Show simple item record

Polski homo religiosus. Doświadczenie religijne w relacjach potocznych

dc.contributor.authorZimnica-Kuzioła, Emilia
dc.date.accessioned2019-07-05T07:11:30Z
dc.date.available2019-07-05T07:11:30Z
dc.date.issued2013
dc.identifier.citationZimnica-Kuzioła E., Polski homo religiosus. Doświadczenie religijne w relacjach potocznych, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2013, doi: 10.18778/7525-892-9pl_PL
dc.identifier.isbn978-83-7525-892-9
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/29232
dc.descriptionPrzedmiotem rozważań w pracy jest doświadczenie religijne współczesnego homo religiosus, żyjącego tu i teraz, w Polsce na początku XXI w. F. Mirek pisze: „Badanie zjawisk społecznych musi uwzględnić stanowisko nie tylko zewnętrznego obserwatora, ale także samych podmiotów działających – jednostek ludzkich i grup społecznych”. Praca ta stanowi próbę ukazania człowieka religijnego żyjącego w środowisku wielkomiejskim, w małym miasteczku, na wsi; młodego, który jest na etapie psychospołecznego moratorium, krystalizacji własnego światopoglądu, dojrzałego, o ugruntowanym już poglądzie na rzeczywistość i starszego, z dużym doświadczeniem życiowym. Socjolog zwraca uwagę na wiele czynników decydujących o różnorodności postaw religijnych, może badać i opisywać praktyczny wymiar religii, aspekt ideologiczny, rytualny, intelektualny, konsekwencyjny. Natomiast dla mnie najważniejszym przedmiotem namysłu jest problem religijnego doświadczenia, dymensji, w której, jak wynika z badań, dominują emocje. Mówiąc inaczej, celem podjęcia przeze mnie badań empirycznych jest próba dotarcia do subiektywnej rzeczywistości człowieka religijnego i pokazanie psychospołecznych uwarunkowań jego religijności. Moim zamiarem jest wnikliwy i w miarę pełny opis religijnych doświadczeń chrześcijan reprezentujących różne środowiska i różne kategorie wiekowe.pl_PL
dc.description.abstractPrzedmiotem rozważań w pracy jest doświadczenie religijne współczesnego homo religiosus, żyjącego tu i teraz, w Polsce na początku XXI w. F. Mirek pisze: „Badanie zjawisk społecznych musi uwzględnić stanowisko nie tylko zewnętrznego obserwatora, ale także samych podmiotów działających – jednostek ludzkich i grup społecznych”. Praca ta stanowi próbę ukazania człowieka religijnego żyjącego w środowisku wielkomiejskim, w małym miasteczku, na wsi; młodego, który jest na etapie psychospołecznego moratorium, krystalizacji własnego światopoglądu, dojrzałego, o ugruntowanym już poglądzie na rzeczywistość i starszego, z dużym doświadczeniem życiowym. Socjolog zwraca uwagę na wiele czynników decydujących o różnorodności postaw religijnych, może badać i opisywać praktyczny wymiar religii, aspekt ideologiczny, rytualny, intelektualny, konsekwencyjny. Natomiast dla mnie najważniejszym przedmiotem namysłu jest problem religijnego doświadczenia, dymensji, w której, jak wynika z badań, dominują emocje. Mówiąc inaczej, celem podjęcia przeze mnie badań empirycznych jest próba dotarcia do subiektywnej rzeczywistości człowieka religijnego i pokazanie psychospołecznych uwarunkowań jego religijności. Moim zamiarem jest wnikliwy i w miarę pełny opis religijnych doświadczeń chrześcijan reprezentujących różne środowiska i różne kategorie wiekowe.
dc.description.sponsorshipUdostępnienie publikacji Wydawnictwa Uniwersytetu Łódzkiego finansowane w ramach projektu „Doskonałość naukowa kluczem do doskonałości kształcenia”. Projekt realizowany jest ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego w ramach Programu Operacyjnego Wiedza Edukacja Rozwój; nr umowy: POWER.03.05.00-00-Z092/17-00.pl_PL
dc.language.isoplpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiegopl_PL
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectdoświadczenie religijnepl_PL
dc.subjectreligijnośćpl_PL
dc.subjectświadectwopl_PL
dc.subjectautorytet religijnypl_PL
dc.subjectRuch Odnowy w Duchu Świętympl_PL
dc.subjecttypologia religijnościpl_PL
dc.titlePolski homo religiosus. Doświadczenie religijne w relacjach potocznychpl_PL
dc.title.alternativePolish homo religiosus. Religious experience in colloquial reportspl_PL
dc.typeBookpl_PL
dc.page.number348pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationUniwersytet Łódzki, Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny, Instytut Socjologii, Katedra Socjologii Sztukipl_PL
dc.contributor.authorBiographicalnoteDoktor Emilia Zimnica-Kuzioła pracuje w Instytucie Socjologii na Wydziale Ekonomiczno-Socjologicznym Uniwersytetu Łódzkiego, na stanowisku adiunkta. W 1991 r. ukończyła Podyplomowe Studium Doskonalenia Pedagogicznego dla Młodych Nauczycieli Akademickich UŁ. Pracę doktorską zatytułowaną Nastawienia odbiorcze i praktyki recepcji widowiska teatralnego, na przykładzie publiczności łódzkich teatrów dramatycznych, napisaną pod kierunkiem Profesora Bogusława Sułkowskiego obroniła w 2002 r. Jest autorką książki Światła na widownię. Socjologiczne studium publiczności teatralnej, (Wydawnictwo UŁ, 2003 r), za którą otrzymała w 2004 r. nagrodę indywidualną Rektora Uniwersytetu Łódzkiego i kilkudziesięciu artykułów naukowych, dotyczących socjologii form symbolicznych (socjologii sztuki i religii). Przedmiotem jej szczególnych zainteresowań są społeczne, psychologiczne i filozoficzne aspekty religii, religijność Polaków i jej społeczno-kulturowe uwarunkowania.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Co jest ważne, co można, a czego nie wolno-normy i wartości w życiu Polaków, BS/99/2010.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: „Czas świąteczny” czy „czas codzienny” – o tradycjach wielkopostnych i wielkanocnych oraz świętowaniu w niedziele, BS/42/2010.