 3, s. 217–235. | pl_PL |
dc.references | Blusiewicz Anna, Ogień miłości. Z przemyśleń nad recepcją „Pieśni nad pieśniami” w polskiej poezji barokowej, „Przegląd Powszechny” 1985, nr 7–8, s. 129–135. | pl_PL |
dc.references | Błogosławiona Bronisława, red. J. R. Bar, Warszawa 1984. | pl_PL |
dc.references | Bogdan Franciszek, Geneza i rozwój klauzury zakonnej. Studium prawno-historyczne, Poznań 1954. | pl_PL |
dc.references | Bogołębska Barbara, Autorytet jako argumentacja topiczna w podręcznikach twórczego pisarstwa, [w:] Autorytety i normy. Materiały z konferencji 13–15 maja 2002 r., red. D. Kowalska, Łódź 2003, s. 39–45. | pl_PL |
dc.references | Bogucka Maria, Białogłowa w dawnej Polsce, Warszawa 1998. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Jezuici i ich duchowość w oczach polskich mniszek XVI–XVIII wieku, „Życie Duchowe” 1995, nr 4 (2) s. 99–112. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Konstytucje norbertanek na tle prawodawstwa polskich zakonów żeńskich w epoce potrydenckiej, [w:] Sanctimoniales. Zakony żeńskie w Polsce i Europie Środkowej (do przełomu XVIII i XIX wieku), red. A. Radzimiński, D. Karczewski, Z. Zyglewski, Bydgoszcz–Toruń 2010, s. 19–31. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Łatanie pamięci, czyli rzecz o klasztornym kronikarstwie retrospektywnym, „Znak” 1995, nr 480 (5), s. 103–110. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Medytacje mińskie. Studium z dziejów pobożności adwentowej, „Nasza Przeszłość” 1980, t. 54, s. 231–263. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Między tradycją a powrotem do źródeł. Szesnastowieczne modele odnowy życia zakonnego w Polsce, [w:] Fermentum massae mundi. Jackowi Woźniakowskiemu w siedemdziesiątą rocznicę urodzin, red. N. Cieślińska, P. Rudziński, Warszawa 1990, s. 262–266. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Mikołaj z Mościsk i reguła tercjarek dominikańskich, „Nasza Przeszłość” 1999, t. 92, s. 137–230. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Nieznana autorka norbertańska z końca XVI wieku, „Nasza Przeszłość” 2003, t. 99, s. 165–213. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Panny siostry w świecie sarmackim, Warszawa 2002. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Zakony żeńskie w Polsce w epoce nowożytnej, Lublin 2010. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Zakony żeńskie w Polsce w okresie potrydenckim, [w:] Zakony i klasztory w Europie Środkowo-Wschodniej. X–XX wiek, red. H. Gapski i J. Kłoczowski, Lublin 1999, s. 197–243. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Zapiski kronikarskie norbertanek płockich, „Nasza Przeszłość” 1995, t. 84, s. 49–79. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Małgorzata OSB, Życie codzienne polskich klasztorów żeńskich w XVII-XVIII wieku, Warszawa 1996. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Urszula OSU, Hagiografia polska (wiek XVI–XVIII), [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, cz. I: Teologia humanistyczna, t. 2: Od odrodzenia do oświecenia, red. M. Rechowicz, Lublin 1975, s. 471–503. | pl_PL |
dc.references | Borkowska Urszula, Daniluk Mirosław, Devotio moderna, [w:] Encyklopedia katolicka, red. R. Łukaszyk, L. Bieńkowski, F. Gryglewicz, t. 3, Lublin 1979, kol. 1220–1222. | pl_PL |
dc.references | Borkowski Andrzej, Obrazy i symbole. Nad prozą mistyczną Magdaleny Mortęskiej, [w:] Paradygmat pamięci w kulturze. Prace dedykowane Antoniemu Czyżowi, red. A. Borkowski, M. Pliszka, A. Ziontek, Siedlce 2005, s. 51–62. | pl_PL |
dc.references | Boroń Piotr, Bł. Bronisława. Norbertanka [ok. 1200–1259], patronka Zwierzyńca, Krakowa i Polski (dzieje kultu), Kraków 2000. | pl_PL |
dc.references | Boroń Piotr, Norbertanie, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 13, Lublin 2009, kol. 1384–1388. | pl_PL |
dc.references | Borowczyk Krystyna, Hińcza Marcin SJ, [w:] Encyklopedia katolicka, red. J. Walkusz i in., t. 6, Lublin 1993, kol. 903. | pl_PL |
dc.references | Borowski Andrzej, Cesare Ripa, czyli muzeum wyobraźni, [w:] C. Ripa, Ikonologia, przekł. I. Kania, wyd. 4, Kraków 2013, s. V–XIII. | pl_PL |
dc.references | Borowski Andrzej, Z zagadnień kompozycyjnych i stylistycznych polskiego baroku literackiego, „Rocznik Komisji Historycznoliterackiej”, R. 15: 1978, s. 3–36. | pl_PL |
dc.references | Borowski Władysław CRL, Psalmy. Komentarz biblijno-ascetyczny, Kraków 1983. | pl_PL |
dc.references | Bösen Willibald, Ostatni dzień Jezusa z Nazaretu, przekł. W. Moniak, Wrocław 2002. | pl_PL |
dc.references | Brodrick James SJ, Powstanie i rozwój Towarzystwa Jezusowego, t. 1: Początki Towarzystwa Jezusowego, Kraków 1969. | pl_PL |
dc.references | Brückner Aleksander, Mesjady polskie XVII wieku, „Rozprawy Akademii Umiejętności. Wydział Filologiczny” 27, 1898, s. II, t. 12, s. 348–355. | pl_PL |
dc.references | Brückner Aleksander, Psałterze polskie do połowy XVI w., Kraków 1902, „Rozprawy Wydziału Filologicznego AU”, t. 34. | pl_PL |
dc.references | Bryła Władysława, Komunikacja staropolska w „krzywym zwierciadle” widziana, [w:] Komunikacja i komunikowanie w dawnej Polsce, red. K. Stępnik, M. Rajewski, Lublin 2008, s. 255–262. | pl_PL |
dc.references | Buchwald-Pelcowa Paulina, Emblematy w drukach polskich i Polski dotyczących XVI–XVIII wieku, Wrocław 1981. | pl_PL |
dc.references | Buchwald-Pelcowa Paulina, Emblematyka w polskim baroku, [w:] Barok w polskiej kulturze, literaturze i języku. Materiały z konferencji naukowej 25–29 sierpnia 1987 r. w Krakowie, red. M. Stępień, S. Urbańczyk, Warszawa–Kraków 1992, s. 19–29. | pl_PL |
dc.references | Buchwald-Pelcowa Paulina, Na pograniczu emblematów i stemmatów, [w:] Słowo i obraz, red. A. Morawińska, Warszawa 1982, s. 73–95. | pl_PL |
dc.references | Buchwald-Pelcowa Paulina, Pelc Janusz, Rola jezuitów w kształtowaniu się związków emblematyki polskiej z emblematyką niderlandzką, „Barok. Historia – Literatura – Sztuka” 2003, nr 10/2, s. 9–31. | pl_PL |
dc.references | Bunge Gabriel, Modlitwa ducha, przekł. J. Bednarek, A. Ziernicki, [w:] Ewagriusz z Pontu – mistrz życia duchowego, przekł. J. Bednarek, A. Jastrzębski, A. Ziernicki, red. nauk. L. Nieścior, Kraków 1998, s. 27–34. | pl_PL |
dc.references | Burke Kenneth, Tradycyjne zasady retoryki, przekł. K. Biskupski, [w:] Retoryka, red. M. Skwara, Gdańsk 2008, s. 35–85. | pl_PL |
dc.references | Butowska Mirella, O pierwszych polskich pismach ascetyczno-mistycznych (Rozmyślania o Męce Pańskiej M. Mortęskiej), „Universitas Gedanensis” 1992, nr 7, s. 72–82. | pl_PL |
dc.references | Byczkowska-Sztaba Jolanta, Tradycja liturgiczno-muzyczna norbertanek ze Zwierzyńca w świetle graduału z 1527 roku, „Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica” 2007, V, t. 40: Premonstratensi na ziemiach polskich w średniowieczu i epoce nowożytnej, red. J. Rajman, s. 183–196. | pl_PL |
dc.references | Bylina Stanisław, Człowiek i zaświaty. O wyobrażeniach kar pośmiertnych w średniowieczu, Warszawa 1992. | pl_PL |
dc.references | Carruthers Mary, «Ut pictura poesis»: The Rhetoric of Verbal and Visual Images, „Mentalities/ Mentalités” 7.1 (Fall 1990), s. 1–6. | pl_PL |
dc.references | Carruthers Mary, The Book of Memory: A Study of Memory in Medieval Culture, Cambridge 1990, Cambridge Studies in Medieval Literature 10. | pl_PL |
dc.references | Carruthers Mary, The Craft of Thought. Meditation, Rhetoric, and the Making of Images, 400–1200, fourth printing, Cambridge 2000. | pl_PL |
dc.references | Casey Michael, Lectio divina. Sztuka świętego czytania, przekł. A. Gomola, Poznań 2006. | pl_PL |
dc.references | Casey Michael, Sztuka świętego czytania, Poznań 2006. | pl_PL |
dc.references | Cassirer E., Symbol i język, wybór, przekł. i wstęp B. Andrzejewski, Poznań 2004. | pl_PL |
dc.references | Cavallo Guglielmo, Chartier Roger, A History of Reading in the West (Studies in Print Culture and the History of the Book), Massachusetts 1999. | pl_PL |
dc.references | Ceccherelli Andrea, Od Suriusa do Skargi. Studium porównawcze o „Żywotach świętych”, przekł. M. Niewójt, Izabelin 2003. | pl_PL |
dc.references | Chemperek Dariusz, «Umysł przecię z swojego toru nie wybiega». O poezji medytacyjnej Daniela Naborowskiego, Lublin 1998. | pl_PL |
dc.references | Chiaromonte Nicola, Granice duszy, przekł. S. Kasprzysiak, wybór i oprac. S. Kasprzysiak, P. Kłoczowski, Warszawa 1996. | pl_PL |
dc.references | Chmiel Adam, Domy krakowskie. Ulica św. Jana, cz. I, Kraków 1924, „Biblioteka Krakowska”, nr 61. | pl_PL |
dc.references | Chrościcki Juliusz Antoni, Barokowa architektura okazjonalna, [w:] Wiek XVII – kontrreformacja – barok. Prace z historii kultury, red. J. Pelc, Wrocław 1970, s. 229–254. | pl_PL |
dc.references | Chruszczewski Piotr, Aspekty dyskursu religijnego, [w:] Język trzeciego tysiąclecia (Język a komunikacja, I), red. G. Szpila, Kraków 2000, s. 81–94. | pl_PL |
dc.references | Ciesielska-Borkowska Stefania, Mistycyzm hiszpański na gruncie polskim, Kraków 1939, „Rozprawy Wydziału Filologicznego PAU”, t. 66, nr 1. | pl_PL |
dc.references | Cieszyńska Beata, Okna duszy. Pięć zmysłów w literaturze barokowej, Bydgoszcz 2006. | pl_PL |
dc.references | Cieślak Stanisław SJ, „Harfa duchowna” – modlitewnikowy bestseller jezuity Marcina Laterny (1552–1598), „Nasza Przeszłość” 2000, t. 93, s. 23–48. | pl_PL |
dc.references | Cieślikowska Teresa, Centon i centonowa twórczość, „Acta Universitatis Lodziensis” 1980, S. I, z. 35, s. 129–136. | pl_PL |
dc.references | Colish Marcia, St. Augustines’s Rhetoric of Silence Revisited, „Augustinian Studies” 9, 1978, s. 15–24. | pl_PL |
dc.references | Culler Jonathan, Performatyw, [w:] tenże, Literatura w teorii, przekł. M. Maryl, Kraków 2013, s. 169–204. | pl_PL |
dc.references | Culler Jonathan, Presupozycje i intertekstualność, przekł. K. Rosner, „Pamiętnik Literacki” 1980, z. 3, s. 297–312. | pl_PL |
dc.references | Czajkowski Michał, Autorytet według Biblii, [w:] Autorytety i normy. Materiały z konferencji 13–15 maja 2002 r., red. D. Kowalska, Łódź 2003, s. 93–102. | pl_PL |
dc.references | Czyż Antoni, Ja i Bóg. Poezja metafizyczna późnego baroku, Wrocław 1988, Studia Staropolskie, t. 54. | pl_PL |
dc.references | Czyż Antoni, Mortęska, Drużbicki i lilie mistyczne. Symbolika roślin w prozie polskiej wczesnego baroku, [w:] tenże, Władza marzeń. Studia o wyobraźni i tekstach, Bydgoszcz 1997, s. 175–199. | pl_PL |
dc.references | Czyż Antoni, Mowa-żywa. O „Naukach duchownych” Mortęskiej, [w:] tenże, Światło i słowo. Egzystencjalne czytanie tekstów dawnych, Warszawa 1995, s. 137–153. | pl_PL |
dc.references | Czyż Antoni, „Najmilszy ognisty”. Drużbicki i rozmyślania ocalające, [w:] Literatura i kultura polska po „potopie”, red. B. Otwinowska, J. Pelc, Wrocław 1992, s. 139–152. | pl_PL |
dc.references | Czyż Antoni, Proza przemieniająca. Mortęska, Drużbicki i wyobraźnia symboliczna, [w:] Światło i słowo. Egzystencjalne czytanie tekstów dawnych, Warszawa 1995, s. 155–175. | pl_PL |
dc.references | Czyż Antoni, Szkoła wolności. Proza Magdaleny Mortęskiej, [w:] tenże, Światło i słowo. Egzystencjalne czytanie tekstów dawnych, Warszawa 1995, s. 125–136. | pl_PL |
dc.references | Czyż Antoni, Teksty mistyczne i ascetyczne wczesnego baroku (wokół Magdaleny Mortęskiej), [w:] Przełom wieków XVI i XVII w literaturze i kulturze polskiej, red. B. Otwinowska, J. Pelc, Wrocław 1984, s. 229–240. | pl_PL |
dc.references | Czyż Antoni, Zabawa barokowa. Okruchy genologiczne, „Pamiętnik Literacki”, R. 75: 1984, z. 4, s. 69–83. | pl_PL |
dc.references | Daniluk Mirosław, Kudasiewicz Józef, Szier-Kramarek Barbara, Lectio divina, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 10, Lublin 2004, kol. 626–631. | pl_PL |
dc.references | Daranowska-Łukaszewska Joanna, O pewnej zielonej trumience, „Rocznik Historii Sztuki” 1988, t. 17, s. 203–209. | pl_PL |
dc.references | Dąbrowska Justyna M., „Przykłady są jako niema retoryka” (Skargowa postać św. Apolonii), [w:] Teatr wymowy. Formy i przemiany retoryki użytkowej, red. J. Sztachelska, J. Maciejewski i E. Dąbrowicz, Białystok 2004, s. 85–96. | pl_PL |
dc.references | Dąbrowski Stanisław, Medytacja (Studium genologiczne), cz. I–II, „Przegląd Humanistyczny”, R. 33: 1989, nr 4–5, s. 61–81, 89–107. | pl_PL |
dc.references | Dąbrowski Stanisław, Medytacja (Studium genologiczne), cz. I–II, [w:] tenże, Tajemnica a metody. Ze stanowiska wiedzy o literaturze. Artykuły i szkice, Gdańsk 2008, s. 55–114. | pl_PL |
dc.references | Dąbrowski Stanisław, „Pobudka” Gorzkich żali (Próby analizy i charakterystyki), „Znak” 1983, nr 35, s. 960–964. | pl_PL |
dc.references | Delumeau Jean, Grzech i strach. Poczucie winy w kulturze Zachodu XIII-XVIII w., przekł. A. Szymanowski, Warszawa 1994. | pl_PL |
dc.references | Delumeau Jean, Historia Raju. Ogród rozkoszy, przekł. E. Bąkowska, Warszawa 1992. | pl_PL |
dc.references | Delumeau Jean, Strach w kulturze Zachodu XIV–XVIII w., przekł. A. Szymanowski, Warszawa 1986. | pl_PL |
dc.references | Deptuła Czesław, Herman Józef, [w:] Encyklopedia katolicka, red. J. Walkusz i in., t. 6, Lublin 1993, kol. 763. | pl_PL |
dc.references | Deptuła Czesław, O niektórych źródłach do historii zakonu premonstrateńskiego w Polsce w XII i XIII wieku, „Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne” 1971, t. 22, s. 187–222. | pl_PL |
dc.references | Derdziuk Andrzej OFM Cap, Grzech w XVIII wieku. Nurty w polskiej teologii moralnej, Lublin 1996. | pl_PL |
dc.references | Derwich Marek, Die Prämonstratensenorden im mittelalterlichen Polen. Seine Rolle in Kirche und Gesellschaft, [w:] Studien zum Prämonstratensenorden, hrsg. I. Crusius, H. Flachenecker, Göttingen 2003, s. 311–347. | pl_PL |
