Le viol chez François de Belleforest : une obsession politique

Abstract

While histoires tragiques rarely take rape as a subject, François de Belleforest gives this theme more frequent development than Bandello, Boaistuau or Rosset: his stories show how much this crime is universal, crossing times, spaces, cultures, religions. However, Belleforest does not insist on a passional causality, but emphasizes the eminently political character of an act that threatens the order of societies. It is not so much for him to denounce the most odious form of male domination, but to develop a historical discourse on the role of the Christian virtues as guarantors of the social order. The legal, social and political consequences do not serve to highlight the victims or to denounce the crime, but to glorify an order defended by Belleforest as a zealous Catholic.

Alors que les histoires tragiques prennent plutôt rarement le viol pour sujet, François de Belleforest donne à ce motif un développement plus fréquent que Bandello, Boaistuau ou Rosset : ses nouvelles montrent combien ce crime est universel, traversant les temps, les espaces, les cultures, les religions. Cependant Belleforest n’insiste pas sur une causalité passionnelle, mais souligne le caractère éminemment politique d’un acte qui menace l’ordre des sociétés. Il ne s’agit pas tant pour lui de dénoncer la forme la plus odieuse de la domination masculine, que de développer un discours historique sur le rôle des vertus chrétiennes comme garantes de l’ordre social. Les conséquences juridiques, sociales et politiques ne servent pas à mettre en valeur les victimes ou à dénoncer le crime, mais à glorifier un ordre que défend Belleforest en catholique zélé.