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Czekając na beatyfikację Jana Pawła II, BS/49/2011.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Czy Polacy są przesądni?, BS/106/2006.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Dwie dekady przemian religijności w Polsce, BS/120/2009.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Etyczne aspekty zapłodnienia in vitro, BS/96/2010.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Jan Paweł II w pamięci i w życiu Polaków, BS/47/2010.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Moralność Polaków po dwudziestu latach przemian, BS/40/2009.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Moralność publiczna i stosunek do zachowań nagannych społecznie, BS/71/ 2009.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Najważniejsze wydarzenia 2005 roku dla Polski i świata, BS/16/2006.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Oceny instytucji publicznych, BS/30/2011.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Opinie o działalności Kościoła, BS/37/2007.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Opinie o prawnej dopuszczalności regulacji aborcji, BS/102/2011.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Pierwsza pielgrzymka Jana Pawła II do ojczyzny-rocznicowe refleksje, BS/83/2009.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Polacy, Czesi, Słowacy i Węgrzy o beatyfikacji Jana Pawła II, BS/50/2011.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Polacy, Węgrzy, Czesi i Słowacy o papieżu Janie Pawle II, BS/108/2005.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Polacy wobec Kościoła oraz nauczania papieża Benedykta XVI, dwa lata po śmierci Jana Pawła II, BS/78/2007.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Polacy wobec różnych religii i zasad moralnych katolicyzmu, czerwiec 2006, BS/107/2006.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Polacy wobec Kościoła oraz nauczania papieża Benedykta XVI, dwa lata po śmierci Jana Pawła II, BS/78/2007.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS, Postawy wobec gejów i lesbijek, BS/95/2010.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Refleksje i wspomnienia Polaków po śmierci Jana Pawła II, BS/99/2005.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Religijne aspekty świąt wielkanocnych i opinie o zbawieniu, BS/65/2006.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Wartości i normy w życiu Polaków, BS/133/2005.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Wiara i religijność Polaków dwadzieścia lat po rozpoczęciu przemian ustrojowych, BS/34/2009.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: W dwadzieścia lat później. Polacy o Janie Pawle II i jego nauczaniu w rocznicę pielgrzymki do wolnej Polski, BS/65/2011.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Więzi Polaków z Janem Pawłem II, Kościołem i religią, BS/73/2006.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Wzory i autorytety Polaków, BS/134/2009.pl_PL
dc.referencesKomunikat CBOS: Znaczenie religii w życiu Polaków, BS/81/2006.pl_PL
dc.referencesEncyklopedia PWN. Religia, red. T. Gadacz, B. Milerski, Warszawa 2001.pl_PL
dc.referencesKatechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 1994.pl_PL
dc.referencesFilozofia. Słownik encyklopedyczny, red. G. Vesey, P. Foulkes, Warszawa 1997.pl_PL
dc.referencesLeksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesMały słownik teologiczny, red. K. Rahner, H. Vorgrimler, Warszawa 1987.pl_PL
dc.referencesMały słownik terminów i pojęć filozoficznych, red. A. Podsiad, Z. Więckowski, Warszawa 1983.pl_PL
dc.referencesNowy leksykon teologiczny, red. H. Vorgrimler, Warszawa 2005.pl_PL
dc.referencesRocznik statystyczny GUS, 2008–2010.pl_PL
dc.referencesSłownik języka polskiego, red. M. Szymczak, Warszawa 1981.pl_PL
dc.referencesSocjologia. Przewodnik encyklopedyczny PWN, Warszawa 2008.pl_PL
dc.referencesAgnosiewicz M., Biologia przekonań, http://www.racjonalista.pl/ dostęp 15.01.2009.pl_PL
dc.referenceshttp://archidiecezja.lodz.pl/zrodlo/zrodlo1.htm; dostęp 20.07. 2010.pl_PL
dc.referencesGdy dusza wyrywa się z ciała. Z o. Jackiem Prusakiem, jezuitą, psychoterapeutą, rozmawiają Anna Dąbrowska i Marta Wielek, Kiosk-Onet.pl Wiadomości, dostęp 12.05.2008.pl_PL
dc.referencesMoskal P., Doświadczenie religijne, Powszechna Encyklopedia Filozofii, ptta.pl/pef/pdf/d/doświadczenie religijne. pdf., dostęp 12.04. 2008.pl_PL
dc.referencesPolo G., Od złudzenia do prawdy – trafiona przez piorun stałam u bram Nieba i piekła… Osobiste świadectwo pani dr Glorii Polo. http://www.voxdomini.com.pl/sklep/index.php?main_page=product_info&products_id=183/ dostęp 15.01.2009.pl_PL
dc.referencesPrzełęcki M., Problem racjonalności wierzeń religijnych, humanizm.free.ngo.pl/marian.pdf.pl_PL
dc.referencesShermer M., Why People Believe in God An Empirical Study on a Deep Question. Humanist. November 1999, s. (FindArticles.com. 18.02.2012. http://findarticles.com/p/articles/tn_ref/?browse=A&page=2&tag=content;col1– artykuły z prasy naukowej zagranicznej.pl_PL
dc.referencesWolsza K., Doświadczenie religijne w katechezie, [w:] http;//www.katechetyka.diecezja.opole.pl/lex/, dostęp 20.07. 2010.pl_PL
dc.referenceshttp://franciszek.archidiecezja.wroc.pl/wzon/index.php?m=katechezy&n=charyzmaty; dostęp 20.06.2009.pl_PL
dc.referenceshttp://pl.wikipedia.org/wiki/Brewiarz, dostęp 29.07.2009.pl_PL
dc.referenceshttp://www.iskk.ecclesia.org.pl/praktyki-niedzielne.htm; dostęp 29.07.2009.pl_PL
dc.referenceshttp://www.jezuici.pl/oodnow/cms/index.php?page=lodz; dostęp 20.07.2010.pl_PL
dc.referenceshttp://www.odnowa.org/o-odnowie/idea-odnowy; dostęp 20.06.2009.pl_PL
dc.referenceshttp://www.katechetyka.diecezja.opole.pl/lex/; dostęp 20.07.2010.pl_PL
