Kult cesarski na obszarze prowincji hiszpańskich – rezultat polityki imperialnej Rzymu, czy oddolnej inicjatywy mieszkańców?

Sideł, Damian

dc.contributor.author	Sideł, Damian
dc.contributor.editor	Grzelak-Krzymianowska, Adriana
dc.contributor.editor	Woźniak, Maria Judyta
dc.date.accessioned	2022-01-28T06:30:58Z
dc.date.available	2022-01-28T06:30:58Z
dc.date.issued	2021
dc.identifier.citation	Sideł D., Kult cesarski na obszarze prowincji hiszpańskich – rezultat polityki imperialnej Rzymu, czy oddolnej inicjatywy mieszkańców?, en: Rzym a Półwysep Iberyjski. Inspiracje i powiązania na przestrzeni dziejów / Roma y la Península Ibérica. Inspiracíones y vinculaciones a través de los siglos, A. Grzelak-Krzymianowska, M.J. Woźniak (ed.), https://doi.org/10.18778/8220-421-6.14	pl_PL
dc.identifier.isbn	978-83-8220-421-6
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11089/40525
dc.description.abstract	This chapter discusses the issue of the imperial cult on the Iberian Peninsula at the beginnig of the principate. In the first part of the chapter, the stages of development of the imperial cult in the Iberian Peninsula are briefly described. Its main centre was located in Tarraco, the capital city of Hither Spain. Two other provinces – Baetica and Lusitania followed in its footsteps. In the second part, epigraphic and numismatic evidence showing the Iberians’ attitude towards emperor worship are analysed. The author tries to prove that the creation of emperor rituals in the whole Peninsula was dominated by the initiative of the Iberians themsleves.	pl_PL
dc.language.iso	pl	pl_PL
dc.publisher	Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego	pl_PL
dc.relation.ispartof	Rzym a Półwysep Iberyjski. Inspiracje i powiązania na przestrzeni dziejów / Roma y la Península Ibérica. Inspiracíones y vinculaciones a través de los siglos;
dc.rights	Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/	*
dc.subject	Imperial Cult	pl_PL
dc.subject	Iberian Peninsula	pl_PL
dc.subject	Roman religion	pl_PL
dc.subject	Julio-Claudian dynasty	pl_PL
dc.subject	Flavians	pl_PL
dc.title	Kult cesarski na obszarze prowincji hiszpańskich – rezultat polityki imperialnej Rzymu, czy oddolnej inicjatywy mieszkańców?	pl_PL
dc.type	Book chapter	pl_PL
dc.page.number	235-260	pl_PL
dc.contributor.authorAffiliation	Uniwersytet Jagielloński, Zakład Historii Starożytnej	pl_PL
dc.identifier.eisbn	978-83-8220-422-3
dc.references	Alföldy, G. (1975): Die Römischen Inschriften Von Tarraco. Berlin: W. de Greuter.	pl_PL
dc.references	Beard, M., North, J., Price, S. (2017): Religie Rzymu, Historia. Oświęcim: Napoleon V.	pl_PL
dc.references	Bickermann, E. (1973): Consecratio, w: Le Culte Des Souverains Dans L’Empire Romain, ed. W. den Boer. Vandoeuvres–Geneva: Fondation-Hardt: 1–37.	pl_PL
dc.references	Étienne, R. (1958): Le culte imperial dans la péninsule ibérique d’ Auguste a Dioclétien. Paris: E. De Boccard.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1970): Flamen Augustorum. „Harvard Studies in Classical Philology” 74: 299–312.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1972): Templum Divo Claudio Constitutum. „Britannia” 3: 164–181.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1978): The Development of Provincial Ruler Worship in the Western Roman Empire. „Austieg und Niedergang der Römischen Welt” II 2.16.2: 1201–1254.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1982): An Early Provincial Priest of Lusitania. „Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte” 31, Fasc. 2: 249–252.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1987): The Imperial Cult in Latin West Vol. 1. Leiden: Brill.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1991): Seneca and The Temple of Divus Claudius. „Britannia” 22: 137–141.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1996): Four Temples at Tarraco, [w:] Subject and Ruler: The Cult of the Ruling Power in Classical Antiquity, ed. A. Small, Ann Arborn: University Press: 165–184.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1999a): The «Temple of Augustus» at Tarraco. „Latomus” 58, Fasc. 1: 121–138.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (1999b): A Municipal Decree at Tarraco. „Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik” 126: 291–295.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (2004): The Imperial Cult in Latin West Vol. 3. Boston–Leiden: Brill.	pl_PL
dc.references	Fishwick, D. (2014): The Status and Location of the Altar of Augustus at Tarraco. „Phoenix”: 68, nr 3–4: 350–358.	pl_PL
dc.references	Fiske, G.C. (1900): Notes on the Worship of the Roman Emperors in Spain. „Harvard Studies in Classical Philology” 11: 101–139.	pl_PL
dc.references	Herz, P. (1988): Der römischer Kaiser und der Kaiserkult, Gott oder primus inter pares?, w: D. Zeller (red.), Menschwerdung Gottes – Vergöttlichung von Menschen. Göttingen: Vandenhoen & Ruprecht: 1988: 115–140.	pl_PL
dc.references	Keay, S. (2003): Recent Archaeological Work in Roman Iberia (1990–2002). „The Journal of Roman Studies” 93: 146–211.	pl_PL
dc.references	Kopaliński, W. (1990): Słownik symboli. Warszawa: Wiedza Powszechna.	pl_PL
dc.references	Machcewicz, P., Miłkowski, T. (2009): Historia Hiszpanii. Wrocław: Ossolineum.	pl_PL
dc.references	Milczanowski, M. (2013): W cieniu boskiego Juliusza, imię Cezara w propagandzie schyłku republiki. Kraków: Historia Jagiellonica.	pl_PL
dc.references	Olszewski, L. (2010): „Religia” i „kult cesarski” w Starożytnym Rzymie – z życia pojęć, w: S. Olszaniec, P. Wojciechowski (red.), Społeczeństwo i religia w świecie antycznym. Toruń: Uniwersytet: 361–377.	pl_PL
dc.references	Oxford Classical Dictionary (1970): Hammond N., Scullard H. (eds.). Oxford: University.	pl_PL
dc.references	Sajkowski, R. (2004): Domus Augusta – domus divina, w: L. Morawiecki, et. al (red.), Ideologia i propaganda w starożytności, Materiały konferencji Komisji Historii Starożytnej PTH. Rzeszów 12–14 września 2000. Rzeszów: Fraza: 369–382.	pl_PL
dc.references	Price S.R.F. (1984): Rituals and Power: The Roman Imperial Cult in Asia Minor, Cambridge: University Press.	pl_PL
dc.references	Sutherland, C.H.V. (1934): Aspects of Imperialism in Roman Spain. „The Journal of Roman Studies” 24: 31–42.	pl_PL
dc.identifier.doi	10.18778/8220-421-6.14