dc.references | Divarkar Parmananda SJ, Droga wewnętrznego poznania. O „Ćwiczeniach duchownych” świętego Ignacego Loyoli, Kraków 1986. | pl_PL |
dc.references | Dmitruk Krzysztof, Galaktyki kultury, [w:] Kultura żywego słowa w dawnej Polsce, red. H. Dziechcińska, Warszawa 1989, s. 12–38. | pl_PL |
dc.references | Dmitruk Krzysztof, Literatura – społeczeństwo – przestrzeń. Przemiany układu kultury literackiej, Wrocław 1980. | pl_PL |
dc.references | Dmitruk Krzysztof, Problemy publiczności literackiej w dawnej Polsce, [w:] Publiczność literacka i teatralna w dawnej Polsce, red. H. Dziechcińska, Warszawa–Łódź 1985, s. 7–38. | pl_PL |
dc.references | Dmitruk Krzysztof, Sytuacje komunikacyjne w kulturze literackiej dawnej Polski, [w:] Z dziejów życia literackiego w Polsce XVI i XVII wieku, red. H. Dziechcińska, Wrocław 1980, s. 11–38. | pl_PL |
dc.references | Dobosz Józef, Piastowie wobec premonstratensów i innych form kanonikatu regularnego w XII wieku, „Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica” 2007, V, t. 40: Premonstratensi na ziemiach polskich w średniowieczu i epoce nowożytnej, red. J. Rajman, s. 6–18. | pl_PL |
dc.references | Dobrzeniecki Tadeusz, Chrystus Frasobliwy w literaturze średniowiecznej, „Biuletyn Historii Sztuki”, R. 30: 1968, nr 3, s. 279–299. | pl_PL |
dc.references | Dobrzeniecki Tadeusz, Niektóre zagadnienia ikonograficzne Męża Boleści, „Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie”, R. 15: 1971, s. 72–75. | pl_PL |
dc.references | Dobrzeniecki Tadeusz, Wybrane zagadnienia ikonografii pasyjnej w sztuce polskiej, [w:] Męka Chrystusa wczoraj i dziś, red. H. D. Wojtyska CP, J. J. Kopeć CP, Lublin 1981, s. 131–151. | pl_PL |
dc.references | Dobrzyńska Teresa, Antyczne wątki myślenia o metaforze w pismach staropolskich, [w:] Studia o metaforze, cz. I, red. E. Sarnowska-Temeriusz, Wrocław 1980, Z Dziejów Form Artystycznych w Literaturze Polskiej, t. 55, s. 11–30. | pl_PL |
dc.references | Dobrzyńska Teresa, Medytacja: gatunek mowy i jego realizacje tekstowe, [w:] Medytacja – postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, red. T. Kostkiewiczowa i M. Saganiak, Warszawa 2010, s. 115–143. | pl_PL |
dc.references | Dobrzyńska Teresa, Metafora, Wrocław 1984. | pl_PL |
dc.references | Domański Juliusz, Tekst jako uobecnienie. Szkic z dziejów myśli o piśmie i książce, wyd. 2, Kęty 2002. | pl_PL |
dc.references | Domański Juliusz, Z dawnych rozważań o marności i pogardzie świata oraz nędzy i godności człowieka, Warszawa 1997. | pl_PL |
dc.references | Drączkowski Franciszek, Jan Klimak, [w:] Encyklopedia katolicka, red. S. Wielgus i in., t. 7, Lublin 1997, kol. 801–802. | pl_PL |
dc.references | Drączkowski Franciszek, Zagadnienie medytacji w nauce Ojców Kościoła, [w:] Medytacja, red. W. Słomka, Lublin 1984, Homo meditans I, Rozprawy Wydziału Teologiczno-Kanonicznego, t. 61, s. 55–81. | pl_PL |
dc.references | Drążek Czesław SJ, Rozwój kultu Serca Jezusa w Polsce, [w:] Bóg bliski. Historia i teologia kultu Najświętszego Serca Jezusa, red. Cz. Drążek SJ, L. Grzebień SJ, Kraków 1983, s. 9–57. | pl_PL |
dc.references | Durand Gilbert, Wyobraźnia symboliczna, przekł. C. Rowiński, Warszawa 1986. | pl_PL |
dc.references | Durandeaux Jacques, Wieczność w życiu codziennym. Szkice na temat źródeł i struktury pojęcia wieczności, przekł. L. Rutowska, Warszawa 1968. | pl_PL |
dc.references | Ďurišin Dionýz, Podstawowe typy związków i zależności literackich, „Pamiętnik Literacki” 1986, z. 3, s. 345–357. | pl_PL |
dc.references | Duszak Anna, Tekst, dyskurs, komunikacja międzykulturowa, Warszawa 1998. | pl_PL |
dc.references | Dygat Anuncjata, Kątska (Kącka, Kontska) Dorota, [w:] Polski słownik biograficzny, red. B. Leśnodorski i in., t. 12, Wrocław 1966–1967, s. 308–309. | pl_PL |
dc.references | Dygat Anuncjata, Rybak Aniela, Odrodzenie klasztoru zwierzynieckiego za ksieni Doroty Kątskiej (1591–1643), „Nasza Przeszłość” 1977, t. 47, s. 171–210. | pl_PL |
dc.references | Dziadek Adam, Obrazy i wiersze. Z zagadnień interferencji sztuk w polskiej poezji współczesnej, Katowice 2011. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Ciało, strój, gest w czasach renesansu i baroku, Warszawa 1996. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Hagiografia, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze – renesans – barok, red. T. Michałowska, przy współpracy B. Otwinowskiej i E. Sarnowskiej- Temeriusz, wyd. 3, Wrocław 2002, s. 298–302. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Kobieta w życiu i literaturze XVI i XVII wieku, Warszawa 2001. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Kultura literacka w Polsce XVI i XVII wieku. Zagadnienia wybrane, Warszawa 1994. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Literatura a kultura ludyczna, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze – renesans – barok, wyd. 3, red. T. Michałowska, B. Otwinowska, E. Sarnowska-Temeriusz, Wrocław 2002, s. 461–466. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Literatura a zabawa. Z dziejów kultury literackiej w dawnej Polsce, Warszawa 1981. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Oglądanie i słuchanie w kulturze dawnej Polski, Warszawa 1987. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Parawizualność literatury staropolskiej jako element ówczesnej kultury, [w:] Słowo i obraz. Materiały Sympozjum Komitetu Nauk o Sztuce Polskiej Akademii Nauk, Nieborów, 29 września-1 października 1977 r., red. A. Morawińska, Warszawa 1982, s. 97–112. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Parenetyka – jej tradycje i znaczenie w literaturze, [w:] Problemy literatury staropolskiej. Seria I, red. J. Pelc, Wrocław 1972, s. 355–390. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Tekst literacki – źródło „zabawy”, [w:] taż, Literatura a zabawa. Z dziejów kultury literackiej w dawnej Polsce, Warszawa 1981, s. 118–184. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Wzory osobowe, [w:] Słownik literatury staropolskiej. Średniowiecze – renesans – barok, red. T. Michałowska, przy współpracy B. Otwinowskiej i E. Sarnowskiej-Temeriusz, wyd. 3, Wrocław 2002, s. 1060–1066. | pl_PL |
dc.references | Dziechcińska Hanna, Zwierciadło, [w:] Słownik literatury staropolskiej (Średniowiecze – renesans – barok), red. T. Michałowska, B. Otwinowska, E. Sarnowska-Temeriusz, wyd. 3, Wrocław 2002, s. 1067–1068. | pl_PL |
dc.references | Dziuba Andrzej Franciszek, Mikołaj z Mościsk. Teolog moralista XVII wieku, Warszawa 1985. | pl_PL |
dc.references | Dziuba Andrzej Franciszek, Ojcowie Kościoła w pismach teologiczno-moralnych Mikołaja z Mościsk (1559–1632), „Vox Patrum” 1984, z. 6–7, s. 126–136. | pl_PL |
dc.references | Dziubecki Tomasz, Ikonografia Męki Chrystusa w nowożytnym malarstwie kościelnym w Polsce, Warszawa 1996. | pl_PL |
dc.references | Eliade Mircea, Traktat o historii religii, przekł. J. Wierusz-Kowalski, oprac. B. Kupis, wstęp L. Kołakowski, posłowie S. Tokarski, wyd. 2, Łódź 1993. | pl_PL |
dc.references | Ficek Ewa, Poradnik. Model gatunkowy i jego tekstowe aktualizacje, Katowice 2013. | pl_PL |
dc.references | Filek Jakub, Doświadczenie mistyczne, [w:] Encyklopedia katolicka, red. R. Łukaszyk, L. Bieńkowski, F. Gryglewicz, t. 4, Lublin 1985, kol. 154–156. | pl_PL |
dc.references | Flaga Jerzy, Bractwa religijne w Rzeczypospolitej w XVII i XVIII wieku, Lublin 2004. | pl_PL |
dc.references | Florovsky Georges, Bible, Church, Tradition: An Easter Orthodox View, Belmont 1972. | pl_PL |
dc.references | Forysiewicz Barbara, Symbol i metafora w polskiej performatyce religijnej, [w:] Symbol w paradygmatach kultury europejskiej. Od czasów antycznych do współczesności, red. A. Borkowski, J. Urban, Siedlce 2010, Colloquia Litteraria Sedlcensia. Studia Minora, vol. 2, s. 65–67. | pl_PL |
dc.references | Frank Manfred, Świadomość siebie i poznanie siebie, przekł. Z. Zwoliński, Warszawa 2002. | pl_PL |
dc.references | Fros Henryk, Sokołowski Edward, Agata św. 1. Kult, [w:] Encyklopedia katolicka, red. F. Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, t. 1, Lublin 1985, kol. 169. | pl_PL |
dc.references | Fros Henryk, Sokołowski Edward, Agnieszka św. 1. Kult, [w:] Encyklopedia katolicka, red. F. Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, t. 1, Lublin 1985, kol. 179–180. | pl_PL |
dc.references | Gadamer Hans Georg, Symbol i alegoria, przekł. M. Łukasiewicz, [w:] Symbole i symbolika, wybór, wstęp M. Głowiński, przekł. G. Borkowska i in., Warszawa 1990, s. 98–107. | pl_PL |
dc.references | Gajlewicz Michał, Techniki perswazyjne. Podstawy, Warszawa 2009. | pl_PL |
dc.references | Gałwiaczek Tomasz, Zagadnienie grzechu w kazaniach barokowych Aleksandra Dowgiałły OP, [w:] Studia z dziejów XVII i XVIII wieku, red. K. Matwijowski i B. Rok, Wrocław 2003, Prace Historyczne, t. 33, s. 81–91. | pl_PL |
dc.references | Garrigou-Lagrange Reginald OP, Trzy okresy życia wewnętrznego wstępem do życia w niebie, przekł. s. Teresa Landy, Franciszkanka Służebnica Krzyża, Niepokalanów 1998. | pl_PL |
dc.references | Gawron Agnieszka, Centon, [w:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, red. G. Gazda, S. Tynecka-Makowska, Kraków 2006, s. 109–110. | pl_PL |
dc.references | Gehl Paul F., Competens Silentium: Varieties of Monastic Silence in the Medieval West „Viator” 18, 1987, s. 125–160. | pl_PL |
dc.references | Gehl Paul F., Mystical Language Models in Monastic Educational Psychology, „Journal of Medieval and Renaissance Studies” 1984, vol. 14, s. 219–243. | pl_PL |
dc.references | Gennep Arnold van, Obrzędy przejścia. Systematyczne studium ceremonii, przekł. B. Biały, wstęp J. Tokarska-Bakir, Warszawa 2006. | pl_PL |
dc.references | George Augustin, Sąd Boży, „Concilium. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny. Wybór Artykułów” 1969, nr 1–5, (Poznań–Warszawa 1970), s. 12–20. | pl_PL |
dc.references | Geremek Bronisław, Exemplum i przekaz kultury, [w:] Kultura elitarna a kultura masowa w Polsce późnego średniowiecza, red. B. Geremek, Wrocław 1978, s. 53–76. | pl_PL |
dc.references | Głowiński Michał, Mowa: cytaty i aluzje, „Teksty Drugie” 1994, nr 3 (27), s. 107–118. | pl_PL |
dc.references | Głowiński Michał, O intertekstualności, „Pamiętnik Literacki” 1986, z. 4, s. 75–100. | pl_PL |
dc.references | Głów Kazimierz, Chrystocentryzm kultu Maryi, [w:] W kierunku chrześcijańskiej kultury, red. B. Bejze, Warszawa 1978, s. 279–300. | pl_PL |
dc.references | Godawa Marcin, Bogomyślność. Zagadnienie zjednoczenia człowieka z Bogiem w medytacji na podstawie „Fascykułu nabożeństwa różnego” Adama Opatowiusza, Kraków 2006. | pl_PL |
dc.references | Godawa Marcin, Medytacja alegoryczna na przykładzie „Fascykułu nabożeństwa różnego” Adama Opatowiusza, „Ruch Biblijny i Liturgiczny”, R. 62: 2009, nr 1, s. 11–23. | pl_PL |
dc.references | Godawa Marcin, Obraz tajemnicy Wcielenia i Narodzenia Pańskiego w retorycznych medytacjach wybranych autorów środowiska krakowskiego w pierwszej połowie XVII wieku, Kraków 2013. | pl_PL |
dc.references | Godawa Marcin, Tekst wobec osoby. Wybrane retoryczne elementy kierownictwa duchowego w „Fascykule nabożeństwa różnego” Adama Opatowiusza, [w:] Misterium et Verbum. Duchowość chrześcijańska w literaturze polskiego baroku, red. J. Machniak, M. Godawa, Kraków 2008, s. 101–127. | pl_PL |
dc.references | Godawa Marcin, Wizja człowieka aktywnego w „Akademii pobożności” Mikołaja z Mościsk, „Polonia Sacra”, R. 12 (30): 2008, nr 23/67, s. 171–191. | pl_PL |
dc.references | Goldstrom Dorota Bernarda, Duchowość norbertańska duchowością eucharystyczną, Kraków 1991. | pl_PL |
dc.references | Goliński Janusz K., Okolice trwogi. Lęk w literaturze i kulturze dawnej Polski, Bydgoszcz 1997. | pl_PL |
dc.references | Goliński Janusz K., Peccata capitalia. Pisarze staropolscy o naturze ludzkiej i grzechu, Bydgoszcz 2002. | pl_PL |
dc.references | Goliński Janusz K., Vanitas. O marności w literaturze i kulturze dawnej, Warszawa 1996. | pl_PL |
dc.references | Gostyńska Dorota, Retoryka iluzji. Koncept w poezji barokowej, Warszawa 1991. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Fr. Petit, La Spiritualité des prémontrés aux XII et XIII s. etudes de thèologie et d’histoire de la spiritualité, directeurs É. Gilson et A. Combes, Paris, Vrin, 1947, str. 298. [Rec.], [w:] tenże, Studia i materiały z dziejów duchowości, Warszawa 1980, s. 436–438. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Kierownictwo duchowe w klasztorach żeńskich w Polsce XVI–XVIII wieku. Teksty i komentarze, Warszawa 1980, Textus et Studia, vol. 11. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Matka Magdalena Mortęska i jej rola w reformie trydenckiej w Polsce, „Nasza Przeszłość”, t. 34: 1971, s. 131–176. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Matka Mortęska, Kraków 1971. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Ród Odrowążów w wiekach średnich, „Roczniki Polskiego Towarzystwa Heraldycznego”, Lwów 1928, t. 1, z. 8. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Teologia ascetyczno-mistyczna (wiek XVI–XVIII), [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, cz. I: Teologia humanistyczna, t. 2: Od odrodzenia do oświecenia, red. M. Rechowicz, Lublin 1975, s. 429–470. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Teologia w klimacie lęku, [w:] tenże, Studia i materiały z dziejów duchowości, Warszawa 1980, s. 266–285. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Uwagi o „Rozmyślaniach dominikańskich” na tle prądów religijnych XV i początku XVI wieku, [w:] tenże, Studia i materiały z dziejów duchowości, Warszawa 1980, s. 152–170. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Uwagi o rozmyślaniach staropolskich, [w:] Przełom wieków XVI i XVII w literaturze i kulturze polskiej, red. B. Otwinowska i J. Pelc, Warszawa 1984, s. 223–228. | pl_PL |