dc.referencesBabbie E., Badania społeczne w praktyce, Warszawa 2003.pl_PL
dc.referencesBabiński G., Metodologiczne problemy badań religijności – wybrane zagadnienia), [w:] I. Borowik (red.), Religia a życie codzienne, t II, Kraków 1991.pl_PL
dc.referencesBrzeziński J., Elementy metodologii badań psychologicznych, Warszawa 1980.pl_PL
dc.referencesCampanelli E., Cavallaro R., Cipriani R., Padiglione V., Biografie i grupy podstawowe: Metodologia analizy zjawiska religii, [w:] H. Grzymała-Moszczyńska (red.), Religia a życie codzienne, t. I, Kraków 1990.pl_PL
dc.referencesCharmaz K., Teoria ugruntowana. Praktyczny przewodnik po analizie jakościowej, Warszawa 2009.pl_PL
dc.referencesCzerepaniak-Walczak M., Badanie w działaniu: istota, warunki zastosowania, [w:] J. Leoński, A. Kołodziej-Durnaś (red.), W kręgu socjologii interpretatywnej – zastosowanie metod jakościowych, Szczecin 2005.pl_PL
dc.referencesDenzin N. K., Linkoln Y. S., (red.), Metody badań jakościowych, t. 1, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesDziura M., Metoda integralna Kazimierza Dobrowolskiego a paradygmat interpretatywny, [w:] J. Leoński, A. Kołodziej-Durnaś (red.) W kręgu socjologii interpretatywnej – zastosowanie metod jakościowych, Szczecin 2005.pl_PL
dc.referencesGiddens A., Nowe zasady metody socjologicznej. Pozytywna krytyka socjologii interpretatywnych, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesGlaser, B. G., Strauss A. L., Odkrywanie teorii ugruntowanej. Strategie badania jakościowego, Kraków 2009.pl_PL
dc.referencesGorzko M., Co to znaczy, że pojęcia wyłaniają się z danych, [w:] J. Leoński, Kołodziej-Durnaś, W kręgu socjologii interpretatywnej – zastosowanie metod jakościowych, Szczecin 2005.pl_PL
dc.referencesGrabowska M., Wywiad w badaniu zjawisk „trudnych”. Przypadek polskiej religijności, [w:] A. Sułek, K. Nowak, A. Wyka (red.), Poza granicami socjologii ankietowej, Warszawa 1989.pl_PL
dc.referencesGrzesik A., Metoda badań, [w:] Leksykon socjologii religii, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesHałas E., Jakie nowe zasady metody socjologicznej? O wielości socjologii interpretacyjnych, [w:] J. Leoński, A. Kołodziej-Durnaś, (red.), W kręgu socjologii interpretatywnej – zastosowanie metod jakościowych, Szczecin 2005.pl_PL
dc.referencesKołodziej-Durnaś A., Metafory i obrazy w analizach socjologicznych, [w:] J. Leoński, A. Kołodziej- Durnaś, (red.), W kręgu socjologii interpretatywnej – zastosowanie metod jakościowych, Szczecin 2005.pl_PL
dc.referencesKonecki K., Studia z metodologii badań jakościowych. Teoria ugruntowana, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesKonecki K., Wprowadzenie do wydania polskiego. Teoretyzowanie w socjologii – czyli o odkrywaniu i konstruowaniu teorii na podstawie analizy danych empirycznych, [w:] B. G. Glaser, A. L. Strauss, Odkrywanie teorii ugruntowanej. Strategie badania jakościowego, Kraków 2009.pl_PL
dc.referencesKról J., Metody badań psychologii religii [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesKrzychała S. (red.), Społeczne przestrzenie doświadczenia. Metoda interpretacji dokumentarnej, Wrocław 2004.pl_PL
dc.referencesLutyński J., Metody badań społecznych. Wybrane zagadnienia, Łódź 1994.pl_PL
dc.referencesMalikowski M., Metody i techniki badań społecznych, Rzeszów 1984.pl_PL
dc.referencesMayntz R., Holm K., Hübner P., Wprowadzenie do metod socjologii empirycznej, Warszawa 1985.pl_PL
dc.referencesMiles Matthew B., Huberman M. A., Analiza danych jakościowych, Białystok 2000.pl_PL
dc.referencesNentwig-Gesemann I., Tworzenie typologii – w stronę wielowymiarowej rekonstrukcji przestrzeni doświadczenia, [w:] S. Krzychała (red.), Społeczne przestrzenie doświadczenia. Metoda interpretacji dokumentarnej, Wrocław 2004.pl_PL
dc.referencesNowak S., Metodologia badań społecznych, Warszawa 1985.pl_PL
dc.referencesPrzybyłowska I., Wywiad swobodny ze standaryzowaną listą poszukiwanych informacji i możliwości jego zastosowania w badaniach socjologicznych, „Przegląd Socjologiczny” 1978, t. XXX, s. 53–63.pl_PL
dc.referencesSiciński A., Wyka A., Badania „rozumiejące” stylu życia: narzędzia, Warszawa 1988.pl_PL
dc.referencesSilverman D., Interpretacja danych jakościowych, Warszawa 2008.pl_PL
dc.referencesSilverman D., Prowadzenie badań jakościowych, Warszawa 2009.pl_PL
dc.referencesSułek A., Nowak K, Wyka A., (red.), Poza granicami socjologii ankietowej, Warszawa 1989.pl_PL
dc.referencesSztumski J., Wstęp do metod i technik badań społecznych, Katowice 1976.pl_PL
dc.referencesWidera-Wysoczańska A., Rozmowy o przemijaniu. Hermeneutyczna analiza psychologiczna doświadczeń człowieka, Wrocław 2000.pl_PL
dc.referencesWyka A., Badacz społeczny wobec doświadczenia, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesWyka A., W poszukiwaniu nowych wzorów badań społecznych, [w:] A. Sułek, K. Nowak, A. Wyka (red.), Poza granicami socjologii ankietowej, Warszawa 1989.pl_PL
dc.referencesZimny M. Z., Metodologia badań społecznych. Wprowadzenie, Częstochowa 2000.pl_PL
dc.referencesAllport G. W., Osobowość i religia, Warszawa 1988.pl_PL
dc.referencesAllport G. W., Religion and Prejudice, „Crane Review” 1959, no. 2.pl_PL
dc.referencesAllport G. W., The Use of Personal Documents in Psychological Science, New York 1942.pl_PL
dc.referencesAllport G. W., The Individual and His Religion, New York 1950.pl_PL
