Pokaż uproszczony rekord

dc.contributor.authorKucy, Aleksy
dc.date.accessioned2021-07-23T10:26:54Z
dc.date.available2021-07-23T10:26:54Z
dc.date.issued2019-06-30
dc.identifier.issn1731-8025
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/38178
dc.description.abstractContemporary interpretation of the Scriptures should not ignore, besides the contextual and historical dimension, the aspect of discreet sacred symbolism. Based on our linguistic and religious knowledge, we proposed a three-layered model of interpretation of the biblical content. Given the proposed exegetic solutions, we validated the applied model against two biblical concepts, namely God’s Image and the Blessed Virgin Mary.en
dc.description.abstractWspółczesna interpretacja Pisma Świętego powinna uwzględniać, oprócz wymiaru kontekstualnego i historycznego, także wymiary ukrytej symboliki sakralnej. Bazując na własnym doświadczeniu lingwistycznym i religioznawczym zaproponowaliśmy trójkierunkowy model interpretacyjny przekazu biblijnego. Na podstawie zaproponowanych rozwiązań egzegetycznych przeprowadziliśmy analizę prawidłowości zastosowanego modelu w oparciu o dwa pojęcia biblijne, jakimi są Obraz Boży oraz Najświętsza Maria Panna.pl
dc.description.abstractСовременная интерпретация Священного Писания должна учитывать не только контекстуальное и историческое измерение, но и перспективу скрытого сакрального символизма. Основываясь на нашем собственном лингвистическом и религиозном опыте, мы предложили трехстороннюю модель интерпретации библейского послания. На основе предложенных экзегетических решений мы провели анализ правильности используемой модели, основанный на двух библейских понятиях, а именно: «Образ Божий» и «Пресвятая Дева Мария».ru
dc.language.isopl
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiegopl
dc.relation.ispartofseriesActa Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica;17pl
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.subjectBibleen
dc.subjectinterpretationen
dc.subjectsemantic trendsen
dc.subjectexegesisen
dc.subjectinterpretation modelsen
dc.subjectBibliapl
dc.subjectinterpretacjapl
dc.subjectkierunki semantycznepl
dc.subjectegzegezapl
dc.subjectmodele interpretacyjnepl
dc.subjectБиблияru
dc.subjectтолкованиеru
dc.subjectсемантические направленияru
dc.subjectэкзегезаru
dc.subjectинтерпретационные моделиru
dc.titlePolisemantyczność przekazu biblijnego. Słowo Boże w wymiarze czasowo-przestrzennympl
dc.title.alternativeThe Polysemantic Nature of the Biblical Message. The Word of God in the Temporal and Spatial Dimensionen
dc.title.alternativeПолисемантичность библейского посыла. Слово Божье во временном и пространственном измеренииru
dc.typeArticle
dc.page.number43-52
dc.contributor.authorAffiliationUniwersytet Łódzki Wydział Filologiczny Instytut Rusycystyki Zakład Językoznawstwa 90-226 Łódź ul. Pomorska 171/173pl
dc.identifier.eissn2353-9623
dc.referencesBogacz, R. (2013). Cuda w Starym Testamencie. Kraków: Wydawnictwo M.pl
dc.referencesCzerski, J. (2012). Metodologia Nowego Testamentu. Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego.pl
dc.referencesDogondke, D. (2013). Charakter deuteronomistyczny Księgi Malachiasza. Teologiczne implikacje intertekstualnej analizy biblijnej. Warszawa: Lingua Sacra.pl
dc.referencesJelonek, T., Bogacz R. (red.). (2012). Biblia w kulturze świata. Aspekty biblijnego przesłania. Kraków: Wydawnictwo Naukowe UPJPII.pl