dc.references | Górski Karol, Borkowska Anna Małgorzata OSB, Historiografia zakonna a wzorce świętości w XVII w., Warszawa 1984, Textus et Studia, vol. 15. | pl_PL |
dc.references | Greniuk Franciszek, Grzech, [w:] Encyklopedia katolicka, red. J. Walkusz i in., t. 6, Lublin 1993, kol. 259. | pl_PL |
dc.references | Grodecka Aneta, Wiersze o obrazach. Studium z dziejów ekfrazy, Poznań 2009. | pl_PL |
dc.references | Gruchała Janusz S., Panuś Kazimierz, Wprowadzenie, [w:] Kazania pasyjne, wyd. i oprac. J. S. Gruchała i K. Panuś, Kraków 2014, s. 7–26. | pl_PL |
dc.references | Grün Anselm OSB, Modlitwa a poznanie siebie, przekł. J. Figiel, Kraków 1994, Z Tradycji Mniszej, nr 9. | pl_PL |
dc.references | Grupiński Wojciech, Ciało Chrystusa w „Rozmyślaniach sandomierskich” Kaspra Drużbickiego, [w:] Proza staropolska, red. K. Płachcińska i M. Bauer, Łódź 2011, Analecta Literackie i Językowe, t. 2, s. 353–366. | pl_PL |
dc.references | Grzegorczykowa Renata, O specyficznych funkcjach wypowiedzi religijnych, „Etnolingwistyka” 2001, t. 13. | pl_PL |
dc.references | Grzesik Tadeusz, Anzelm z Canterbury, Warszawa 2004. | pl_PL |
dc.references | Grześkowiak Radosław, Anonimowe dzieło emblematyczne na kanwie cyklu rycin „Cor Iesu amanti sarum” Antonina Wierixa z drugiej połowy XVII stulecia, „Pamiętnik Literacki” 2013, t. 104, z. 3, s. 217–230. | pl_PL |
dc.references | Grześkowiak Radosław, Niedźwiedź Jakub, Nieznane polskie subskrypcje do emblematów Ottona van Veen i Hermana Hugona. Przyczynek do funkcjonowania zachodniej grafiki religijnej w kulturze staropolskiej, „Terminus”, R. 14: 2012, z. 25, s. 47–68. | pl_PL |
dc.references | Grześkowiak Radosław, Niedźwiedź Jakub, Wstęp, [w:] M. Mieleszko, Emblematy, wyd. i oprac. R. Grześkowiak, J. Niedźwiedź, Warszawa 2010, Humanizm Polski. Polonika, t. 6, s. 7–70. | pl_PL |
dc.references | Grzybkowski Andrzej, Obraz serca w sztuce średniowiecznej. Między erotyką a mistyką, [w:] Sztuka a erotyka. Materiały Sesji Stowarzyszenia Historyków Sztuki. Łódź, listopad 1994, red. T. Hrankowska, Warszawa 1995, s. 105–124. | pl_PL |
dc.references | Guillaumont Antoine OSB, U źródeł monastycyzmu chrześcijańskiego, t. 2, Kraków 2006. | pl_PL |
dc.references | Guriewicz Aron, Kultura i społeczeństwo średniowiecznej Europy. Exempla XIII wieku, przekł. Z. Dobrzyniecki, Warszawa 1997. | pl_PL |
dc.references | Gwiazda Paweł, Medytacja w życiu pierwszych chrześcijańskich mnichów, [w:] Medytacja – postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, red. T. Kostkiewiczowa i M. Saganiak, Warszawa 2010, s. 63–72. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Ars moriendi w klasztorach żeńskich doby staropolskiej. Zarys problematyki, „Rocznik Biblioteki Narodowej” 2006, t. 37–38, s. 257–280. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Biblioteka w kulturze zakonnej. Zarys problematyki, [w:] Biblioteki kościelne i klasztorne w Polsce – historia i współczesność, red. H. Olszar, B. Warząchowska, Katowice 2008, s. 54–64. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Druki okolicznościowe w środowisku żeńskich klasztorów kontemplacyjnych XVI-XVIII wieku, [w:] Druki ulotne i okolicznościowe. Wartości i funkcje. Materiały międzynarodowej konferencji naukowej, Wojnowice, 8–10 października 2004, red. K. Migoń, M. Skalska-Zlat, A. Żbikowska-Migoń, przy współpracy E. Herden, Wrocław 2006, s. 204–220. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Duchowość pasyjna w kręgu ksieni Magdaleny Doroty Daniłowiczówny (ok. 1607–1687), „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia ad Bibliothecarum Scientiam Pertinentia” 2013, t. 11, s. 93–102. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Historyczne kolekcje klasztorne. Zarys problematyki badań, [w:] Bibliologia: problemy badawcze nauk humanistycznych, red. D. Kuźmina, Warszawa 2007, s. 167–175. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Księga żywotów świętych norbertańskich ksieni Doroty Kąckiej w zbiorach Biblioteki Uniwersyteckiej we Lwowie, „Visnyk of the Lviv University. Series Bibliology. Library Studies and Information Technologies” („Вісник Львівського Yніверситету. Серія Книгознавство, Бібліотекознавство та Інформаційні Технології”) 2007, 2, s. 54–61. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Kultura pisma i książki w żeńskich klasztorach dawnej Rzeczypospolitej XVI–XVIII wieku, Katowice 2015. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Kultura umysłowa benedyktynek kongregacji chełmińskiej w okresie staropolskim, [w:] Sanctimoniales. Zakony żeńskie w Polsce i Europie Środkowej (do przełomu XVIII i XIX wieku), red. A. Radzimiński, D. Karczewski, Z. Zyglewski, Bydgoszcz–Toruń 2010, s. 481–499. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Norbertańscy święci i błogosławieni w „Księdze żywotów świętych” dedykowanej ksieni Dorocie Kąckiej z klasztoru na Zwierzyńcu, „Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica” 2007, V, t. 40: Premonstratensi na ziemiach polskich w średniowieczu i epoce nowożytnej, red. J. Rajman, s. 222–234. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Piśmiennictwo pragmatyczne w klasztorach żeńskich w XVII i XVIII wieku. Zarys problematyki, [w:] Piśmiennictwo pragmatyczne w Polsce do końca XVIII wieku na tle powszechnym, red. J. Gancewski i A. Wałkówski, Olsztyn 2006, s. 43–59. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Polskie mniszki okresu potrydenckiego pod władzą biskupów. Polish Nuns of the Post-Trent Period under the Authority of Bishops, [w:] Klasztor w Kościele średniowiecznym i nowożytnym i współczesnym, red. M. Derwich, A. Pobóg-Lenartowicz, Wrocław 2010, s. 219–230. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Przekaz wizualny w staropolskiej komunikacji społecznej lwowskich benedyktynek. Zarys problematyki, [w:] Wspólnota pamięci. Szkice z dziejów kultury ziem wschodnich dawnej Rzeczypospolitej, red. J. Gwioździk, J. Malicki, Katowice 2006, s. 307–322. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Siedemnastowieczne rozmyślania panien benedyktynek łacińskich we Lwowie, [w:] Wokół Wacława Potockiego. Studia i szkice staropolskie w 300. rocznicę śmierci poety, red. J. Malicki i D. Rott, Katowice 1997, s. 63–73. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Z działalności edytorskiej benedyktynek kongregacji chełmińskiej (XVI– XVIII w.), „Zeszyty Lubińskie” 2004, t. 8, s. 57–74. | pl_PL |
dc.references | Gwioździk Jolanta, Źródła do dziejów książki w archiwach żeńskich klasztorów kontemplacyjnych XVI–XVIII w. Zarys problematyki, „FIDES – Biuletyn Bibliotek Kościelnych” 2009, nr 1–2 (28–29), s. 202–209. | pl_PL |
dc.references | Habrajska Grażyna, Prototyp miłości w „Pieśni nad pieśniami”, [w:] Inspiracje chrześcijańskie w kulturze Europy. Materiały z konferencji 11–14 maja 1999 r., red. E. Woźniak, cz. I, Łódź 2000, s. 341–355. | pl_PL |
dc.references | Hahn Cynthia, Picturing the Text: Narrative in the „Life” of the Saints, „Art History” 1990, vol. 13, s. 1–33. | pl_PL |
dc.references | Hajdukiewicz Leszek, Petrycy Jan Innocenty, [w:] Polski słownik biograficzny, red. E. Rostworowski, t. 25, z. 4, Wrocław 1980, s. 701–703. | pl_PL |
dc.references | Hanusiewicz Mirosława, O cielesności Jezusa Chrystusa w literaturze polskiego baroku, [w:] Chrystus w literaturze polskiej, red. P. Nowaczyński, Lublin 2001, Zakład Badań nad Literaturą Religijną, t. 25, s. 111–143. | pl_PL |
dc.references | Hanusiewicz Mirosława, Pokusy sarmackiej wyobraźni, czyli lektura pewnego wiersza Wacława Potockiego [w:] Interpretacje aksjologiczne, red. W. Panas, A. Tyszczyk, Lublin 1997, s. 9–22. | pl_PL |
dc.references | Hanusiewicz Mirosława, „Świadectwo zmysłów” w poezji religijnej XVII wieku, [w:] Literatura polskiego baroku w kręgu idei, red. A. Nowicka-Jeżowa, M. Hanusiewicz, A. Karpiński, Lublin 1995, s. 335–357. | pl_PL |
dc.references | Hanusiewicz Mirosława, Święte i zmysłowe w poezji religijnej polskiego baroku, Lublin 1998. | pl_PL |
dc.references | Hanusiewicz Mirosława, Zmysłowy świat wyobraźni religijnej poetów „sarmackich”, „Znak” 1995, nr 7, s. 24–37. | pl_PL |
dc.references | Hiacynta Mazepa O. Praem., Błogosławiona Bronisława, wstęp J. R. Bar, Warszawa 1984. | pl_PL |
dc.references | Huszał Grzegorz, Przygotowanie do śmierci w XVII wieku. „Roczniki Humanistyczne” 1983, t. 31, z. 2, s. 105–151. | pl_PL |
dc.references | Images of Memory: On Remembering and Representation, eds. S. Küchler, W. Melion, Washington 1991. | pl_PL |
dc.references | Inspiracje grafiką europejską w sztuce polskiej. Czasy nowożytne, red. K. Moisan-Jabłońska, K. Ponińska, Warszawa 2010. | pl_PL |
dc.references | Jakobson Roman, W poszukiwaniu istoty języka. Wybór pism, t. 2, wybór, red. naukowa i wstęp M. R. Mayenowa, Warszawa 1989. | pl_PL |
dc.references | Jankowski Augustyn OSB, Życie mnisze, t. 2, Kraków 1994. | pl_PL |
dc.references | Johnson Mark, The Body in the Mind: The Bodily Basis of Meaning, Imagination and Reason, Chicago 1987. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Antyczna przestrzeń w epitalamium Stanisława Teodora Piotrkowczyka pt. „Akt weselny na nigdy niezwiędłej Górze Karmelu”, „Świat Tekstów. Rocznik Słupski” 2014, nr 12, s. 5–22. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, „Applicatio sensuum” drogą do duchowego rozwoju w świetle siedemnastowiecznych rozmyślań norbertańskich, [w:] Tajemnice rozwoju. Materiały z konferencji 10–12 maja 2008 r., red. D. Bieńkowska, A. Lenartowicz, Łódź 2009, s. 209–221. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Dorota Kątska – adresatka dedykacji i przedmów z XVII wieku, [w:] Epistolografia w dawnej Rzeczypospolitej, red. P. Borek i M. Olma, t. 1, Kraków 2011, Biblioteka Tradycji, nr 97, s. 333–344. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Duchowe zaślubiny z Boskim Oblubieńcem na podstawie siedemnastowiecznych medytacji norbertańskich, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2012, t. 4 (18), s. 5–21. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Działalność pisarska polskich zakonów żeńskich w dobie baroku, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2010, t. 13, s. 77–89. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Idea zastosowania zmysłów w medytacjach o Męce Pańskiej na przykładzie rękopisu przechowywanego w Archiwum Norbertanek Zwierzynieckich, [w:] Piśmiennictwo zakonne w dobie staropolskiej, red. M. Kuran, K. Kaczor-Scheitler i M. Kuran, przy współpracy D. Szymczaka, Łódź 2013, Analecta Literackie i Językowe, t. 3, s. 170–182. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Koncept w kazaniu okolicznościowym „Pszczółka w bursztynie” Franciszka Sitańskiego, „Tematy i Konteksty” 2016, nr 6 (11), s. 163–177. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, O „rozkoszy” praktyk medytacyjnych w świetle „Pieszczot dusznych” Alberyka Kościńskiego, [w:] Rozkosz w kulturze, red. Ł. Wróblewski, A. Giza, Kraków 2016, s. 403–413. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, „Pamiętaj, duszo ma, słowo to, co jesteśmy pielgrzymami”. O kondycji przechodnia-gościa w siedemnastowiecznych Medytacjach Teresy Petrycówny, „Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze” 2013, nr 2, s. 321–331. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Pochwała norbertanek krakowskiego klasztoru na Zwierzyńcu na przykładzie „Wezwania Oblubienic nowych na gody” Marcina Rostkowicza, [w:] Miscellanea literackie i teatralne (od Kochanowskiego do Mrożka). Profesorowi Janowi Okoniowi przez przyjaciół i uczniów na 70. urodziny zebrane, red. K. Płachcińska i M. Kuran, cz. I, Łódź 2010, s. 332–357. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Poetycki obraz „godów duchowych” Teresy Anny od św. Józefa na podstawie „Aktu weselnego na nigdy niezwiędłej Górze Karmelu” Stanisława Teodora Piotrkowczyka, [w:] Czterysta lat karmelitanek bosych w Polsce. Wkład mniszek karmelitańskich w polską historię, kulturę i duchowość. Księga jubileuszowa, red. E. Buszewicz, A. Smagacz OCD, Kraków 2014, s. 163–181. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Proza medytacyjna Teresy Petrycówny wobec tradycji biblijnej, [w:] Proza staropolska, red. K. Płachcińska i M. Bauer, Łódź 2011, Analecta Literackie i Językowe, t. 2, s. 405–419. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, „Spiritual Delicacies or Games Useful to Men Banished from the Earthly Paradise to the Heavenly Paradise” by Alberyk Kościński. Concerning the Spiritual Thought of the 17th Century, „Respectus Philologicus” 2015, nr 27 (32), s. 33–42. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, The Spirituality of the Norbertine Sisters of Zwierzyniec in the light of Monastic Manuscripts from the 17th Century, „Studia Monastica” 2016, vol. 58, fasc. 1, s. 135–146. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, „Vita contemplativa” według Franciszka Sitańskiego – wizualizacja życia klasztornego w okolicznościowym kazaniu „Pszczółka w bursztynie”, „Pamiętnik Literacki” 2015, t. 106, z. 1, s. 83–97. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Wizerunki świętych niewiast w świetle anonimowego rękopisu „Kontemplacja Męki i śmierci Chrystusa Pana”, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2011, t. 14, s. 24–36. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler Katarzyna, Wzorowe „niewiasty chrześcijańskie” w siedemnastowiecznym kazaniu okolicznościowym „Pszczółka w bursztynie” Franciszka Sitańskiego, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2014, nr 3, s. 117–129. | pl_PL |