dc.referencesAllport G. W., J. M. Ross, Personal Religious Orientation and Prejudice, „Journal of Personality and Social Psychology”, 1967, nr 5, s. 432–443.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Czym jest w swej istocie doświadczenie religijne, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesBaniak J., (red.), Mistyka jako stan świadomości i typ doświadczenia religijnego, Poznań 2009.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Obraz kapłana w świadomości katolików świeckich. Studium socjologiczne, Poznań 1994.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Postawa religijna, [w:] Leksykon socjologii religii, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Społeczna rola księdza, [w:] Leksykon socjologii religii, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Światopogląd, [w:] Leksykon socjologii religii, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesBaran M., Rola doświadczenia w refleksji etycznej Charlesa Taylora, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy” 2007, nr 57/58, s. 11–25.pl_PL
dc.referencesBarcik J., Człowiek w doświadczeniu religijnym: bierny czy aktywny?, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesBatson, C., Ventis, L. W., The Religious Experience: A Social-Psychological Approach, New York, 1982.pl_PL
dc.referencesBegley S., Religion and the Brain: How We`re Wired for Spirituality, „Newsweek” 2001, no. 7, s. 50–57.pl_PL
dc.referencesBerger P. L., Religia: doświadczenie, tradycja, refleksja, [w:] H. Grzymała-Moszczyńska (red.), Religia a życie codzienne, cz. I, Kraków 1990.pl_PL
dc.referencesBlackmore S., Dying to Live: Near-Death Experiences, London 1993.pl_PL
dc.referencesBłachowski S., O sztucznych ekstazach i widzeniach, „Rocznik Psychiatryczny” 1938, z. 34–35, s. 143–159.pl_PL
dc.referencesBorowik I., Operacjonalizacja pojęcia religijności, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesBorowik I., (red.) Religia a życie codzienne, t II, Kraków 1991.pl_PL
dc.referencesBorowik I., Religijność, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesBuchowska M., Sacrum i profanum, [w:] Encyklopedia socjologii, Warszawa 2005.pl_PL
dc.referencesBukowski J., Zarys filozofii spotkania, Warszawa 1987.pl_PL
dc.referencesCarmody D. L., Carmody J. T., Mistycyzm w wielkich religiach świata, Kraków 2010.pl_PL
dc.referencesCarrier H., Rola grup odniesienia w integracji postaw religijnych, [w:] F. Adamski (red.), Socjologia religii, Kraków 1983.pl_PL
dc.referencesCasey P., The Psycho-Social Benefis of Religious Practice, Dublin 2009.pl_PL
dc.referencesChomicka E., Homo religiosus w świecie współczesnym: między indywidualizmem a uniwersalizmem, „Nomos Kwartalnik Religioznawczy” 2007, nr 57/58, s. 73–83.pl_PL
dc.referencesClark W. H., The Psychology of Religion. An Introduction to Religious Experience and Behavior, New York 1958.pl_PL
dc.referencesCollins R., Łańcuchy rytuałów interakcyjnych, Kraków 2011.pl_PL
dc.referencesCyran G., Skorupska-Raczyńska E. (red.), Język doświadczenia religijnego, t. 1–2, Szczecin 2009.pl_PL
dc.referencesCzapla P., Fenomen doświadczenia mistycznego. Analiza filozoficzno-psychologiczna, Kraków 2011.pl_PL
dc.referencesCzyżowska D., Doświadczenie a rozwój moralny jednostki, [w:] K. Krzyżewski (red.), Doświadczenie indywidualne. Szczególny rodzaj poznania i wyróżniona postać pamięci, Kraków 2003.pl_PL
dc.referencesDinzelbacher P., Leksykon mistyki. Żywoty – pisma – przeżycia, Warszawa 2002.pl_PL
dc.referencesDoktór T. (red.), Doświadczenie religijne, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesDudzikowa M., W stronę emancypacyjnego autorytetu, „Polonistyka” 2002, nr 3, s. 132–137.pl_PL
dc.referencesDudzińska K., Identyfikacja z Kościołem a doświadczenie religijne. Raport z badań etnograficznych w obrębie wspólnot zielonoświątkowców i baptystów na Podlasiu, [w:] T. Doktór (red.), Doświadczenie religijne, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesDyczewski L., Sacrum, [w:] Leksykon socjologii religii, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesFavazza A., Religia i psychologia, Warszawa 2006.pl_PL
dc.referencesFilipiak G., Doświadczenie religijne jako kategoria pojęciowa socjologii religii, „Człowiek i Społeczeństwo” 1993, nr 10.pl_PL
dc.referencesFranczak K., Koncepcje interpretacyjne i badania doświadczenia religijnego we włoskiej psychologii religii, [w:] T. Doktór (red.), Doświadczenie religijne, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesGadamer H.-G., Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, Kraków 1993.pl_PL
dc.referencesGadamer H.-G., Rozum, słowo, dzieje. Szkice wybrane, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesGiedrojć K. T, Psychologia doświadczenia religijnego, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy” 2007, nr 57/58, s. 141–145.pl_PL
dc.referencesGiussani L., Doświadczenie jest drogą do prawdy, Kielce 2003.pl_PL
dc.referencesGiussani L., Zmysł religijny, Poznań 2000.pl_PL
dc.referencesGleń A., Jokiel I. (red.), Doświadczenie religijne w literaturze XX wieku, Opole 2006.pl_PL
dc.referencesGlock C. Y., Stark R., Religion and Society in Tension, Chicago 1965.pl_PL
dc.referencesGłaz S., Doświadczenie religijne, Kraków 1998.pl_PL
dc.referencesGłaz S., Doświadczenie religijne a osobowość, Kraków 2000.pl_PL
dc.referencesGłaz S., Doświadczenie religijne a sens życia, Kraków 2002.pl_PL
dc.referencesGłaz S., Osobowościowe uwarunkowania przeżyć religijnych, Poznań 2003.pl_PL
dc.referencesGłaz S., Osobowościowe uwarunkowania przeżycia religijnego młodzieży studiującej, Kraków 2011.pl_PL
dc.referencesGłaz S., (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesGrey M., Return from death: an exploration of the near-death experience, London 1985.pl_PL
dc.referencesGreyson B., Flynn C. P., (eds), The near-death experience: problems, prospect, perspectives, Springfield, 1984.pl_PL
dc.referencesGrom B., Psychologia religii. Ujęcie systematyczne, Kraków 2009.pl_PL
dc.referencesGrzymała-Moszczyńska H., Doświadczenie religijne w badaniach psychologicznych, [w:] Encyklopedia PWN. Religia, red. T. Gadacz, B. Milerski, t. 3, Warszawa 2001.pl_PL
