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Polityka i historia jako gra w "Faraonie" Bolesława Prusa (w kontekście Bachtinowskiej teorii karnawalizacji)

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View/Open
139-153.pdf (5.226Mb)
Date
2006
Author
Rumińska, Magdalena
Metadata
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Abstract
Faraon (1897) de Bolesław Prus est - défini dans les interpretations connues comme historiophilosophique - un roman sur le pays, le souverain et la lutte politique. L’auteur de cet article, prenant comme la clé ďinterprétation la théorie de camavalisation de M. Bachtin, s’intéresse surtou au temps décisif, présenté dans le roman, pour ľexistence et le fonctionnement de l’Egypte qui se développe harmonieusement. Par rapport á cela l’auteur fait une attention particuliére au mot «jeu», apparaissant dans ľouvrage, qui prend une double signification dans ľinterprétation de Faraon en montrant pourtant chaque fois les memes droits camavalesques dirigeant le monde présenté. Le jeu, compris comme un jeu de sociéte (p.ex. les dés, le jeu de dames), presente, prenant pour l’exemple le destin de Ramzes, que le sort et la loi de hasard dirige la vie de l’homme. Dans cette comprehension la guerre et la politique sont aussi une sorte du jeu. Dans la comprehension plus vaste ľhistoire est un jeu, compose'e des événements, les effets de ia faute, du concours de circonstances et des mystifications camavalesques. L’auteur de cet article démontre finalement que Faraon est un román présentant le proces historique par le prisme des crises camavalesques, des transformations et des renouvellements. Dans cette maniere on a exprimé ľapprobation et la louange, typiques pour la littérature de carnavalisation, qui garantissent le développement du monde (de ľhistoire et de la vie de ľhomme).
URI
http://hdl.handle.net/11089/9432
Collections
  • Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica T. 08 (2006) [44]

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