dc.references | Kapuścińska Anna, „Żywoty świętych” Piotra Skargi. Hagiografia – parenetyka – duchowość, Szczecin 2008. | pl_PL |
dc.references | Karczewski Dariusz, Dzieje klasztoru norbertanek w Strzelnie od początku do XVI wieku, Inowrocław 2001. | pl_PL |
dc.references | Karnes Michelle, Imagination, meditation, and cognition in the Middle Ages, Chicago 2011. | pl_PL |
dc.references | Karpiński Adam, Tradycja tekstu w „wieku rękopisów”. Uwagi o rękopiśmiennym funkcjonowaniu dzieła literackiego, [w:] Staropolska kultura rękopisu, red. H. Dziechcińska, Warszawa 1990, s. 27–42. | pl_PL |
dc.references | Karpiński Andrzej, Kobieta w mieście polskim w drugiej połowie XVI i w XVII wieku, Warszawa 1995. | pl_PL |
dc.references | Kątska, Kącka, Dorota, [w:] Encyklopedia Krakowa, red. nacz. R. Burek, Warszawa–Kraków 2000, s. 406. | pl_PL |
dc.references | Kępka Izabela, Językowe formy przesłania w polskim kaznodziejstwie od średniowiecza do baroku, [w:] Komunikacja i komunikowanie w dawnej Polsce, red. K. Stępnik, M. Rajewski, Lublin 2008, s. 157–168. | pl_PL |
dc.references | Kicińska Urszula, Pobożność szlachcianki w świetle polskich drukowanych mów pogrzebowych XVII wieku, „Folia Historica Cracoviensia” 2012, vol. 18, s. 213–237. | pl_PL |
dc.references | Kiełtyka Stanisław, Święty Bernard z Clairvaux, Kraków 1984. | pl_PL |
dc.references | Kiszkowiak Katarzyna, W kręgu topiki hagiograficznej. „Żywoty świętych” Piotra Skargi, Kraków 2008, Biblioteka Tradycji, nr 81. | pl_PL |
dc.references | Kłoczowski Jan Andrzej OP, Drogi człowieka mistycznego, Kraków 2001. | pl_PL |
dc.references | Kłoczowski Jerzy, Od pustelni do wspólnoty. Grupy zakonne w wielkich religiach świata, Warszawa 1987, s. 24–25. | pl_PL |
dc.references | Knapiński Władysław, Mościcki (z Mościsk) Mikołaj, [w:] Encyklopedia kościelna podług teologicznej encyklopedii Wetzera i Weltego, wyd. M. Nowodworski, t. 15, Warszawa 1883, s. 157–160. | pl_PL |
dc.references | Knapiński Władysław, Norbert św., [w:] Encyklopedia kościelna podług teologicznej encyklopedii Wetzera i Weltego, wyd. M. Nowodworski, t. 16, Warszawa 1885, s. 325–340. | pl_PL |
dc.references | Knapiński Władysław, Norbertanie i Norbertanki, [w:] Encyklopedia kościelna podług teologicznej encyklopedii Wetzera i Weltego, wyd. M. Nowodworski, t. 16, Warszawa 1885, s. 340–398. | pl_PL |
dc.references | Knapiński Władysław, Rozmyślanie, [w:] Encyklopedia kościelna podług teologicznej encyklopedii Wetzera i Weltego, wyd. M. Nowodworski, t. 23, Warszawa 1899, s. 526–536. | pl_PL |
dc.references | Kobielus Stanisław, Bestiarium chrześcijańskie. Zwierzęta w symbolice i interpretacji. Starożytność i średniowiecze, Warszawa 2002. | pl_PL |
dc.references | Kołakowski Leszek, O wypowiadaniu niewypowiadanego: język i sacrum, [w:] Język a kultura, t. 4, red. J. Bartmiński, R. Grzegorczykowa, Wrocław 1991, s. 53–72. | pl_PL |
dc.references | Komunikacja i komunikowanie w dawnej Polsce, red. K. Stępnik, M. Rajewski, Lublin 2008. | pl_PL |
dc.references | Konieczny Mariusz, Norbertanki, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 13, Lublin 2009, kol. 1391–1393. | pl_PL |
dc.references | Kopeć Jerzy Józef CP, Cierniowa korona, [w:] Encyklopedia katolicka, red. R. Łukaszyk, L. Bieńkowski, F. Gryglewicz, t. 3, Lublin 1985, kol. 474–476. | pl_PL |
dc.references | Kopeć Jerzy Józef CP, Droga Krzyżowa. Duchowość nabożeństwa i antologia współczesnych tekstów polskich, Niepokalanów 1994, s. 9–18. | pl_PL |
dc.references | Kopeć Jerzy Józef CP, Dzieje nabożeństwa Drogi Krzyżowej w Polsce, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 1974, t. 4, s. 42–59. | pl_PL |
dc.references | Kopeć Jerzy Józef CP, Kalwarie i cykle Drogi Krzyżowej w kulturze polskiej oraz ich związki z topografią Jerozolimy, [w:] Jerozolima w kulturze europejskiej, red. P. Paszkiewicz, T. Zadrożny, Warszawa 1995, s. 225–240. | pl_PL |
dc.references | Kopeć Jerzy Józef CP, Męka Pańska w religijnej kulturze polskiego średniowiecza. Studium nad pasyjnymi motywami i tekstami liturgicznymi, Warszawa 1975, Textus et Studia, vol. 3, s. 92–101. | pl_PL |
dc.references | Kopeć Jerzy Józef CP, Nurt pasyjny w średniowiecznej religijności polskiej, [w:] Męka Chrystusa wczoraj i dziś, red. H. D. Wojtyska CP, J. J. Kopeć CP, Lublin 1981, s. 38–60. | pl_PL |
dc.references | Kopeć Jerzy Józef CP, Przemiany ideowe pobożności pasyjnej na przykładzie kultu cierniowej korony Chrystusa, „Studia Theologica Varsaviensia”, R. 10: 1972, nr 2, s. 155–193. | pl_PL |
dc.references | Korolko Mirosław, „Mąż Boleści” w staropolskich pieśniach pasyjnych, [w:] Chrystus w literaturze polskiej, red. P. Nowaczyński, Lublin 2001, Zakład Badań nad Literaturą Religijną, t. 25, s. 43–57. | pl_PL |
dc.references | Korolko Mirosław, Między retoryką a teologią. O kunszcie estetycznym staropolskich kazań (rekonesans), [w:] Proza polska w kręgu religijnych inspiracji, red. M. Jasińska-Wojtkowska, K. Dybciak, Lublin 1993, s. 41–71. | pl_PL |
dc.references | Korolko Mirosław, Retoryka w polskich kolegiach jezuickich, [w:] Jezuici a kultura polska. Materiały sympozjum z okazji jubileuszu 500-lecia urodzin Ignacego Loyoli (1491–1991) i 450-lecia postania Towarzystwa Jezusowego (1540–1990), Kraków, 15–17 lutego 1991 r., red. L. Grzebień, S. Obirek, Kraków 1993, s. 121–142. | pl_PL |
dc.references | Korolko Mirosław, Rola „retoryki” w piśmiennictwie staropolskim XVI wieku. Przegląd badań i propozycje metodologiczne, „Przegląd Humanistyczny”, R. 10: 1966, nr 5, s. 17–34. | pl_PL |
dc.references | Kostkiewiczowa Teresa, Inspiracje psałterzowe wyobraźni poetyckiej epok dawnych (rekonesans), [w:] „Księga Psalmów”. Modlitwa, przekład, inspiracja, red. P. Mitzner, Warszawa 2007, s. 85–103. | pl_PL |
dc.references | Kostkiewiczowa Teresa, Medytacja – wstępne spostrzeżenia i uwagi, [w:] Medytacja – postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, red. T. Kostkiewiczowa, M. Saganiak, Warszawa 2010, s. 9–19. | pl_PL |
dc.references | Kotarska Jadwiga, „Ad caelestem adspirat patriam”. Problem dualizmu natury ludzkiej w poezji polskiego baroku, [w:] Literatura polskiego baroku w kręgu idei, red. A. Nowicka-Jeżowa, M. Hanusiewicz, A. Karpiński, Lublin 1995, s. 320–323. | pl_PL |
dc.references | Kotarska Jadwiga, Erotyk staropolski. Inspiracje i odmiany, Wrocław 1980. | pl_PL |
dc.references | Kotarska Jadwiga, „Kościół wysoki ani dościgniony okiem”… Przywołania przestrzeni sakralnej w poezji barokowej, [w:] Rzeczpospolita domów. Domy Boże, red. K. Krawiec-Złotkowska, t. 3, Słupsk 2012, s. 175–186. | pl_PL |
dc.references | Kotarska Jadwiga, Między światłem i ciemnością, [w:] Necessitas et ars. Studia staropolskie dedykowane Profesorowi Januszowi Pelcowi, red. B. Otwinowska, A. Nowicka-Jeżowa, J. Kowalczyk i A. Karpiński, t. 1, Warszawa 1993, s. 101–111. | pl_PL |
dc.references | Kotarska Jadwiga, Motywy akwatyczne w polskich emblematach XVII wieku, [w:] taż, Theatrum mundi. Ze studiów nad poezją staropolską, Gdańsk 1998, s. 197–222. | pl_PL |
dc.references | Kövecses Zoltán, Metaphors of Anger, Pride and Love: A Lexical Approach to the Structure of Concepts, Amsterdam–Philadelphia 1986, Pragmatics and Beyond. An Interdisciplinary Series of Language Studies VII, 8. | pl_PL |
dc.references | Kowalczyk Stanisław, Ciało człowieka w refleksji filozoficznej, Lublin 2009. | pl_PL |
dc.references | Kowalski Jan, Nauka Mikołaja z Mościsk o modlitwie wewnętrznej, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 1969, t. 16, z. 3, s. 25–39. | pl_PL |
dc.references | Kowalski Jan, Pismo św. w twórczości ascetycznej Mikołaja z Mościsk (1559–1632), „Ruch Biblijny i Liturgiczny”, R. 20: 1967, nr 1, s. 85–93. | pl_PL |
dc.references | Kowalski Jan, Życie, działalność i spuścizna pisarska dominikanina Mikołaja z Mościsk (1559–1632), „Częstochowskie Studia Teologiczne” 1976, t. 4, s. 147–164. | pl_PL |
dc.references | Kowzan Jacek, Pobożność serdeczna i rzeczy ostateczne. Wokół emblematyki kordialnej i eschatologii, [w:] Staropolska literatura dewocyjna, red. I. M. Dacka-Górzyńska, J. Partyka, Warszawa 2015, s. 247–268. | pl_PL |
dc.references | Kowzan Jacek, Quattuor hominum novissima. Dzieje serii tematycznej czterech rzeczy ostatecznych w literaturze staropolskiej, Siedlce 2003. | pl_PL |
dc.references | Kozłowska Anna, Techniki perswazyjne oddziałujące na postawy konsumpcyjne, [w:] Strategie komunikacji reklamowej z konsumentem, red. A. Kozłowska, Warszawa 2012, s. 97–113. | pl_PL |
dc.references | Kramarska-Anyszek Krystyna, Dzieje klasztoru PP. Norbertanek w Krakowie na Zwierzyńcu do roku 1840, „Nasza Przeszłość” 1977, t. 47, s. 5–169. | pl_PL |
dc.references | Krawiecka Ewa, Staropolskie portrety św. Marii Magdaleny, Poznań 2006. | pl_PL |
dc.references | Krenz Joanna, „Rozmyślania sandomierskie” Kaspra Drużbickiego na tle tradycji platońskiej i neoplatońskiej, „Poznańskie Studia Teologiczne” 2011, t. 25, s. 293–323. | pl_PL |
dc.references | Krukowski Jan, Szkolnictwo parafialne Krakowa w XVII wieku, Kraków 2001, Prace Monograficzne, nr 319. | pl_PL |
dc.references | Krzewińska Anna, Perspektywy eschatologiczne w poezji polskiego baroku, [w:] Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas, M. Hanusiewicz, Lublin 1995, Religijne Tradycje Literatury Polskiej, t. 5, s. 289–328. | pl_PL |
dc.references | Krzysztofik Małgorzata, Od Biblii do literatury. Siedemnastowieczne dzieła literackie z ksiąg Starego Testamentu, Kraków 2003, Biblioteka Tradycji Literackich, nr 19. | pl_PL |
dc.references | Krzysztofik Małgorzata, XVII-wieczny model antropologii ciała w „Kazaniu umarłych do żywych” Eleuterego Zielejewicza (1651), „Studia Wschodniosłowiańskie” 2013, t. 13, s. 249–267. | pl_PL |
dc.references | Krzyżanowski Julian, Z dziejów kaznodziejstwa barokowego. Jacek Mijakowski i jego kazanie o kokoszy, [w:] tenże, Paralele. Studia porównawcze z pogranicza literatury i folkloru, Warszawa 1977, s. 371–380. | pl_PL |
dc.references | Kuchta Joanna, W godności i w cnoty dojrzałe – o wzorcu panny, żony i dobrego małżeństwa w literaturze okolicznościowej XVII–XVIII wieku, „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica” 2011, t. 10, s. 57–65. | pl_PL |
dc.references | Kudasiewicz Józef, Biczowanie Chrystusa. I. W Piśmie Świętym, [w:] Encyklopedia katolicka, red. F. Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, t. 2, Lublin 1985, kol. 514–515. | pl_PL |
dc.references | Kudasiewicz Józef, Obraz Boga w Pieśni nad Pieśniami, [w:] Obraz i kult. Materiały z konferencji „Obraz i kult”, KUL – Lublin 6–8 października 1999, red. M. U. Mazurczak, J. Patyra, Lublin 2002, s. 23–39. | pl_PL |
dc.references | Kultura żywego słowa w dawnej Polsce, red. H. Dziechcińska, Warszawa 1989. | pl_PL |
dc.references | Künstler-Langner Danuta, Anioł w poezji baroku. Dzieje postaci w kulturze dawnej Europy, Toruń 2007. | pl_PL |
dc.references | Künstler-Langner Danuta, Człowiek i cierpienie w poezji polskiego baroku, wyd. 2 uzup., Toruń 2002. | pl_PL |
dc.references | Künstler-Langner Danuta, Idea vanitas, jej tradycje i toposy w poezji polskiego baroku, Toruń 1993. | pl_PL |
dc.references | Kunz Dominique, Poczucie obrazu, przekł. T. Swoboda, [w:] Ut pictura poesis, red. M. Skwara i S. Wysłouch, Gdańsk 2006, s. 169–187. | pl_PL |
dc.references | Kuran Michał, Kazania upamiętniające przyjęcie święceń duchownych przez synów i córki szlachty związanej ze Wschową (wybrane przykłady z rodzin Gurowskich i Mycielskich), [w:] Rycerze – szlachta – ziemianie. Szlachetnie urodzeni na ziemi wschowskiej i pograniczu wielkopolsko-śląskim, red. P. Klint, M. Małkus i K. Szymańska, Wschowa–Leszno 2014, s. 315–332. | pl_PL |
dc.references | Kuran Michał, Tryumf Taidy ogłoszony. O diariuszu obłóczyn u dominikanek lwowskich księżnej Teofili Wiśniowieckiej w 1753 roku, „Tematy i Konteksty” 2014, nr 4 (9), s. 268–290. | pl_PL |
dc.references | Lalewicz Janusz, Socjologia komunikacji literackiej. Problemy rozpowszechniania i odbioru literatury, Wrocław 1985. | pl_PL |
dc.references | Land Eugeniusz, Z dziejów literatury pasyjnej w Polsce, „Pamiętnik Literacki”, R. 29: 1932, z. 3–4, s. 504–510. | pl_PL |
dc.references | Leclercq Jean, Miłość nauki a pragnienie Boga, przekł. M. Borkowska, red. A. Spież, Tyniec 1997. | pl_PL |
dc.references | Leclercq Jean, The Love of Learning and the Desire for God, translated by C. Misrahi, New York 1961. | pl_PL |
dc.references | Lefrank Alex SJ, Być wolnym, aby służyć. Praktyka udzielania ćwiczeń duchownych z kierownictwem indywidualnym, przekł. J. Zawojski, Kraków 1993. | pl_PL |
dc.references | Lenart Mirosław, Ecce homo. Manifestacja doskonałości w upokorzonym i udręczonym ciele, [w:] Doświadczane, opisywane, symboliczne. Ciało w dyskursach kulturowych, red. K. Łeńska-Bąk, M. Sztandara, Opole 2008, s. 57–63. | pl_PL |
dc.references | Lenart Mirosław, Miles pius et iustus. Żołnierz chrześcijański katolickiej wiary w kulturze i piśmiennictwie dawnej Rzeczypospolitej (XVI–XVIII w.), Warszawa 2009. | pl_PL |
dc.references | Leyser Conrad, Lectio divina, oratio pura: Rhetoric and the Techniques of Asceticism in the „Conferences” of John Cassian, [w:] Modelli di santità e modelli di comportamento: contrasti, intersezioni, complementarità, eds. M. Caffiero, G. Barone, F. S. Barcellona, Turin 1994, s. 79–105. | pl_PL |
dc.references | Lichański Jakub Zdzisław, Retoryka jako przedmiot i narzędzie badań literatury staropolskiej, [w:] Problemy literatury staropolskiej. Seria III, red. J. Pelc, Wrocław 1978, s. 233–269. | pl_PL |