dc.referencesGrzymała-Moszczyńska H., Religijność zewnętrzna i wewnętrzna – dwa sposoby funkcjonowania religii w życiu człowieka, „Euhemer – Przegląd Religioznawczy” 1981, nr 1 (119), s. 23–29.pl_PL
dc.referencesHardy A., The spiritual nature of men: A study of contemporary religious experience”, Oxford 1980.pl_PL
dc.referencesHarvey E., An Antropology of Christian Mysticism, Collegeville 1991.pl_PL
dc.referencesHay D., Religious Experience Today. Studying the Facts, London 1990.pl_PL
dc.referencesHick J., The New Frontier of Religion and Science. Religious Experience, Neuroscience and the Transcendent, Basingstoke–New York 2006.pl_PL
dc.referencesHoffmann H, Machoń H., Doświadczenie religijne w perspektywie interdyscyplinarnej, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy” 2007, nr 57/58.pl_PL
dc.referencesHolm N., (ed) Religious Extasy, Uppsala 1982.pl_PL
dc.referencesImbach J., Wiara z doświadczenia. O możliwości spotkania z Bogiem, Warszawa 1988.pl_PL
dc.referencesJames W., Doświadczenia religijne, Warszawa 1958; Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesJames, W., Prawo do wiary, Kraków 1996.pl_PL
dc.referencesJaworski M., Doświadczenie religijne w ujęciu fenomenologicznym, „Studia z Filozofii Boga, Religii i Człowieka”, t. 2, Warszawa 2002.pl_PL
dc.referencesKłoczowski J. A., Doświadczenie religijne, [w:] Encyklopedia PWN. Religia, red. T. Gadacz, B. Milerski, Warszawa 2001, t. 3.pl_PL
dc.referencesKowalczewska J., Doświadczenia religijne i rozwój osobowości u uczestników ruchu Odnowy w Duchu Świętym, [w:] T. Doktór (red.), Doświadczenie religijne, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesKowalczyk S., Drogi ku Bogu, Wrocław 1983.pl_PL
dc.referencesKowalik K., Funkcja doświadczenia w teologii. Próba oceny teologiczno-metodologicznej dyskusji we współczesnej literaturze niemieckojęzycznej, Lublin 2003.pl_PL
dc.referencesKowalik K., W kierunku teologii z doświadczenia, Doświadczenie religijne w perspektywie interdyscyplinarnej”, red. H. Hoffmann, H. Machoń, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy” 2007, nr 57/58, s. 25–41.pl_PL
dc.referencesKrawcowicz B., William James. Pragmatyzm i religia, Wrocław 2007.pl_PL
dc.referencesKról J., Głaz S., Doświadczenie religijne, [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesKrzyżewski K., (red.), Doświadczenie indywidualne. Szczególny rodzaj poznania i wyróżniona forma pamięci, Kraków 2003.pl_PL
dc.referencesKuźma I., Współczesna religijność kobiet. Antropologia doświadczenia, Wrocław 2008.pl_PL
dc.referencesLans J. van der, Religious Experience. An Argument for a Multidisciplinary Approach, „The Annual Review of the Social Sciences of Religion”, 1977, no. 1, s. 133–143.pl_PL
dc.referencesLubowicka G., Religijny i niereligijny sens doświadczenia religijnego, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesMachoń H., Doświadczenie religijne w perspektywie interdyscyplinarnej i interkulturowej, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy” 2007, nr 57/58, s. 145–149.pl_PL
dc.referencesMaj J., Filozoficzna interpretacja dialogicznego sensu doświadczenia religijnego, [w:] Filozofia religii. Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, red. J. Baniak, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesManikowski M., Mistyczne cechy doświadczenie religijnego, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesMariański J., Doświadczenie religijne, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesMariański J., Socjologiczne aspekty doświadczenia religijnego, „Colloquium Salutis. Wrocławskie Studia Teologiczne” 1982, nr 14, s. 245–260.pl_PL
dc.referencesMariański J., Wierzenia religijne i doświadczenie wiary, [w:] S. H. Zaręba, T. Zembrzuski (red.), Postawy społeczno-religijne mieszkańców archidiecezji łódzkiej, cz. II, Łódź 2002.pl_PL
dc.referencesMigda A., Zmiana w duchowości w wyniku przeżyć na granicy śmierci, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy”, Kraków 2007, nr 57/58, s. 103–115.pl_PL
dc.referencesMikoś K., Doświadczenie religijne a przeżycie estetyczne, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy” 2007, nr 57/58, s. 41–73.pl_PL
dc.referencesModnicka N., Doświadczenia religijne w narracjach członków Kościoła Ewangelicznych Chrześcijan w Polsce – refleksje etnologa, [w:] T. Doktór (red.), Doświadczenie religijne, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesMoskal P., Mistyka, jako przedmiot filozofii religii, [w:] J. Baniak (red.), Mistyka jako stan świadomości i typ doświadczenia religijnego, Filozofia Religii, t. 5, Poznań 2009.pl_PL
dc.referencesMoskal P., Przedmiot doświadczenie religijnego, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesNapiórkowski S. C., K. Kowalik K. (red.), Doświadczam i wierzę, Lublin 1999.pl_PL
dc.referencesPalka M., Doświadczenia religijne jako antycypacja stanów ante mortem, „Nomos”, Kwartalnik Religioznawczy, Kraków 2007, nr 57/58.pl_PL
dc.referencesParuzel M., Religia wczoraj i dziś – William James a Charles Taylor, „Hybris” 2009, no. 9.pl_PL
dc.referencesPawłowska-Krać A., Doświadczenie religijne jako konsekwencja konwersji religijnej, [w:] T. Doktór (red.), Doświadczenie religijne, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesPersinger M., Neuropsychological Bases of God Beliefs, New York 1987.pl_PL
dc.referencesPieszak E., Spotkanie z Innym-żródło doświadczenia religijnego,[w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesPiróg M., Williama Jamesa filozofia doświadczenia religijnego, Katowice 2011.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W., Tomkiewicz A., Doświadczenie religijne, [w:] I. Borowik (red.), Religia a życie codzienne, cz. II, Kraków 1991.pl_PL