dc.referencesKorzec, C. (2013). Ścieżka biblijnego konsensusu: ku integralnej teologii biblijnej. Wrocław: Bibliotheca Biblica.pl
dc.referencesKręcidło, J. (2013). Honor i wstyd w interpretacji Ewangelii. Szkice z egzegezy antropologiczno-kulturowej. Warszawa: VERBINUM.pl
dc.referencesMcDowell, J. (1979). Evidence That Demands A Verdict. California: Thomas Nelson Inc.pl
dc.referencesMuszytowska, D. (2011). Lektyka Salomona. Biblia–symbol–interpretacja. Warszawa.pl
dc.referencesRittel, S. (2013). Obrazy ziemi w Biblii. Systemowe interpretacje realioznawcze. Kielce: Oficyna Wydawnicza „Marka”.pl
dc.referencesSzymik, S. (red.) (2013). Biblia kodem kulturowym Europy. Lublin: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II.pl
dc.referencesАрхим. Никифор (ред.). (1891). Библейская энциклопедия. Москва: Типография А.И. Спегиревой.pl
dc.referencesБлаженный Феофилакт Болгарский. (2010). Толкование блаженного Феофилакта Болгарского на святое Евангелие. Москва: Летопись.pl
dc.referencesЛосский, В. (2006). Боговидение. Москва: Издательство Свято-Владимирского Братства.pl
dc.referencesЛопухин, А. (1904–1913). Толковая Библия или комментарии на все книги Св. писания Ветхого и Нового Завета. Санкт-Петербург: Синодальная Типография.pl
dc.referencesПреподобные Варсонуфий и Иоанн. (1852). Руководство к духовной жизни. Москва: Университетская Типография.pl
dc.referencesПреподобный Иоанн Кассиан Римлянин. (2000). Писания. Москва: АСТ.pl
dc.referencesПротоиерей Александр Мень. (1997). Сын Человеческий. Москва: Вита.pl
dc.referencesСвятитель Василий Великий. (2014). Беседы на псалмы. Москва: Сибирская Благозвонница.pl
dc.referencesСвятитель Игнатий Брянчанинов. (2009). Аскетические опыты, t. 1. Минск: Лучи Софииpl
dc.referencesСвятитель Иоанн Златоуст. (1906). Беседы на книгу Бытия. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургская Духовная Академия.pl
dc.referencesArkhim. Nikifor (red.). (1891). Bibleiskaya entsiklopediya. Moscow: Tipografiya A.I. Spegirevoi.pl
dc.referencesBlazhennyi Feofilakt Bolgarskii. (2010). Tolkovanie blazhennogo Feofilakta Bolgarskogo na svyatoe Evangelie. Moscow: Letopis’.pl
dc.referencesLopukhin, A. (1904–1913). Tolkovaya Bibliya ili kommentarii na vse knigi Sv. pisaniya Vetkhogo i Novogo Zaveta. St. Petersburg: Sinodal’naya Tipografiya.pl
dc.referencesLosskii, V. (2006). Bogovidenie. Moscow: Izdatel’stvo Svyato-Vladimirskogo Bratstva.pl
dc.referencesPrepodobnye Varsonufii i Ioann. (1852). Rukovodstvo k dukhovnoi zhizni. Moscow: Universitetskaya Tipografiya.pl
dc.referencesPrepodobnyi Ioann Kassian Rimlyanin. (2000). Pisaniya. Moscow: AST.pl
dc.referencesProtoierei Aleksandr Men’. (1997). Syn Chelovecheskii. Moscow: VITA.pl
dc.referencesSvyatitel’ Ignatii Bryanchaninov. (2009). Asketicheskie opyty, t. 1. Minsk: Luchi Sofii.pl
dc.referencesSvyatitel’ Ioann Zlatoust. (1906). Besedy na knigu Bytiya. St. Petersburg: Sankt-Peterburgskaya Dukhovnaya Akademiya.pl
dc.referencesSvyatitel’ Vasilii Velikii. (2014). Besedy na psalmy. Moscow: Sibirskaya Blagozvonnitsa.pl
dc.contributor.authorEmailaleksy.kucy@uni.lodz.pl
dc.identifier.doi10.18778/1731-8025.17.04


Pliki tej pozycji

Thumbnail

Pozycja umieszczona jest w następujących kolekcjach

Pokaż uproszczony rekord

https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Poza zaznaczonymi wyjątkami, licencja tej pozycji opisana jest jako https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0