dc.references | Litak Stanisław, Jezuici na tle innych zakonów męskich w Polsce w XVI–XVIII wieku, [w:] Jezuici a kultura polska. Materiały sympozjum z okazji jubileuszu 500-lecia urodzin Ignacego Loyoli (1491–1991) i 450-lecia postania Towarzystwa Jezusowego (1540–1990), Kraków, 15–17 lutego 1991 r., red. L. Grzebień, S. Obirek, Kraków 1993, s. 185–198. | pl_PL |
dc.references | Literature and the Written Culture from the Eleventh to the Eighteenth Century, translated by A. Goldhammer, Philadelphia 2007. | pl_PL |
dc.references | Lotz Johannes B. SI, Wdrożenie w medytację nad Nowym Testamentem, przekł. J. Zychowicz, Kraków 1985. | pl_PL |
dc.references | Lowe Kate, Secular Brides and Convent Brides. Wedding Ceremonies in Italy During the Renaissance and Counter-Reformation, [w:] Marriage in Italy 1300–1650, eds. T. Dean, K. Lowe, Cambridge 1998, s. 41–65. | pl_PL |
dc.references | Łukarska Beata, Formacja życia duchowego w wybranych medytacjach zakonnych z XVII i XVIII wieku, [w:] Piśmiennictwo zakonne w dobie staropolskiej, red. M. Kuran, K. Kaczor-Scheitler i M. Kuran, przy współpracy D. Szymczaka, Łódź 2013, Analecta Literackie i Językowe, t. 3, s. 183–193. | pl_PL |
dc.references | Łukarska Beata, Różnorodność formalna i tematyczna polskiej literatury medytacyjnej XVII i XVIII wieku, „Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Seria: Filologia Polska. Historia i Teoria Literatury” 2011, z. 12, s. 9–19. | pl_PL |
dc.references | Machniak Jan, Medytacja. Natura, początki, relacja do innych praktyk modlitewnych, [w:] Medytacja chrześcijańska. Materiały z sympozjum, red. nauk. J. Machniak, Kraków 1994, s. 15–28. | pl_PL |
dc.references | Maciuszko Janusz T., Symbole w religijności polskiej doby baroku i kontrreformacji, Warszawa 1986. | pl_PL |
dc.references | Majkowski Józef SJ, Medytacja według „Ćwiczeń duchownych” św. Ignacego Loyoli, [w:] Medytacja, red. W. Słomka, Lublin 1984, Homo Meditans I. Rozprawy Wydziału Teologiczno-Kanonicznego, t. 61, s. 113–125. | pl_PL |
dc.references | Makuchowska Marzena, Język religijny względem pozostałych odmian polszczyzny, [w:] Od Biblii Wujka do współczesnego języka religijnego. Z okazji 400-lecia wydania Biblii ks. Jakuba Wujka, red. Z. Adamek i S. Koziara, Tarnów 1999, s. 176–189. | pl_PL |
dc.references | Makuchowska Marzena, Modlitwa jako gatunek języka religijnego, Opole 1998. | pl_PL |
dc.references | Maliszewski Bartłomiej, Metafora i aksjologia. Wzorzec człowieka w renesansowej literaturze parenetycznej, Lublin 2009. | pl_PL |
dc.references | Maliszewski Kazimierz, Komunikacja społeczna w kulturze staropolskiej. Studia z dziejów kształtowania się form i treści społecznego przekazu w Rzeczypospolitej szlacheckiej, Toruń 2001. | pl_PL |
dc.references | Maloney George A. SJ, Modlitwa serca, przekł. T. Werner, Włocławek [po 1978]. | pl_PL |
dc.references | Marcińczyk Bożena, Autorytet osobowy: geneza i funkcje regulacyjne, Katowice 1991. | pl_PL |
dc.references | Marecki Józef, Wizerunek doskonałej zakonnicy z opactwa staniąteckiego benedyktynek. Próba interpretacji w oparciu o Regułę św. Benedykta, [w:] Cnoty i wady, red. P. Šturak, P. Dancák, Prešov 2007, s. 9–31. | pl_PL |
dc.references | Marin Louis, O przedstawieniu, wybór i oprac. D. Arasse, przekł. P. Pieniążek i in., Gdańsk 2011. | pl_PL |
dc.references | Marinelli Luigi, O rękopiśmiennym i anonimowym charakterze poezji polskiego baroku: cenzura jako hipoteza konieczna, [w:] Staropolska kultura rękopisu, red. H. Dziechcińska, Warszawa 1990, s. 43–66. | pl_PL |
dc.references | Markiewicz Henryk, Odmiany intertekstualności, „Ruch Literacki” 1988, z. 4–5, s. 245–263. | pl_PL |
dc.references | Markowski Michał Paweł, Ekphrasis. Uwagi bibliograficzne z dołączeniem krótkiego komentarza, „Pamiętnik Literacki”, R. 90: 1999, z. 2, s. 229–236. | pl_PL |
dc.references | Markowski Michał Paweł, Pragnienie obecności. Filozofie reprezentacji od Platona do Kartezjusza, Gdańsk 1999. | pl_PL |
dc.references | Martz Louis L., The Poetry of Meditation, New Haven 1954. | pl_PL |
dc.references | Martz Louis L., The Poetry of Meditation. A Study in English Religious Literature of the Seventeenth Century, New Haven–London 1962. | pl_PL |
dc.references | Martz Louis L., The Poetry of Mind, New York 1966. | pl_PL |
dc.references | Matter E. Ann, The Voice of My Beloved: The Song of Songs in Western Medieval Christianity, Philadelphia 1990. | pl_PL |
dc.references | Mazzeo Joseph A., St. Augustine’s Rhetoric of Silence, „Journal of the History of Ideas” 1962, vol. 23, s. 175–196. | pl_PL |
dc.references | Mączyński Maciej, Język dawnych statutów premonstrateńskich. Interpretacje, Kraków 2013. | pl_PL |
dc.references | Mączyński Maciej, Językowy obraz XVII-wiecznego klasztoru sióstr norbertanek w Krakowie na Zwierzyńcu (na podstawie rękopiśmiennej kroniki klasztornej), Kraków 2005. | pl_PL |
dc.references | Mączyński Maciej, Rekonstrukcja stroju zakonnego na podstawie XVII-wiecznej kroniki sióstr norbertanek, „Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica” 2007, V, t. 40: Premonstratensi na ziemiach polskich w średniowieczu i epoce nowożytnej, red. J. Rajman, s. 235–241. | pl_PL |
dc.references | Mączyński Maciej, Ze studiów nad słownictwem XVII-wiecznych medytacji norbertańskich, [w:] Badania historycznojęzykowe. Stan, metodologia, perspektywy. Materiały konferencji naukowej, Kraków 21–22 września 2010, red. B. Dunaj i M. Rak, Kraków 2011, s. 103–111. | pl_PL |
dc.references | McNamer Sarah, Affective Meditation and the Invention of Medieval Compassion, Philadelphia 2009. | pl_PL |
dc.references | McNamer Sarah, The Origins of the Meditationes Vitae Christi, „Speculum” 2009, vol. 84, s. 905–955. | pl_PL |
dc.references | Mędrek Henryk, Agnieszka św. 2. W ikonografii, [w:] Encyklopedia katolicka, red. F. Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, t. 1, Lublin 1985, kol. 180. | pl_PL |
dc.references | Michałowska Teresa, Poetyka i poezja. Studia i szkice staropolskie, Warszawa 1982. | pl_PL |
dc.references | Michałowska Teresa, Staropolska teoria genologiczna, Wrocław 1974. | pl_PL |
dc.references | Michałowska Teresa, Topika pielgrzyma i pielgrzymki w literaturze polskiego średniowiecza, [w:] Peregrinationes. Pielgrzymki w kulturze dawnej Europy, red. H. Manikowska i H. Zaremska, Warszawa 1995, s. 72–85. | pl_PL |
dc.references | Michałowska Teresa, Wizja przestrzeni w liryce staropolskiej (rekonesans), [w:] Przestrzeń i literatura, red. M. Głowiński, A. Okopień-Sławińska, Wrocław 1978, Z Dziejów Form Artystycznych w Literaturze Polskiej, t. 51, s. 97–123. | pl_PL |
dc.references | Miczyński Jan Krzysztof, Rozmyślanie, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 17, Lublin 2012, kol. 431. | pl_PL |
dc.references | Mincer Franciszek, Kobieta a książka w Polsce w czasach renesansu, baroku i oświecenia, [w:] Partnerka, matka, opiekunka. Status kobiety w dziejach nowożytnych od XVI do XX wieku, red. K. Jakubiak, Bydgoszcz 2000, s. 51–58. | pl_PL |
dc.references | Mirandola Gianfrancesco Pico della, O wyobraźni, przekł. A. Fulińska, Kraków 1995. | pl_PL |
dc.references | Misiurek Jerzy, Kontemplacja. II. W teologii, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 9, Lublin 2002, kol. 749–750. | pl_PL |
dc.references | Misiurek Jerzy, Medytacja chrześcijańska dawniej i dziś, „Ateneum Kapłańskie”, R. 86: 1994, t. 122, z. 2, s. 241–256. | pl_PL |
dc.references | Misiurek Jerzy, Chmielewski Marek, Medytacja. I. W chrześcijańskie – A. Dzieje. B. Metody, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 12, Lublin 2008, kol. 433–440. | pl_PL |
dc.references | Mitchell Willam John Thomas, Iconology: Image, Text, Ideology, Chicago 1986. | pl_PL |
dc.references | Mitchell Willam John Thomas, What Is an Image?, „New Literary History” 1984, vol. 15, no 3: Image/Imago/Imagination, s. 503–537. | pl_PL |
dc.references | Młynarz Bogna Małgorzata, „Lectio divina” – czytanie Biblii w świetle i mocy Ducha Świętego, [w:] Misterium et Verbum. Duchowość chrześcijańska w literaturze polskiego baroku, red. J. Machniak, M. Godawa, Kraków 2008, s. 29–42. | pl_PL |
dc.references | Moisan-Jabłońska Krystyna, Obrazowanie walki dobra ze złem, Kraków 2002. | pl_PL |
dc.references | Mojek Stanisław, Lenistwo. I. W Biblii; III. W teologii moralnej, [w:] Encyklopedia katolicka, red. A. Szostek in., t. 10, Lublin 2004, kol. 752–754. | pl_PL |
dc.references | Moran Richard, Artifice and Persuasion: The Work of Mephor in the Rhetoric, [w:] Essays on Aristotle’s Rhetoric, ed. A. O. Rorty, Berkeley 1996, s. 385–398. | pl_PL |
dc.references | Mourgues Odette de, Metaphysical, Baroque & Précieux Poetry, Oxford 1953. | pl_PL |
dc.references | Mroczkowski Ireneusz, Zło i grzech. Studium filozoficzno-teologiczne, Lublin 2000. | pl_PL |
dc.references | Mrowcewicz Krzysztof, Polska poezja medytacyjna XVI stulecia – od Dantyszka do Grabowieckiego, [w:] Nurt religijny w literaturze polskiego średniowiecza i renesansu, red. S. Nieznanowski i J. Pelc, Lublin 1994, Religijne Tradycje Literatury Polskiej, t. 4, s. 333–363. | pl_PL |
dc.references | Mrowcewicz Krzysztof, Trivium poetów polskich epoki baroku: klasycyzm – manieryzm – barok. Studia nad poezją XVII stulecia, Warszawa 2005. | pl_PL |
dc.references | Mrowcewicz Krzysztof, Wstęp, [w:] „Wysoki umysł w dolnych rzeczach zawikłany”. Antologia polskiej poezji metafizycznej epoki baroku. Od Mikołaja Sępa-Szarzyńskiego do Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, oprac. i wstęp K. Mrowcewicz, Warszawa 1993, s. 5–43. | pl_PL |
dc.references | Mrozowicz Wojciech, Kanonicy regularni św. Augustyna (augustianie) na Śląsku, „Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka” 53, 1998, nr 3–4, s. 401–413. | pl_PL |
dc.references | Muczkowski Józef, Bractwa jezuickie i akademickie w Krakowie, Kraków 1845. | pl_PL |
dc.references | Napiórkowski Celestyn Stanisław, Chrystocentryzm myśli św. Bonawentury, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne”, R. 21: 1974, z. 2, s. 23–24. | pl_PL |
dc.references | Natoński Bronisław, Humanizm jezuicki i teologia pozytywno-kontrowersyjna w XVII i XVIII wieku, [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, cz. I: Teologia humanistyczna, t. 2: Od odrodzenia do oświecenia, red. M. Rechowicz, Lublin 1975, s. 87–219. | pl_PL |
dc.references | Niebelska-Rajca Barbara, „Enargeia” i „energeia” w teoriach literackich renesansu i baroku, Warszawa 2012, Studia Staropolskie. Series Nova, t. 32. | pl_PL |
dc.references | Nowak Lech, Katolickie książki z Polski w okresie rekatolicyzacji na Śląsku (teologia praktyczna), „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 18, 1985, t. 18, s. 209–228. | pl_PL |
dc.references | Nowakowska-Kempna Iwona, Konceptualizacja uczuć w języku polskim. Prologomena, Warszawa 1995. | pl_PL |
dc.references | Nowicka-Jeżowa Alina, Barok polski między Europą i sarmacją, cz. I: Profile i zarysy całości, Warszawa 2009–2011. | pl_PL |
dc.references | Nowicka-Jeżowa Alina, Homo viator – mundus – mors. Studia z dziejów eschatologii w literaturze staropolskiej, cz. I: Medytacja eschatologiczna w literaturze XVI–XVIII wieku, Warszawa 1988. | pl_PL |
dc.references | Nowicka-Jeżowa Alina, Pieśni czasu śmierci. Studium z historii duchowości XVI–XVIII wieku, Lublin 1992, Zakład Badań nad Literaturą Religijną, t. 20. | pl_PL |
dc.references | Nowicka-Jeżowa Alina, Sarmaci i śmierć. O staropolskiej poezji żałobnej, Warszawa 1992. | pl_PL |
dc.references | Nowicka-Struska Anna, „Autorzy wyższego dowcipu” i „poeci liryczni”. O poezji w kazaniach siedemnastowiecznych, [w:] „Wszystko tu najdzie, co wy macie w głowie”. Świat prozy staropolskiej, red. E. Lasocińska i A. Czechowicz, Warszawa 2008, Studia Staropolskie. Series Nova, t. 18, s. 238–251. | pl_PL |
dc.references | Nowicka-Struska Anna, Corpora artificalia – o inspiracjach emblematycznych, malarskich i architektonicznych w kaznodziejstwie Andrzeja Kochanowskiego, [w:] Literatura i pamięć kultury. Studia ofiarowane Profesorowi Stefanowi Nieznanowskiemu, red. S. Baczewski i D. Chemperek, Lublin 2004, s. 191–210. | pl_PL |
dc.references | Nowicka-Struska Anna, Ex fumo in lucem. Barokowe kaznodziejstwo Andrzeja Kochanowskiego, Lublin 2008. | pl_PL |
dc.references | Nowicka-Struska Anna, Obrazy kobiety i kobiece wzorce osobowe w siedemnastowiecznych kazaniach pogrzebowych autorstwa karmelitów bosych, „Wschodni Rocznik Humanistyczny” 2006, t. 3, s. 57–68. | pl_PL |
dc.references | O języku religijnym. Zagadnienia wybrane, red. M. Karpluk, J. Sambor, Lublin 1988. | pl_PL |
dc.references | O wartościowaniu w badaniach literackich, red. S. Sawicki, W. Panas, Lublin 1986. | pl_PL |
dc.references | Obirek Stanisław, Etos humanistyczny polskich jezuitów, [w:] Etos humanistyczny, red. nauk. P. Urbański, Warszawa 2010, s. 147–166. | pl_PL |
dc.references | Obirek Stanisław, Jezuici w Rzeczypospolitej Obojga Narodów w latach 1664–1668. Działalność religijna, społeczno-kulturalna i polityczna, Kraków 1996. | pl_PL |
dc.references | Od Biblii Wujka do współczesnego języka religijnego, red. Z. Adamek, S. Koziara, Tarnów 1999. | pl_PL |
dc.references | Okopień-Sławińska Aleksandra, Relacje osobowe w literackiej komunikacji, [w:] Problemy socjologii literatury, red. J. Sławiński, Wrocław 1971, s. 79–95. | pl_PL |
dc.references | Olejnik Stanisław, Grzech. V. W teologii katolickiej, [w:] Encyklopedia katolicka, red. J. Walkusz i in., t. 6, Lublin 1993, kol. 274–278. | pl_PL |
dc.references | Ong Walter Jackson, Oralność i piśmienność. Słowo poddane technologii, Lublin 1992. | pl_PL |
dc.references | Otto Rudolf, Świętość. Elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonalnych, przekł. B. Kupis, Wrocław 1993. | pl_PL |