dc.referencesProudfoot W., Religious Experience, Berkeley–Los Angeles 1985.pl_PL
dc.referencesRatajczak J., Doświadczenie mistyczne w ujęciu psychologii transpersonalnej, [w:] J. Baniak (red.), Mistyka jako stan świadomości i typ doświadczenia religijnego, Filozofia Religii, t. 5, Poznań 2009.pl_PL
dc.referencesRing K., Life at death: a scientific investigation of the near-death experience, New York 1980.pl_PL
dc.referencesRomanowska-Łakomy H., Ekstaza – doświadczenie graniczne, [w:] H. Romanowska-Łakomy (red.), Radość i cierpienie. Fenomenologia rozwoju człowieka, Olsztyn 2000.pl_PL
dc.referencesRomanowska-Łakomy H., Fenomenologia ludzkiej świętości, O sakralnych możliwościach człowieka, Warszawa 2003.pl_PL
dc.referencesRomanowska-Łakomy H., Psychologia doświadczeń duchowych, Warszawa 1996.pl_PL
dc.referencesDoświadczenie religijne, [w:] M. Rusecki, Istota i geneza religii, Lublin–Sandomierz 1997.pl_PL
dc.referencesSareło Z., Etyczna doniosłość doświadczenia religijnego, Warszawa 1992.pl_PL
dc.referencesSikora P., Ostatnie przed wielkim milczeniem. O czym mówią chrześcijanie używając słowa „Bóg”?, [w:] E. Przybył (red.), Ostatnie przed wielkim milczeniem. Język i religia, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesSmart N., The Religious Experience of Mankind, New York 1984.pl_PL
dc.referencesSmith J. E., Doświadczenie i Bóg, Warszawa 1971.pl_PL
dc.referencesStark R., Social contexts and religious experience, „Review of Religious Research”, 1965, no. 6, s. 17–28.pl_PL
dc.referencesStark R. S., Glock C. Y., Wymiary zaangażowania religijnego, [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia religii, Kraków 1998 i 2007.pl_PL
dc.referencesSuckiel E. K., Heaven`s Champion. William James’ Philosophy of Religion, Indiana 1996.pl_PL
dc.referencesSzewczyk M., Nawrócenie jako doświadczenie o strukturze inicjacyjnej. Homo novus, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesSztajer S., Doświadczenie religijne a język, [w:] S. Sztajer, Język a konstytuowanie świata religijnego, Poznań 2009.pl_PL
dc.referencesSztajer S., Prywatny i publiczny język mistyki, [w:] J. Baniak (red.), Mistyka jako stan świadomości i typ doświadczenia religijnego, Filozofia Religii, t. 5, Poznań 2009.pl_PL
dc.referencesSzulakiewicz M., Przestrzenne i czasowe warunki doświadczenia religijnego, [w:] J. Baniak (red.), Dylematy współczesnej filozofii religii, Filozofia Religii, t. 3, Poznań 2007.pl_PL
dc.referencesSzymołon J., Doświadczenia religijne – próby empirycznej operacjonalizacji, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesSzymołon J., Lęk i fascynacja. Osobowościowe korelaty lęku i fascynacji w przeżyciu religijnym, Lublin 1999.pl_PL
dc.referencesŚliwak J., Osobowość altruistyczna, Lublin 2001.pl_PL
dc.referencesŚliwak J., Prospołeczność a religia, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesŚwiderska A., Przeżycia mistyczne czy objawy choroby? Sprawozdanie ze szkolenia. Religijność i duchowość w psychoterapii i pomocy psychologicznej, [w:] H. Hoffmann, H. Machoń, (red.), Doświadczenie religijne w perspektywie interdyscyplinarnej, „Nomos. Kwartalnik Relogioznawczy” 2007, nr 57/58, s. 115–123.pl_PL
dc.referencesTurner V. W., Bruner E. M., The Anthropology of Experience, Chicago 1986.pl_PL
dc.referencesUnger J., On Religious Experience, Uppsala, 1976.pl_PL
dc.referencesUrbaniak J., Kontrowersje wokół pojęcia „doświadczenie religijne”, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesWagracki S., Mistyczne – odmienne stany świadomości – neuroteologia, „Nomos. Kwartalnik Religioznawczy” 2007, nr 57/58, s. 123–141.pl_PL
dc.referencesWejman H., Mistyka jako doświadczalne poznanie Boga. Chrześcijaństwo i tomizm, [w:] J. Baniak (red.), Mistyka jako stan świadomości i typ doświadczenia religijnego, Filozofia Religii, t. 5, Poznań 2009.pl_PL
dc.referencesWichrowski J., Wpływ osobistych doświadczeń religijnych na religijność młodzieży w wieku 17–20 lat – na podstawie badań psychologiczno-pastoralnych, Płock–Warszawa 1995 (niepubl. praca magisterska).pl_PL
dc.referencesWilk J., Znaczenie pierwszych doświadczeń dla religijnego wychowania małego dziecka w rodzinie, Lublin 1987.pl_PL
dc.referencesWojewoda M., Doświadczenie religijne w ujęciu pragmatycznym, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesWrocławska E., Warchala M., Doświadczenie religijne w psychozie-próba reinterpretacji przypadku Schrebera, [w:] T. Doktór (red.), Doświadczenie religijne, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesAdamski F., Ks. Franciszek Mirek: pionier socjologii parafii, [w:] K. Z. Sowa (red.), Szkice z historii socjologii polskiej, Warszawa 1983.pl_PL
dc.referencesAdamski F., Socjologia religii. Wybór tekstów, Kraków 1983.pl_PL
dc.referencesAjdukiewicz K., Logika pragmatyczna, Warszawa 1965.pl_PL
dc.referencesAleksandrowicz J. W., Psychopatologia zaburzeń nerwicowych i osobowości, Kraków 2002.pl_PL
dc.referencesArystoteles, Metafizyka, przeł. K. Leśniak, Warszawa 1984.pl_PL
dc.referencesBajerowa I., Rola języka we współczesnym życiu religijnym, [w:] M. Karpluk, I. Sambor (red.), O języku religijnym. Zagadnienia wybrane, Lublin 1988.pl_PL
dc.referencesBalter L., (red.) Zło w świecie, Poznań 1992.pl_PL
dc.referencesBała M., O możliwości hermeneutycznej filozofii religii. Propozycja Paula Ricoeura, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesBandura A., Teoria społecznego uczenia się, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Kapłan jako typ roli społecznej, „Teologia Praktyczna”, t. 3, 2002, s. 251–275.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Między wiarą a ateizmem. Katolicy niewierzący i praktykujący?, [w:] K. Rędziński (red.), Człowiek – edukacja – kultura, Częstochowa 2006.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Konwersja religijna i konwertyci polscy w badaniach religioznawczych i socjologicznych Pani Profesor Marii Libiszowskiej-Żółtkowskiej, [w:] J. Mariański, E. Stachowska (red.), Między socjologią a religioznawstwem, Warszawa 2011.pl_PL