dc.references | Otwinowska Barbara, „Concors discordia” Sarbiewskiego w teorii konceptyzmu, „Pamiętnik Literacki”, R. 59:1968, z. 3, s. 81–110. | pl_PL |
dc.references | Otwinowska Barbara, „Homo metaphoricus” w teorii twórczości XVII w., [w:] Studia o metaforze, cz. I, red. E. Sarnowska-Temeriusz, Wrocław 1980, Z Dziejów Form Artystycznych w Literaturze Polskiej, t. 55, s. 31–56. | pl_PL |
dc.references | Owczarek Bogdan, Problemy i orientacje socjologii literatury, [w:] Literatura. Teoria. Metodologia, red. D. Ulicka, wyd. 2 rozszerzone, Warszawa 2001, s. 256–278. | pl_PL |
dc.references | Owens W. Robert, Modes of Bible Reading in Early Modern England, [w:] The History of Reading, vol. 1: International Perspectives c. 1500–1990, eds. W. R. Owens, S. Towheed, Basingstoke 2011, s. 32–46. | pl_PL |
dc.references | Panofsky Erwin, Imago Pietatis. Przyczynek do historii typów przedstawieniowych Mąż Boleści i Maria Pośredniczka, [w:] tenże, Studia z historii sztuki, wybrał, oprac. i opatrzył posłowiem J. Białostocki, Warszawa 1971, s. 95–121. | pl_PL |
dc.references | Partyka Joanna, Mężne niewiasty za klasztorną furtą. Paradoksalna wolność kobiet, czyli ucieczka od rodziny, [w:] Społeczeństwo staropolskie. Seria nowa, t. 3: Społeczeństwo a rodzina, red. A. Karpiński, I. Dacka-Górzyńska, Warszawa 2011, s. 195–201. | pl_PL |
dc.references | Partyka Joanna, Rękopisy dworu szlacheckiego doby staropolskiej, Warszawa 1995. | pl_PL |
dc.references | Partyka Joanna, „Żona wyćwiczona”. Kobieta pisząca w kulturze XVI i XVII wieku, Warszawa 2004. | pl_PL |
dc.references | Pasierb Janusz Stanisław, Sztuka czasów potrydenckich, [w:] Przełom wieków XVI i XVII w literaturze i kulturze polskiej, red. B. Otwinowska, J. Pelc, Wrocław 1984, s. 47–61. | pl_PL |
dc.references | Pawlak Agnieszka, „Drogi Odkupienia…” Nabożeństwo pasyjne w Kościele polskim doby potrydenckiej na przykładzie Kalwarii Zebrzydowskiej, [w:] Seminaria staropolskie. Literatura w kontekstach kulturowych, red. R. Krzywy, Warszawa 1997, s. 109–129. | pl_PL |
dc.references | Pawlak Wiesław, Bł. Stanisław Papczyński. Wśród barokowych kaznodziejów, [w:] Bł. S. Papczyński, Pisma pasyjne, przekł. R. R. Piętka MIC, wprow. W. Pawlak, M. Miotk CP, Warszawa 2008, s. 7–53. | pl_PL |
dc.references | Pawlak Wiesław, De eruditione comparanda in humanioribus. Studia z dziejów erudycji humanistycznej w XVII wieku, Lublin 2012. | pl_PL |
dc.references | Pawlak Wiesław, Koncept w polskich kazaniach barokowych, Lublin 2005. | pl_PL |
dc.references | Pawlak Wiesław, Koncepty kaznodziejskie w oczach krytyków, [w:] Koncept w kulturze staropolskiej, red. L. Ślęk, A. Karpiński, W. Pawlak, Lublin 2005, s. 257–271. | pl_PL |
dc.references | Pazera Wojciech, Kaznodziejstwo w Polsce. Od początku do końca epoki baroku, Częstochowa 1999. | pl_PL |
dc.references | Pelc Janusz, Analogia strukturalna do emblematów oraz związki z emblematyką w kompozycji panegirycznej biografii pochwalnej Augusta II pióra Jakuba Kazimierza Rubinkowskiego, „Barok. Historia – Literatura – Sztuka”, R. 10: 2003, nr 2(20), s. 109–115. | pl_PL |
dc.references | Pelc Janusz, Barok – epoka przeciwieństw, Warszawa 1993. | pl_PL |
dc.references | Pelc Janusz, Bohaterowie literaccy a wzorce osobowe, [w:] Problemy literatury staropolskiej. Seria III, red. J. Pelc, Wrocław 1978, s. 5–45. | pl_PL |
dc.references | Pelc Janusz, Obraz – słowo – znak. Studium o emblematach w literaturze staropolskiej, Wrocław 1973, Studia Staropolskie, t. 37. | pl_PL |
dc.references | Pelc Janusz, Ogrody jako miejsca szczęśliwe, „Barok. Historia – Literatura – Sztuka”, R. 4: 1997, nr 1(7), s. 11–33. | pl_PL |
dc.references | Pelc Janusz, Rola emblematów oraz konstrukcji im pokrewnych w twórczości Mikołaja Reja, „Pamiętnik Literacki”, R. 60: 1969, z. 4, s. 65–101. | pl_PL |
dc.references | Pelc Janusz, Słowo i obraz. Na pograniczu literatury i sztuk plastycznych, Kraków 2002. | pl_PL |
dc.references | Pelczar Roman, Klasztorne szkoły żeńskie w Polsce w XVI–XVIII w. Problematyka i perspektywy badawcze, „Nasza Przeszłość” 1998, t. 89, s. 95–109. | pl_PL |
dc.references | Per mulierem… Kobieta w dawnej Polsce – w średniowieczu i dobie staropolskiej, red. K. Justyniarska-Chojak, S. Konarska-Zimnicka, Warszawa 2012. | pl_PL |
dc.references | Piechnik Ludwik SJ, Działalność jezuitów polskich na polu szkolnictwa (1565–1773), [w:] Jezuici a kultura polska. Materiały sympozjum z okazji jubileuszu 500-lecia urodzin Ignacego Loyoli (1491–1991) i 450-lecia postania Towarzystwa Jezusowego (1540– 1990), Kraków, 15–17 lutego 1991 r., red. L. Grzebień, S. Obirek, Kraków 1993, s. 243–259. | pl_PL |
dc.references | Pielas Magdalena, Matka Boska Bolesna, Kraków 2000. | pl_PL |
dc.references | Piersiak Tadeusz, Barokowa sztuka dobrego umierania, „Polska Sztuka Ludowa”, R. 40: 1986, z. 1–2, s. 91–96. | pl_PL |
dc.references | Pietras Henryk SJ, Medytacja jako wznoszenie umysłu do Boga według Ojców Kościoła, [w:] Medytacja chrześcijańska. Materiały z sympozjum, red. nauk. J. Machniak, Kraków 1994, s. 33–46. | pl_PL |
dc.references | Platt Dobrosława, Kazania pogrzebowe z przełomu XVI i XVII wieku. Z dziejów prozy staropolskiej, Wrocław 1992. | pl_PL |
dc.references | Płużański Tadeusz, Humanizm i struktury, Warszawa 1980. | pl_PL |
dc.references | Płużek Zenomena, Bóg i człowiek w doświadczeniu religijnym (Interpretacja psychologiczna), [w:] Bóg i człowiek w doświadczeniu religijnym, red. W. Słomka, Lublin 1986, Homo meditans IV, Rozprawy Wydziału Teologiczno-Kanonicznego, t. 72, s. 255–264. | pl_PL |
dc.references | Pobóg-Lenartowicz Anna, Kanonicy regularni na Śląsku. Życie konwentów w śląskich klasztorach kanoników regularnych w średniowieczu, Opole 1999. | pl_PL |
dc.references | Popiołek Bożena, Wartości religijne w mentalności kobiet z pogranicza Rzeczypospolitej w czasach saskich, [w:] Religijność na polskich pograniczach w XVI–XVIII wieku, red. D. Dolański, Zielona Góra 2005, s. 287–300. | pl_PL |
dc.references | Popławski Jarosław Maciej, Kaspra Drużbickiego teologia krzyża, Lublin 1997. | pl_PL |
dc.references | Popławski Jarosław, Mikołaj z Mościsk, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 12, Lublin 2008, kol. 1010–1011. | pl_PL |
dc.references | Poprawa-Kaczyńska Ewa, Ignacjański „modus meditandi” w kulturze religijnej późnego baroku. Rekonesans, [w:] Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas, M. Hanusiewicz, Lublin 1995, Religijne Tradycje Literatury Polskiej, t. 5, s. 259–270. | pl_PL |
dc.references | Praz Mario, Mnemosyne. Rzecz o powinowactwie literatury i sztuk plastycznych, przekł. W. Jekiel, Warszawa 1981. | pl_PL |
dc.references | Praz Mario, Studies in Seventeenth-Century Imagery, Roma 1975. | pl_PL |
dc.references | Prejs Marek, Oralność i mnemotechnika. Późny barok w kulturze polskiej, Warszawa 2009. | pl_PL |
dc.references | Prejs Marek, Poezja późnego baroku. Główne kierunki przemian, Warszawa 1989. | pl_PL |
dc.references | Prejs Marek, Psalm jako formuła pamięci, [w:] tenże, Oralność i mnemonika. Późny barok w kulturze polskiej, Warszawa 2009, s. 212–261. | pl_PL |
dc.references | Pryszmont Jan, Grzech. IV. Dzieje problematyki, [w:] Encyklopedia katolicka, red. J. Walkusz i in., t. 6, Lublin 1993, kol. 269–274. | pl_PL |
dc.references | Przezdziecki Henryk, Grzech, [w:] Podręczna encyklopedia kościelna, red. Z. Chełmicki, t. 4, Warszawa 1907, s. 368–376. | pl_PL |
dc.references | Przybyłowicz Olga Miriam, „Pamięć obłóczyn kożdy probantki”. Ceremonia obłóczyn w świetle rękopisu „Modus suscipiendi novitias ad habitum S. Clarae” z 1600 r. z klasztoru klarysek gnieźnieńskich, „Hereditas Monasteriorum” 2013, vol. 2, s. 179–194. | pl_PL |
dc.references | Przybyszewski Bolesław, Bronisława bł., [w:] Hagiografia polska, Poznań 1971, s. 205. | pl_PL |
dc.references | Puchalska-Dąbrowska Bernadetta Maria, Bohaterowie Wysp Brytyjskich jako wzorce świętości w hagiografii polskiej XVI–XVII wieku, Białystok 2009. | pl_PL |
dc.references | Puzynina Jadwiga, Język wartości, Warszawa 1992, PWN. | pl_PL |
dc.references | Rabiej Stanisław, Hezychazm, [w:] Encyklopedia katolicka, red. J. Walkusz i in., t. 6, Lublin 1993, kol. 831–832. | pl_PL |
dc.references | Rajman Jerzy, Jadłospis norbertanek zwierzynieckich z XVIII wieku, [w:] Sanctimoniales. Zakony żeńskie w Polsce i Europie Środkowej (do przełomu XVIII i XIX wieku), red. A. Radzimiński, D. Karczewski, Z. Zyglewski, Bydgoszcz–Toruń 2010, s. 407–411. | pl_PL |
dc.references | Rajman Jerzy, Klasztor Norbertanek na Zwierzyńcu w wiekach średnich, Kraków 1993, Biblioteka Krakowska, nr 131. | pl_PL |
dc.references | Rajman Jerzy, Norbertanie polscy XII wieku. Możni wobec ordini novi, [w:] Społeczeństwo Polski średniowiecznej. Zbiór studiów, red. S. K. Kuczyński, t. 7, Warszawa 1996, s. 71–105. | pl_PL |
dc.references | Rajman Jerzy, Nowożytne relacje o początkach klasztoru na Zwierzyńcu, „Annales Academiae Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica” 2007, V, t. 40: Premonstratensi na ziemiach polskich w średniowieczu i epoce nowożytnej, red. J. Rajman, s. 58–65. | pl_PL |
dc.references | Rajman Jerzy, Przyczynki do zagadnienia duchowości zakonu św. Norberta w Polsce, „Nasza Przeszłość” 2002, t. 97, s. 5–23. | pl_PL |
dc.references | Rajman Jerzy, The origins of the Polish Praemonstratensian Circary, „Analecta Praemonstratensia” 1990, vol. 66, s. 203–219. | pl_PL |
dc.references | Rechowicz Marian, Teologia pozytywno-kontrowersyjna: szkoła polska w XVI wieku, [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, cz. I: Teologia humanistyczna, t. 2: Od odrodzenia do oświecenia, red. M. Rechowicz, Lublin 1975, s. 33–85. | pl_PL |
dc.references | Reroń Tadeusz, Sakrament pokuty w dobie Soboru Trydenckiego, Wrocław 2002. | pl_PL |
dc.references | Ricoeur Paul, Metafora i symbol, przekł., K. Rosner, [w:] tenże, Język, tekst, interpretacja. Wybór pism, wybór i wstęp K. Rosner, przekł. P. Graff i K. Rosner, Warszawa 1989, s. 123–155. | pl_PL |
dc.references | Ricoeur Paul, Proces metaforyczny jako poznanie, wyobrażanie i odczuwanie, przekł. G. Cendrowska, „Pamiętnik Literacki”, R. 75: 1984, z. 2, s. 269–286. | pl_PL |
dc.references | Ricoeur Paul, The Metaphorical Process as Cognition, Imagination and Feeling, „Critical Inquiry” 1978, vol. 5, No. 1, s. 143–159. | pl_PL |
dc.references | Ricoeur Paul, The Rule of Metaphor. Multi-disciplinary Studies of the Creation of Meaning in Language, translated by R. Czerny, K. McLaughlin, J. Costello, London 1986. | pl_PL |
dc.references | Rogalewski Tadeusz, Moc krzyża i męki Chrystusa: z myśli teologicznej o. Kaspra Drużbickiego TJ, „Studia Theologica Varsaviensia” 1997, t. 35, nr 1, s. 265–272. | pl_PL |
dc.references | Rok Bogdan, Człowiek wobec śmierci w kulturze staropolskiej, Wrocław 1995. | pl_PL |
dc.references | Rokoszowa Jolanta, Język a milczenie, „Biuletyn Polskiego Towarzystwa Językoznawczego” 1983, t. 40, s. 129–137. | pl_PL |
dc.references | Rokoszowa Jolanta, Milczenie jako fakt językowy, „Biuletyn Polskiego Towarzystwa Językoznawczego” 1994, t. 50, s. 27–47. | pl_PL |
dc.references | Rosa Mario, Mniszka, przekł. M. Gurgul, [w:] Człowiek baroku, red. R. Villari, przekł. B. Bielańska, M. Gurgul, M. Woźniak, Warszawa 2001, s. 239–286. | pl_PL |
dc.references | Rose Jonathan, The History of Education as the History of Reading, „History of Education: Journal of the History of Education Society” 2007, vol. 36, issue 4–5, s. 595–605. | pl_PL |
dc.references | Roszak Stanisław, Archiwa sarmackiej pamięci. Funkcje i znaczenie rękopiśmiennych ksiąg typu „silva rerum” w kulturze Rzeczypospolitej XVIII wieku, Toruń 2004. | pl_PL |
dc.references | Rożek Michał, Uroczystości w barokowym Krakowie, Kraków 1976. | pl_PL |
dc.references | Ruszkiewicz Kazimierz, Grzech, [w:] Encyklopedia kościelna podług teologicznej encyklopedii Wetzera i Weltego z licznemi jej dopełnieniami, wyd. M. Nowodworski, t. 6, Warszawa 1875, s. 442–456. | pl_PL |
dc.references | Rybak Aniela, Otorowska-Wrońska Halina, Szkoła PP. Norbertanek w Krakowie, Warszawa 1988. | pl_PL |
dc.references | Rybicka Elżbieta, Geopoetyka. Przestrzeń i miejsca we współczesnych teoriach i praktykach literackich, Kraków 2014. | pl_PL |
dc.references | Rybicki Adam, Compassio Mariae w chrześcijańskim życiu duchowym. Studium na przykładzie polskiej średniowiecznej literatury i sztuki religijnej, Lublin 2009. | pl_PL |
dc.references | Sacrum w literaturze, red. J. Gotfryd, M. Jasińska-Wojtkowska, S. Sawicki, Lublin 1983. | pl_PL |
dc.references | Saganiak Magdalena, Doświadczenie wewnętrzne jako źródło mowy. Medytacja w filozofii i poezji, [w:] Medytacja – postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, red. T. Kostkiewiczowa i M. Saganiak, Warszawa 2010, s. 145–167. | pl_PL |
dc.references | Saint Norbert, le pèlerin, et les pèlerinages médiévaux de l’ordre de Prémontré, Medievo in cammino: L’Europa dei Pellegrini. Atti del Convegno Internazionale di Studi – Orta San Giulio, 2–5 Settembre 1987, Orta San Giulio 1989. | pl_PL |
dc.references | Sanctimoniales. Zakony żeńskie w Polsce i Europie Środkowej (do przełomu XVIII i XIX wieku), red. A. Radzimiński, D. Karczewski, Z. Zyglewski, Bydgoszcz–Toruń 2010. | pl_PL |
dc.references | Sarnowska-Temeriusz Elżbieta, Retoryka a poezja, [w:] Wiedza o literaturze i edukacja. Księga referatów Zjazdu Polonistów, Warszawa 1995, red. T. Michałowska, Z. Goliński, Z. Jarosiński, Warszawa 1996, s. 256–271. | pl_PL |
dc.references | Sawicka Jolanta, Feniks. Chrześcijańska interpretacja mitu u Laktancjusza, Warszawa 2000. | pl_PL |
dc.references | Sawicki Stefan, Medytacja w poznawaniu literatury, [w:] Medytacja – postawa intelektualna, sposób poznania, gatunek dyskursu, red. T. Kostkiewiczowa i M. Saganiak, Warszawa 2010, s. 91–99. | pl_PL |