dc.referencesBaniak J., Wierność powołaniu a kryzys tożsamości kapłańskiej. Studium socjologiczne na przykładzie Kościoła w Polsce, Poznań 2002.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Dwa szkice o moralności ponowoczesnej, Warszawa 1994.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Etyka ponowoczesna, Warszawa 1996.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Moralność w niestabilnym świecie, Poznań 2006.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Płynna nowoczesność, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Ponowoczesność jako źródło cierpień, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesBauman Z., Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesBecelewska D., Repetytorium z rozwoju człowieka, Jelenia Góra 2006.pl_PL
dc.referencesBeckford J., Teoria społeczna a religia, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesBellah R. N., Beyond Belief. Essays on Religion In Post – Traditional Word, New York 1970.pl_PL
dc.referencesBellah R. N., Ewolucja religijna, [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów, Kraków 1998.pl_PL
dc.referencesBerger P. L., A Rumor of Angels: Modern Society and the Rediscovery of the Supernatural, London 1970.pl_PL
dc.referencesBerger P. L, Sekularyzm w odwrocie, „Nowa Res Publica” 1998, nr 1, s. 67–68.pl_PL
dc.referencesBerger P. L, Sekularyzm w odwrocie, „Nowa Res Publica” 1998, nr 1, s. 67–68.pl_PL
dc.referencesBerger P. L., The Heretical Imperative, Doubleday 1979.pl_PL
dc.referencesBerger P. L., Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii, Kraków 2005.pl_PL
dc.referencesBerger P. L., Th. Luckmann, Socjologia religii i socjologia wiedzy, [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów, Kraków 1998.pl_PL
dc.referencesBerger P. L., Th. Luckmann, Społeczne tworzenie rzeczywistości, Warszawa 1983.pl_PL
dc.referencesBergson H., Dwa źródła moralności i religii, Kraków 1993.pl_PL
dc.referencesBernstein B., Odtwarzanie kultury, Łódź 1990.pl_PL
dc.referencesBiernacki J., O mentalności dzisiejszych Polaków, „Kultura i Biznes”, 2010, nr 53, s. 17.pl_PL
dc.referencesBiela A, Uchnast Z., T. Witkowski T., (red.), Wykłady z psychologii w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, w roku akademickim 1986/87, Lublin 1989.pl_PL
dc.referencesBirch A., T. Malim T., Psychologia rozwojowa w zarysie. Od niemowlęctwa do dorosłości, Warszawa 1995.pl_PL
dc.referencesBocheński J. I. M., Logika religii, Komorów 2009.pl_PL
dc.referencesBorawska B. Medialny obraz reakcji emocjonalnych Polaków w drugą rocznicę śmierci Jana Pawła II, [w:] P. Binder, H. Palska, W. Pawlik (red.), Emocje a kultura i życie społeczne, Warszawa 2009.pl_PL
dc.referencesBorbely A., Tajemnice snu, Warszawa 1990.pl_PL
dc.referencesBorkowski J., Socjologia i psychologia społeczna. Zarys wykładu, Pułtusk 2003.pl_PL
dc.referencesBorowik I., Libiszowska-Żółtkowska M., Doktor J., Oblicza religii i religijności, Kraków 2008.pl_PL
dc.referencesBorowik I., Doktór T., Pluralizm religijny i moralny w Polsce, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesBorowik I., Hoffmann H., (red.) Światopogląd: między transcendencją a codziennością, Kraków 2004.pl_PL
dc.referencesBourdieu P., Passeron C., Reprodukcja: elementy teorii systemu nauczania, Warszawa 1990.pl_PL
dc.referencesBoyer P., I człowiek stworzył bogów… Jak powstała religia, Warszawa 2001.pl_PL
dc.referencesBoyer P., Religion Explained, London 2001.pl_PL
dc.referencesBronk A., Rozumienie, dzieje, język. Filozoficzna hermeneutyka H.-G. Gadamera, Lublin 1988.pl_PL
dc.referencesBrühlmeier A., Edukacja humanistyczna, Kraków 1995.pl_PL
dc.referencesBrzezinska A., Społeczna psychologia rozwoju, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesBrzezińska E., Komunikacja społeczna, Łódź 1997.pl_PL
dc.referencesBuber M., Ja i Ty. Wybór pism filozoficznych, Warszawa 1992.pl_PL
dc.referencesBuber M., Zaćmienie Boga, Warszawa 1994.pl_PL
dc.referencesCaillois R., Człowiek i sacrum, Warszawa 1995.pl_PL
dc.referencesCallahan S., Kobiety, które słyszą głosy, Poznań 2006.pl_PL
dc.referencesCapra F., Tao fizyki, Kraków 1994.pl_PL
dc.referencesCasanova J., Deprywatyzacja religii, [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów, Kraków 1998.pl_PL
dc.referencesCassirer E., Esej o człowieku. Wstęp do filozofii kultury, Warszawa 1977.pl_PL
dc.referencesChałasiński J., Młode pokolenie chłopów. Procesy i zagadnienia kształtowania się warstwy chłopskiej w Polsce, Warszawa 1984.pl_PL
dc.referencesChlewiński Z., Dojrzałość: osobowość, sumienie, religijność, Poznań 1990.pl_PL
dc.referencesChlewiński Z., Psychologia religii, [w:] Religia. Encyklopedia PWN, red. T. Gadacz, B. Milerski, Warszawa 2003, t. 7.pl_PL
dc.referencesCialdini R. B., Kenrick D. T., Neuberg S. L., Psychologia społeczna. Rozwiązane tajemnice, Gdańsk 2002.pl_PL
dc.referencesChwedeńczuk B., (red.), Filozofia religii, Warszawa 1997.pl_PL
dc.referencesChwedeńczuk B., Przekonania religijne, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesChwedeńczuk B., Trzeba w coś wierzyć? i inne eseje z filozofii praktycznej, Warszawa 1997.pl_PL
dc.referencesCiupak E., Religijność młodego Polaka, Warszawa 1984.pl_PL
dc.referencesCiupak E., Katolicyzm ludowy w Polsce. Studia socjologiczne, Warszawa 1973.pl_PL
dc.referencesConstant B., O religii, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesCzarnowski S., Dzieła, t. 1, Warszawa 1956.pl_PL