dc.references | Sawicki Stefan, Religia a literatura. Zarys problematyki badań, [w:] Inspiracje religijne w literaturze, red. A. Merdas RSCJ, Warszawa 1983, s. 9–20. | pl_PL |
dc.references | Sawicki Stefan, Sacrum w badaniach literackich, [w:] Kultura, literatura, folklor, red. M. Graszewicz, J. Kolbuszewski, Warszawa 1988, s. 10–16. | pl_PL |
dc.references | Sawicki Stefan, Sacrum w literaturze, [w:] Sacrum w literaturze, red. J. Gotfryd, M. Jasińska-Wojtkowska, S. Sawicki, Lublin 1983, Zakład Badań nad Literaturą Religijną, t. 10, s. 13–26. | pl_PL |
dc.references | Sayers Dorothy L., O pisaniu i czytaniu utworów alegorycznych, przekł. P. Graff, „Pamiętnik Literacki”, R. 66: 1975, z. 3, s. 195–216. | pl_PL |
dc.references | Scheffczyk Leo, Zmartwychwstanie, przekł. P. Pachciarek, Warszawa 1981. | pl_PL |
dc.references | Schlauch Margaret, Angielscy poeci metafizyczni XVII wieku, „Przegląd Humanistyczny”, R. 4: 1960, z. 5, s. 47–74. | pl_PL |
dc.references | Sczaniecki Paweł OSB, Słomka Walerian, Nauka o modlitwie i życiu wewnętrznym, [w:] Dzieje teologii katolickiej w Polsce, t. 1: Średniowiecze, red. M. Rechowicz, Lublin 1974, s. 309–336. | pl_PL |
dc.references | Searle John R., Expression and Meaning, Cambridge 1979. | pl_PL |
dc.references | Seelig Sharon Cadman, Generating Texts. The Progeny of Seventeenth-Century Prose, Charlottesville–London 1996. | pl_PL |
dc.references | Serwański Maciej, Na marginesie badań nad edukacją szlachcianek w Polsce XVI–XVII wieku, [w:] Cała historia to dzieje ludzi... Studia z historii społecznej ofiarowane profesorowi Andrzejowi Wyczańskiemu w 80-tą rocznicę urodzin i 55-lecie pracy naukowej, red. C. Kuklo, przy współudziale P. Guzowskiego, Białystok 2004, s. 149–155. | pl_PL |
dc.references | Severus Emmanuel von, Das Wort „meditari” in Sprachgebrauch der Hl. Schrift, „Geist und Leben” 1953, nr 26, s. 365–375. | pl_PL |
dc.references | Sikora Agnieszka, Mikołaja z Mościsk medytacje o sprawach ostatecznych, [w:] Staropolskie teksty i konteksty. Studia, red. J. Malicki i D. Rott, t. 4, Katowice 2003, Prace Naukowe UŚ, nr 2159, s. 132–146. | pl_PL |
dc.references | Siwek Paweł TJ, Śladami Chrystusa. „Ćwiczenia duchowne” św. Ignacego Loyoli, Poznań–Warszawa 1970. | pl_PL |
dc.references | Skwara Marek, „Miejsca wspólne” polskiej poezji i sztuki funeralnej XVI i początku XVII wieku, Szczecin 1994. | pl_PL |
dc.references | Skwara Marek, O dowodzeniu retorycznym w polskich drukowanych oracjach pogrzebowych XVII wieku, Szczecin 1999. | pl_PL |
dc.references | Skwarczyńska Stefania, O metodzie badania literatury stosowanej, „Ruch Literacki”, R. 8: 1933, nr 7, s. 129–134. | pl_PL |
dc.references | Skwarczyńska Stefania, O pojęcie literatury stosowanej, „Pamiętnik Literacki”, R. 28: 1931, z. 1, s. 1–24. | pl_PL |
dc.references | Skwarczyńska Stefania, Próba teorii rozmowy, „Pamiętnik Literacki”, R. 29: 1932, s. 1–51. | pl_PL |
dc.references | Słomka Jan, Autorytet Soboru. Rola autorytetu w poszukiwaniach teologicznych: św. Atanazy i św. Grzegorz z Nazjanzu, [w:] Autorytety i normy. Materiały z konferencji 13–15 maja 2002 r., red. D. Kowalska, Łódź 2003, s. 391–400. | pl_PL |
dc.references | Słomka Walerian, Medytacja chrześcijańska, „Ateneum Kapłańskie”, R. 86: 1994, t. 122, z. 2. | pl_PL |
dc.references | Słomka Walerian, Medytuję, więc jestem, Łódź 1992. | pl_PL |
dc.references | Słomka Walerian, Rola medytacji w chrześcijańskim życiu wewnętrznym, [w:] Medytacja, red. W. Słomka, Lublin 1984, Homo meditans I, Rozprawy Wydziału Teologiczno-Kanonicznego, t. 61, s. 43–53. | pl_PL |
dc.references | Smosarski Józef, Z misteryjnej tradycji, „Przegląd Powszechny” 1982, nr 5, s. 196–209. | pl_PL |
dc.references | Sobieszczański Franciszek Maksymilian, Mościcki (Mikołaj), [w:] Encyklopedia powszechna, wyd. S. Orgelbrand, t. 18, Warszawa 1864, s. 912–913. | pl_PL |
dc.references | Sobkowiak Barbara, Komunikowanie społeczne, [w:] Współczesne systemy komunikowania, red. B. Dobek-Ostrowska, Wrocław 1998, s. 10–21. | pl_PL |
dc.references | Sokolski Jacek, Barokowa księga natury. O europejskiej symbolografii wieku siedemnastego, Wrocław 1992. | pl_PL |
dc.references | Sokolski Jacek, Pielgrzymi do piekła i raju, t. 1, Wrocław 1995. | pl_PL |
dc.references | Sokolski Jacek, Staropolskie zaświaty. Obraz piekła, czyśćca i nieba w renesansowej i barokowej literaturze polskiej wobec tradycji średniowiecznej, wyd. 2, Wrocław 1994. | pl_PL |
dc.references | Sokołowska Jadwiga, Dwie nieskończoności. Szkice o literaturze barokowej Europy, Warszawa 1978. | pl_PL |
dc.references | Sokołowska Jadwiga, Od renesansu do baroku (Swoistość przełomu barokowego w Polsce), [w:] Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas, M. Hanusiewicz, Lublin 1995, Religijne Tradycje Literatury Polskiej, t. 5, s. 13–26. | pl_PL |
dc.references | Sokołowska Jadwiga, Spory o barok. W poszukiwaniu modelu epoki, Warszawa 1971. | pl_PL |
dc.references | Sokołowska Katarzyna, Świeckich drogi do świętości w hagiografii sarmacko-barokowej, Poznań 2008. | pl_PL |
dc.references | Stachowiak Lech, Grzech. III. W Piśmie Świętym – 1. Stary Testament, [w:] Encyklopedia katolicka, red. J. Walkusz i in., t. 6, Lublin 1993, kol. 265–267. | pl_PL |
dc.references | Stachowiak Lech, Księga Psalmów, [w:] Wstęp do Starego Testamentu, red. L. Stachowiak, Poznań 1990, s. 347–383. | pl_PL |
dc.references | Starobinski Jean, Wskazówki do historii pojęcia wyobraźni, przekł. W. Kwiatkowski, „Pamiętnik Literacki” 1972, z. 4, s. 217–232. | pl_PL |
dc.references | Staropolska kultura rękopisu, red. H. Dziechcińska, Warszawa 1990. | pl_PL |
dc.references | Starowieyski Marek, Autorytet Ojców Kościoła, [w:] Autorytety i normy. Materiały z konferencji 13–15 maja 2002 r., red. D. Kowalska, Łódź 2003, s. 419–430. | pl_PL |
dc.references | Stierle Karlheinz, Historia jako exemplum – exemplum jako historia. O pragmatyce i poetyce tekstów narracyjnych, przekł. M. Łukasiewicz, „Pamiętnik Literacki”, R. 69: 1978, z. 4, s. 333–363. | pl_PL |
dc.references | Stola Krzysztof, Pikor Wojciech, Misiurek Jerzy, Ogień. I. W religiach. II. W Biblii. III. W teologii, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 14, Lublin 2010, kol. 412–418. | pl_PL |
dc.references | Stręciwilk Janina CP, Męka Pańska w polskiej literaturze barokowej, [w:] Męka Chrystusa wczoraj i dziś, red. H. D. Wojtyska CP, J. J. Kopeć CP, Lublin 1981, s. 102–119. | pl_PL |
dc.references | Stręciwilk Janina, Bronisława bł., [w:] Encyklopedia katolicka, red. F. Gryglewicz, R. Łukaszyk, Z. Sułowski, t. 2, Lublin 1985, kol. 1089–1090. | pl_PL |
dc.references | Strzelczyk Jerzy, Pióro w wątłych dłoniach. O twórczości kobiet w dawnych wiekach, Warszawa 2007. | pl_PL |
dc.references | Styger Paweł, Wizerunki św. Augustyna na podstawie najstarszych portretów i dokumentów, [w:] Studia Augustyńskie, red. J. Salamucha Warszawa 1931. | pl_PL |
dc.references | Sulej Kazimierz Maurycy, Świętego Bonawentury teologia krzyża, Niepokalanów 1994. | pl_PL |
dc.references | Swieżawski Stefan, Dzieje filozofii europejskiej XV wieku, t. 4: Bóg, Warszawa 1979. | pl_PL |
dc.references | Szalewska Katarzyna, Między mistyką a retoryką – paradoksy świadectwa religijnego Magdaleny Mortęskiej, [w:] Kobieta epok dawnych w literaturze, kulturze i społeczeństwie, red. I. Maciejewska i K. Stasiewicz, Olsztyn 2008, s. 186–195. | pl_PL |
dc.references | Szczęsna Joanna, Norbert św. 2. W ikonografii, [w:] Encyklopedia katolicka, red. nacz. E. Gigilewicz, t. 13, Lublin 2009, kol. 1383–1384. | pl_PL |
dc.references | Szczukowski Ireneusz, „Chodzą ludzie na kazania, aby tylko słuchali…” Dom Boży w pouczeniach Tomasza Młodzianowskiego, [w:] Rzeczpospolita domów. Domy Boże, red. K. Krawiec-Złotkowska, t. 3, Słupsk 2012, s. 214–225. | pl_PL |
dc.references | Szczukowski Ireneusz, Inspiracje augustyńskie w poezji polskiego baroku, Bydgoszcz 2007. | pl_PL |
dc.references | Szczukowski Ireneusz, Między odrzuceniem a zbawieniem. Problematyka ciała w piśmiennictwie religijnym polskiego baroku, Bydgoszcz 2012. | pl_PL |
dc.references | Szczukowski Ireneusz, W kręgu inspiracji augustyńskich. Z biskupem Hippony „po barokowych zaświatach”, [w:] Paradygmat pamięci w kulturze. Prace dedykowane Antoniemu Czyżowi, red. A. Borkowski, M. Pliszka, A. Ziontek, Siedlce 2005, s.139–152. | pl_PL |
dc.references | Szier-Kramarek Barbara, Krew Chrystusa. I. W Biblii, [w:] Encyklopedia katolicka, red. nacz. B. Migut, t. 9, Lublin 2002, kol. 1283–1284. | pl_PL |
dc.references | Szlaga Jan, Czystość. II. W Piśmie Świętym, [w:] Encyklopedia katolicka, red. R. Łukaszyk, L. Bieńkowski, F. Gryglewicz, t. 3, Lublin 1985, kol. 935. | pl_PL |
dc.references | Szlaga Jan, Ecce Homo, [w:] Encyklopedia katolicka, red. R. Łukaszyk, L. Bieńkowski, F. Gryglewicz, t. 4, Lublin 1985, kol. 640–641. | pl_PL |
dc.references | Szlaga Jan, Gniew Boży, [w:] Encyklopedia katolicka, red. L. Bieńkowski, P. Hemperek, S. Kamiński, t. 5, Lublin 1989, kol. 1164–1165. | pl_PL |
dc.references | Szmidt Maria, Między alegorią i symbolem. Granice wielkiej metafory w romansie barokowym, [w:] Studia o metaforze, cz. I, red. E. Sarnowska-Temeriusz, Wrocław 1980, Z Dziejów Form Artystycznych w Literaturze Polskiej, t. 55, s. 119–135. | pl_PL |
dc.references | Szostek Teresa, Exemplum w polskim średniowieczu, Warszawa 1997. | pl_PL |
dc.references | Szwarocka Katarzyna Wiktoria, „Sarmacka bogini”. Kult maryjny w Polsce doby baroku, Toruń 2010. | pl_PL |
dc.references | Szylar Anna, Ideały wychowawcze w klasztornych szkołach żeńskich w okresie potrydenckim do początku XIX wieku, „Paedagogia Christiana” 2012, nr 2/30, s. 11–27. | pl_PL |
dc.references | Szymanek Krzysztof, Sztuka argumentacji, Warszawa 2001. | pl_PL |
dc.references | Śniegocki Janusz, Exempla i koncepty barokowe w kazaniach o świętych Fabiana Birkowskiego, „Roczniki Humanistyczne” 1979, t. 27, z. 1, s. 109–137. | pl_PL |
dc.references | Śnieżko Dariusz, Topos „życie jako żegluga” w repertuarze topiki egzystencji ludzkiej (na przykładzie twórczości Mikołaja Reja), „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Gdańskiego” 1989, Prace Historycznoliterackie, nr 17, s. 41–61. | pl_PL |
dc.references | Świerzawski Wacław, Fundamenty chrześcijańskiej medytacji, [w:] Medytacja chrześcijańska. Materiały z sympozjum, red. nauk. J. Machniak, Kraków 1994, s. 7–14. | pl_PL |
dc.references | Świerzawski Wacław, Medytacja chrześcijańska. Teoria i praktyka, Sandomierz 1996. | pl_PL |
dc.references | Targosz Karolina, Piórem zakonnicy. Kronikarki w Polsce XVII w. O swoich zakonach i swoich czasach, Kraków 2002. | pl_PL |
dc.references | Tazbir Janusz, Książka rękopiśmienna w Polsce i Rosji (XVI–XVIII), „Przegląd Historyczny”, R. 77: 1986, z. 4, s. 657–675. | pl_PL |
dc.references | Tazbir Janusz, Piotr Skarga – szermierz kontrreformacji, Warszawa 1983. | pl_PL |
dc.references | Tazbir Janusz, Sarmatyzacja katolicyzmu w XVII wieku, [w:] Wiek XVII – kontrreformacja – barok. Prace z historii kultury, red. J. Pelc, Wrocław 1970, s. 7–37. | pl_PL |
dc.references | Tazbir Janusz, Szlachta i teologowie. Studia z dziejów polskiej kontrreformacji, Warszawa 1987. | pl_PL |
dc.references | Tazbir Janusz, Święci, grzesznicy i kacerze. Z dziejów polskiej kontrreformacji, Warszawa 1959. | pl_PL |
dc.references | Tazbir Janusz, Wzorce osobowe szlachty polskiej w XVII wieku, „Kwartalnik Historyczny”, R. 88: 1976, z. 4, s. 784–795. | pl_PL |
dc.references | Teusz Leszek, „Bolesna Muza nie Parnasu Góry, ale Golgoty. Mesjady polskie XVII stulecia, Warszawa 2002. | pl_PL |
dc.references | Tillich Paul, Symbol religijny, przekł. M. B. Fedewicz, [w:] Symbole i symbolika, wybór, wstęp M. Głowiński, przekł. G. Borkowska i in., Warszawa 1990, s. 147–173. | pl_PL |
dc.references | Todorov Tzvetan, Wstęp do symboliki, przekł. K. Falicka, [w:] Symbole i symbolika, wybór, wstęp M. Głowiński, przekł. G. Borkowska i in., Warszawa 1990, s. 30–97. | pl_PL |
dc.references | Tomkiewicz Władysław, Polska sztuka kontrreformacyjna, [w:] Wiek XVII – kontrreformacja – barok. Prace z historii kultury, red. J. Pelc, Wrocław 1970, s. 71–94. | pl_PL |
dc.references | Trębska Małgorzata, Odważna Judyt i mężna w Bogu Amazonka, czyli o walce duchownej w staropolskich oracjach obłóczynowych, [w:] Wojny, bitwy i potyczki w kulturze staropolskiej, red. W. Pawlak i M. Piskała, Warszawa 2011, s. 373–386. | pl_PL |
dc.references | Trębska Małgorzata, Stanisława Sarbiewskiego oddawanie panny do zakonu na tle tradycji świeckich mów weselnych, [w:] Studia rhetorica, red. M. Choptiany, W. Ryczek, Kraków 2011, s. 245–258. | pl_PL |
dc.references | Trębska Małgorzata, Świeckie mowy obłóczynowe a ceremoniały zakonne w XVII wieku, „Napis” 2010, ser. XVI, 1, s. 123–137. | pl_PL |
dc.references | Tufte Virginia, The Poetry of Marriage. The Epithalamium in Europa and its Development in England, Los Angeles 1970. | pl_PL |
dc.references | Turner Victor, Gry społeczne, pola i metafory. Symboliczne działania w społeczeństwie, Kraków 2005. | pl_PL |
dc.references | Turzyński Piotr, Piękno w teologii świętego Augustyna. Próba systematyzacji augustyńskiej estetyki teologicznej, Radom 2013. | pl_PL |
dc.references | Ulčinaitė Eugenija, Teoria retoryczna w Polsce i na Litwie w XVII wieku. Próba rekonstrukcji schematu retorycznego, Wrocław 1984. | pl_PL |
dc.references | Urbański Piotr, Natura i łaska w poezji polskiego baroku (okres potrydencki). Studia o tekstach, Kielce 1996. | pl_PL |
dc.references | Ut pictura poesis. Ut poesis pictura. O związkach literatury i sztuk wizualnych od XVI do XVIII wieku, red. A. Bielak, opieka nauk. P. Stępień, Warszawa 2013. | pl_PL |
dc.references | Uth Grzegorz, Szkic historyczno-biograficzny zakonu augustiańskiego w Polsce, Kraków 1930. | pl_PL |
dc.references | Visser Arnoud, Commonplaces of Catholic Love. Otto van Veen, Michel Hoyer and St Augustine between Humanism and the Counter Reformation, [w:] Learned Love, eds. E. Stronks, P. Boot, assistet by D. Stiebral, Hague 2007, s. 33–48. | pl_PL |
dc.references | Wagner Peter, Introduction: Ekphrasis, Iconotexts, and Intermediality – the State(s) of the Art(s), [w:] Icons – Texts – Iconotexts. Essays on Ekphrasis and Intermediality, ed. P. Wagner, Berlin–New York 1996, s. 1–40. | pl_PL |
dc.references | Waldenfels Hans, Medytacja na Wschodzie i Zachodzie, przekł. A. Bronk SVD, Warszawa 1984. | pl_PL |
dc.references | Warnke Frank Joseph, Versions of Baroque. European Literature in the Seventeenth Century, New Haven–London 1972. | pl_PL |
dc.references | Warnock Mary, Memory, London 1987. | pl_PL |
dc.references | Warren Austin, Richard Crashaw. A Study in Baroque Sensibility, London 1939. | pl_PL |
dc.references | Weber Alison, Teresa of Avila and The Rhetoric of Feminity, Princeton 1990. | pl_PL |
dc.references | Wegner Helena, Frasobliwy Chrystus, [w:] Encyklopedia katolicka, red. L. Bieńkowski i in., t. 5, Lublin 1989, kol. 694–696. | pl_PL |
dc.references | Werbiński Ireneusz, Norbert św. 1. Życie i kult, [w:] Encyklopedia katolicka, red. nacz. E. Gigilewicz, t. 13, Lublin 2009, kol. 1382–1383. | pl_PL |
dc.references | Wichowa Maria, „Dignitas humana” i „humanitas christiana” w poradniku medytacji Diega de Estella „O wzgardzie świata i próżności jego” w przekładzie Augustyna Kochańskiego (1611), [w:] Piśmiennictwo zakonne w dobie staropolskiej, red. M. Kuran, K. Kaczor- -Scheitler i M. Kuran, przy współpracy D. Szymczaka, Łódź 2013, Analecta Literackie i Językowe, t. 3, s. 157–169. | pl_PL |
dc.references | Wichowa Maria, Dzieło Diega de Estella „O wzgardzie świata i próżności jego” w przekładzie ks. Augustyna Kochańskiego jako poradnik medytacji. Problemy komunikacji literackiej, Łódź 2010. | pl_PL |
dc.references | Wichowa Maria, Z Hiszpanii do Polski. Dzieje poradnika medytacji Diega de Estella, [w:] Sarmackie theatrum, t. 5: Między księgami, red. M. Barłowska i M. Walińska, Katowice 2012, Prace Naukowe UŚ, nr 2954, s. 220–234. | pl_PL |
dc.references | Wider Dominik OCD, Modlitwa i kontemplacja, [w:] Kultura życia wewnętrznego, red. J. Krucina, Wrocław 1983, s. 123–136. | pl_PL |
dc.references | Wieczorkiewicz Anna, Drogi życia i drogi poznania. Alegoryczne wizje wędrówki w literaturze dawnej, „Pamiętnik Literacki”, R. 84: 1993, z. 2, s. 3–28. | pl_PL |
dc.references | Wielcy kaznodzieje Krakowa. Studia in honorem Prof. Eduardi Staniek, red. K. Panuś, Kraków 2006. | pl_PL |
dc.references | Wierusz-Kowalski Jan, Język a kult. Funkcja i struktura języka sakralnego, Warszawa 1973, Studia Religioznawcze, nr 6. | pl_PL |
dc.references | Wierusz-Kowalski Jan, Semantyczne i pozasemantyczne funkcje języka sakralnego, [w:] Studia z historii semiotyki, red. J. Sulowski, Wrocław 1971, s. 157–179. | pl_PL |
dc.references | Wilczek Monika, „Łoże krzyża” – nieznany utwór barokowy ze zbiorów krakowskich wizytek (Próba opisu rękopiśmiennego dzieła z pierwszej połowy XVIII wieku), „Barok. Historia – Literatura – Sztuka”, R. 5: 1998, nr 1 (9), s. 234–237. | pl_PL |
dc.references | Wilczek Monika, Ku miłości mistycznej. „Rzewnosłodki głos łabęcia umierającego” Klemensa Bolesławiusza, „Zeszyty Naukowe KUL”, R. 46: 2003, nr 3–4, s. 75–85. | pl_PL |
dc.references | Wilczek Monika, Sny i pasja. O wizytkowskim „Łożu krzyża”, [w:] Świt i zmierzch baroku, red. M. Hanusiewicz, J. Dąbkowska, A. Karpiński, Lublin 2002, s. 461–473. | pl_PL |
dc.references | Wilczek Piotr, Barokowa poezja wizualna w Europie i Polsce. Prolegomena, [w:] Staropolskie teksty i konteksty. Studia, red. J. Malicki, Katowice 1989, Prace Naukowe UŚ, nr 1028, s. 43–79. | pl_PL |
dc.references | Wiorko Ewa, Soliloquium, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 18, Lublin 2013, kol. 581–582. | pl_PL |
dc.references | Wiszowaty Edward, Zmartwychwstanie centrum chrześcijańskiego przepowiadania. Studium na temat perykop wielkanocnych Ewangelii Mateusza (28, 1–20), Olsztyn 1998. | pl_PL |
dc.references | Witkowska Aleksandra, Jacek Odrowąż, [w:] Encyklopedia katolicka, red. S. Wielgus i in., t. 7, Lublin 1997, kol. 640–641. | pl_PL |
dc.references | Witkowska Aleksandra OSU, Polskie niebo w hagiografii, [w:] R. Knapiński, A. Witkowska, Polskie niebo. Ikonografia hagiograficzna u progu XVII wieku, Pelplin 2007, s. 35–91. | pl_PL |
dc.references | Włodarski Maciej, Ars moriendi w literaturze polskiej XV i XVI wieku, Kraków 1987. | pl_PL |
dc.references | Wojtyska Henryk Damian CP, Męka Chrystusa w religijności polskiej XVI–XVIII wieku, [w:] Męka Chrystusa wczoraj i dziś, red. H. D. Wojtyska CP, J. J. Kopeć CP, Lublin 1981, s. 61–79. | pl_PL |
dc.references | Wojtyska Henryk Damian, Polacy na Soborze Trydenckim, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 1968, t. 15, z. 4, s. 89–105. | pl_PL |
dc.references | Wolański Filip, Kaznodziejstwo bernardyńskie w staropolskim systemie komunikacji społecznej schyłku epoki saskiej. Studium kształtowania wyobrażeń i postaw, Toruń 2012. | pl_PL |
dc.references | Wolfson Harry Austryn, The Internal Senses, „Harvard Theological Review” 28, 1935, s. 69–133. | pl_PL |
dc.references | Wolicka-Wolszleger Elżbieta, Obraz i słowo w obszarze języka religijnego, „Znak” 1995, nr 12 (487), s. 64–75. | pl_PL |
dc.references | Women’s Education in Early Modern Europe. A History, 1500–1800, ed. B. J. Whitehead, New York 1999. | pl_PL |
dc.references | Wróbel Elżbieta Elena CSFN, Życie religijne i zakonne w Polsce na przełomie XVI i XVII wieku, [w:] Cztery wieki Karmelitów Bosych w Polsce 1605–2005. Materiały z ogólnopolskiego sympozjum historyczno-teologicznego, Aula Collegium Novum, Uniwersytet Jagielloński, Kraków 21–22 listopada 2005, red. A. Ruszała OCD, Kraków 2005, s. 15–38. | pl_PL |
dc.references | Wygotski Lew Siemionowicz, Myślenie i mowa, przekł. z rosyjskiego E. Flesznerowa, J. Fleszner, Warszawa 1989. | pl_PL |
dc.references | Wyhe Cordula van, Female Monasticism in Early Modern Europe, Hampshire 2008. | pl_PL |
dc.references | Wysłouch Seweryna, Literatura i obraz. Tereny strukturalnej wspólnoty sztuk, [w:] Intersemiotyczność. Literatura wobec innych sztuk (i odwrotnie), red. S. Balbus, A. Hejmej, J. Niedźwiedź, Kraków 2004, s. 17–28. | pl_PL |
dc.references | Wysłouch Seweryna, Ruchome granice literatury, [w:] Ruchome granice literatury. W kręgu teorii kulturowej, red. S. Wysłouch, B. Przymuszała, Warszawa 2009, s. 7–25. | pl_PL |
dc.references | Wysłouch Seweryna, Ut pictura poesis – stara formuła i nowe problemy, [w:] Ut pictura poesis, red. M. Skwara i S. Wysłouch, Gdańsk 2006, s. 5–17. | pl_PL |
dc.references | Yates Frances A., The Art of Memory, London 1966. | pl_PL |
dc.references | Zachara Maciej, Straszewicz Marzenna, Maryja. VI. Kult. A. Liturgiczny; B. Pozaliturgiczny, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 12, Lublin 2008, kol. 33–38. | pl_PL |
dc.references | Zachara Maria, Sylwy – dokument szlacheckiej kultury umysłowej w XVII w., [w:] Z dziejów życia literackiego w Polsce XVI i XVII wieku, red. H. Dziechcińska, Wrocław 1980, Studia Staropolskie, t. 48, s. 197–219. | pl_PL |
dc.references | Zachara Maria, Twórca – odbiorca sylw szlacheckich w XVII wieku, [w:] Publiczność literacka i teatralna w dawnej Polsce, red. H. Dziechcińska, Warszawa 1985, s. 117–129. | pl_PL |
dc.references | Zarębianka Zofia, O poezji religijnej i sposobach jej badania, „Roczniki Humanistyczne” 1990, t. 38, z. 1, s. 25–56. | pl_PL |
dc.references | Zbiciak Józef, Medytacja słowa Bożego, [w:] Medytacja, red. W. Słomka, Lublin 1984, Homo Meditans I. Rozprawy Wydziału Teologiczno-Kanonicznego, t. 61, s. 101– 111. | pl_PL |
dc.references | Zdunkiewicz Dorota, Akty mowy, [w:] Współczesny język polski, red. J. Bartmiński, Wrocław 1993, s. 259–270. | pl_PL |
dc.references | Zdunkiewicz Dorota, Słownictwo wartościujące w polskich tekstach homiletycznych, [w:] Wartościowanie w języku i tekście na materiale polskim i niemieckim, red. G. Falkenberg, N. Fries, J. Puzynina, Warszawa 1992, s. 299–313. | pl_PL |
dc.references | Zdunkiewicz-Jedynak Dorota, Językowe środki perswazji w kazaniu, Kraków 1996. | pl_PL |
dc.references | Ziemann Eugeniusz, Kontemplacja, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 9, Lublin 2002, kol. 748. | pl_PL |
dc.references | Ziemann Eugeniusz, Milczenie. III. Aspekt zakonny, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 12, Lublin 2008, kol. 1037–1038. | pl_PL |
dc.references | Ziółkowski Marcin, Eschatologia, Sandomierz 1958. | pl_PL |
dc.references | Żak Adolf, Norbertanie i Norbertanki w Polsce, „Przegląd Powszechny”, R. 37: 1920, t. 147–148, s. 321–328. | pl_PL |
dc.references | Żak Adolf, Praepositi in Monasterio Zwierzyniec in Polonia, „Analecta Praemonstratensia” 1930, t. 6, z. 34, s. 359–363. | pl_PL |
dc.references | Żołądź Dorota, Ideały edukacyjne doby staropolskiej. Stanowe modele i potrzeby edukacyjne szesnastego i siedemnastego wieku, Warszawa–Poznań 1990. | pl_PL |
dc.references | Żółkiewski Stefan, Obiegi społeczne literatury a problem publiczności, [w:] Publiczność literacka, red. S. Żółkiewski, M. Hopfinger, Wrocław 1982, s. 58–65. | pl_PL |
dc.references | Żuławski Jerzy, Prolegomena – uwagi i szkice, Warszawa 1902. | pl_PL |
dc.references | Żurek Waldemar Witold SDB, Historia klasztoru sióstr norbertanek w Imbramowicach, [w:] Z. Grothówna, Kronika klasztorna sióstr norbertanek w Imbramowicach 1703–1741, wyd. W. Bielak, W. W. Żurek SDB, Kielce 2011, s. XXV–XXXIV. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Applicatio sensuum” drogą do duchowego rozwoju w świetle siedemnastowiecznych rozmyślań norbertańskich, [w:] Tajemnice rozwoju. Materiały z konferencji 10–12 maja 2008 r., red. D. Bieńkowska, A. Lenartowicz, Łódź 2009, s. 209–221. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Idea wolności i odpowiedzialności w siedemnastowiecznych „Medytacjach” Teresy Petrycówny, „Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny”, R. 29: 2009, nr 2, s. 169–182. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Dziesięciodniowe ćwiczenia pobożne na przykładzie „Medytacji” Teresy Petrycówny, „Prace Polonistyczne”, seria LXV, 2010, s. 9–25. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Wizerunki świętych niewiast w świetle anonimowego rękopisu „Kontemplacja Męki i śmierci Chrystusa Pana”, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2011, t. 14, s. 24–36. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Proza medytacyjna Teresy Petrycówny wobec tradycji biblijnej, [w:] Proza staropolska, red. K. Płachcińska i M. Bauer, Łódź 2011, Analecta Literackie i Językowe, t. 2, s. 405–419. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Duchowe zaślubiny z Boskim Oblubieńcem na podstawie siedemnastowiecznych medytacji norbertańskich, „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2012, t. 4 (18), s. 5–21. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Rola rozmyślań Teresy Petrycówny w procesie duchowej przemiany człowieka i ich związek z tradycją sakralną, [w:] Piśmiennictwo sakralne w dziejach Polski do końca XVIII wieku na tle powszechnym, red. S. Bułajewski, J. Gancewski i A. Wałkówski, Józefów 2012, s. 233–249. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Alegoryczno-symboliczne obrazowanie sposobem poznawania religijnej rzeczywistości (na przykładzie siedemnastowiecznej twórczości zakonnej), „Świat i Słowo” 2013, nr 1 (20), s. 113–129. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Idea zastosowania zmysłów w medytacjach o Męce Pańskiej na przykładzie rękopisu przechowywanego w Archiwum Norbertanek Zwierzynieckich, [w:] Piśmiennictwo zakonne w dobie staropolskiej, red. M. Kuran, K. Kaczor-Scheitler i M. Kuran, przy współpracy D. Szymczaka, Łódź 2013, Analecta Literackie i Językowe, t. 3, s. 170–182. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Inspiracje, konteksty interpretacyjne i świadomość twórcza Teresy Petrycówny, „Świat Tekstów. Rocznik Słupski” 2013, nr 11, s. 29–49. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., „Pamiętaj, duszo ma, słowo to, co jesteśmy pielgrzymami”. O kondycji przechodnia-gościa w siedemnastowiecznych Medytacjach Teresy Petrycówny, „Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze” 2013, nr 2, s. 321–331. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Manuscript Work of the Zwierzyniec Norbertine Nuns of the Seventeenth and Eighteenth Century, „Analecta Praemonstratensia” 2014, t. XC, s. 273–286. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., Relacje nadawczo-odbiorcze w barokowych medytacjach Teresy Petrycówny, [w:] Świat bliski i świat daleki w staropolskich przestrzeniach, red. M. Jarczykowa i B. Mazurkowa, z udziałem Sz. P. Dąbrowskiego, Katowice 2015, Prace Naukowe UŚ, nr 3317, s. 207–232. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., O ideach i wartościach chrześcijańskich w świetle „Pobudek do zakonnego życia” Teresy Petrycówny, [w:] Chrześcijańska kultura, myśl i edukacja, red. B. Bogołębska i M. Worsowicz, Łódź 2016, s. 81–99. | pl_PL |
dc.references | Kaczor-Scheitler K., The Spirituality of the Norbertine Sisters of Zwierzyniec in the light of Monastic Manuscripts from the 17th Century, „Studia Monastica” 2016, vol. 58, fasc. 1, s. 135–146. | pl_PL |
dc.identifier.doi | 10.18778/8088-123-5 | |
dc.discipline | literaturoznawstwo | pl_PL |