dc.referencesCzarnowski S., Kult bohaterów i jego społeczne podłoże. Święty Patryk – bohater narodowy Irlandii, [w:] Dzieła, t. 4, Warszawa 1956.pl_PL
dc.referencesCzarnowski S., Kultura religijna wiejskiego ludu polskiego, [w:] Dzieła, t. 1, Warszawa 1956.pl_PL
dc.referencesDarowski R., Kościół wobec zjawiska ateizmu, [w:] F. Adamski (red.), Socjologia religii, Kraków 1983.pl_PL
dc.referencesDawkins R., Bóg urojony, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesDavies B., An Introduction to the Philosophy of Religion, Oxford 1993.pl_PL
dc.referencesDavies B., Wprowadzenie do filozofii religii, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesDavies P., Bóg i nowa fizyka, Warszawa 2003.pl_PL
dc.referencesDavies P., Plan Stwórcy, Kraków 1996.pl_PL
dc.referencesDec I. (red.) Złudzenia Nowej Ery. Teologowie o New Age, Oleśnica 1993.pl_PL
dc.referencesDennett D., Odczarowanie: religia jako zjawisko naturalne, Warszawa 2008.pl_PL
dc.referencesDelaney G., Wszystko o snach, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesDerrida J., Vattimo G. i inni, Religia, Warszawa 1999.pl_PL
dc.referencesDębiec J., Opętanie. Próba psychopatologicznego ujęcia problemu, Kraków 2000.pl_PL
dc.referencesDoktór T., (red.), Ruchy pogranicza religii i nauki jako zjawisko socjopsychologiczne, Warszawa 1996.pl_PL
dc.referencesDoktór T., Światopogląd „New Age”, [w:] T. Doktór (red.), Ruchy pogranicza religii i nauki jako zjawisko socjopsychologiczne, Warszawa 1996.pl_PL
dc.referencesDoktór T., J. Kowalczewska, J. Werbanowska, Uczestnictwo w nowych ruchach religijnych a poczucie sensu życia i poziom niepokoju, „Euhemer – Przegląd Religioznawczy” 1991, nr 4, s. 133–145.pl_PL
dc.referencesDudek Z. W., Jungowska psychologia marzeń sennych. Nocne wędrówki duszy, Warszawa 1997.pl_PL
dc.referencesDurkheim E., Elementarne formy życia religijnego. System totemiczny w Australii, Warszawa 1990.pl_PL
dc.referencesEckhart Mistrz, Kazania i traktaty, Warszawa 1988.pl_PL
dc.referencesEliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, t.1, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesEliade M., Sacrum – mit – historia, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesEliade M., Sacrum i profanum, Warszawa 1997.pl_PL
dc.referencesEliade M., Słownik religii, Warszawa 1994.pl_PL
dc.referencesEliade M., Traktat o historii religii, Warszawa 1966.pl_PL
dc.referencesEmmons R. A., Paloutzian R. F., The psychology of religion, „Annual Review of Psychology” 2003, no. 54, s. 391–394.pl_PL
dc.referencesEmmons R. A.,2000, Is spirituality an intelligence? „The International Journal for the Psychology of Religion”2000, no. 10(1), s. 3–26.pl_PL
dc.referencesErikson E. H., Dzieciństwo i społeczeństwo, Poznań 2000.pl_PL
dc.referencesErikson E. H., Identity: Youth and Crisis, London 1971.pl_PL
dc.referencesErikson E. H., Tożsamość a cykl życia, Poznań 2004.pl_PL
dc.referencesEvans D., Emocje. Naukowo o uczuciach, Poznań 2002.pl_PL
dc.referencesFiori G., Simone Weil – kobieta absolutna, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesFirlit E., Parafia rzymskokatolicka w Polsce w okresie transformacji ustrojowej. Studium socjologiczne, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesFrankl V. E., Nadać życiu sens, „Życie i Myśl” 1973, nr 4, s. 45–53.pl_PL
dc.referencesFrankl V. E., Psycholog w obozie koncentracyjnym, Warszawa 1962.pl_PL
dc.referencesFreud Z., Człowiek, religia, kultura, Warszawa 1967.pl_PL
dc.referencesFreud Z., Marzenie senne, [w:] Wstęp do psychoanalizy, Warszawa 1992.pl_PL
dc.referencesFreud Z., Objaśnianie marzeń sennych, [w:] Dzieła t. 1, Warszawa 1996.pl_PL
dc.referencesFreud Z., Totem i tabu, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesFromm E., Będziesz jak Bóg, [w:] Dogmat Chrystusa, Warszawa 1992.pl_PL
dc.referencesFromm E., Mieć czy być, Warszawa 1989.pl_PL
dc.referencesFromm E., O sztuce miłości, Warszawa 1992.pl_PL
dc.referencesFromm E., Serce człowieka. Jego niezwykła zdolność do dobra i zła, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesFromm E., Szkice z psychologii religii, Warszawa 1966.pl_PL
dc.referencesFromm E., Ucieczka od wolności, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesFromm E., Zapomniany język. Wstęp do rozumienia snów, baśni i mitów, Warszawa 1951.pl_PL
dc.referencesFrossard A., Bóg i ludzkie pytania, Kielce 1991.pl_PL
dc.referencesFrossard A., Bóg istnieje, spotkałem Go, Paryż 1972.pl_PL
dc.referencesFrossard A., Istnieje inny świat, Wrocław 1988.pl_PL
dc.referencesFrossard A., „Nie lękajcie się”. Rozmowy z Janem Pawłem II, Watykan 1982.pl_PL
dc.referencesGanczarczyk A., Konfliktogenne interakcje rodzice-młodzież na tle procesu socjalizacji, „Psychologia i Rzeczywistość” 2003, nr 4 (online).pl_PL
dc.referencesGeertz C., Religia jako system kulturowy [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów, Kraków 1998.pl_PL
dc.referencesGiddens A., Nowe zasady metody socjologicznej. Pozytywna krytyka socjologii interpretatywnych, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesGilson E., Bóg i filozofia, Warszawa 1961.pl_PL
dc.referencesGilson E., Bóg i ateizm, Kraków 1996.pl_PL
dc.referencesGłód F., Kryzys religijny [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesGolan Z., Pojęcie religijności [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesGoleman, D., Inteligencja emocjonalna, Poznań 1995.pl_PL
dc.referencesGoleman D. Inteligencja emocjonalna w praktyce, Poznań 1999.pl_PL
dc.referencesGoodman N., Wstęp do socjologii, Poznań 2010.pl_PL
dc.referencesGołąb A., Normy moralne, a gotowość do udzielania pomocy innym [w:] J. Reykowski (red.), Osobowość a społeczne zachowanie się ludzi, Warszawa, 1980.pl_PL
dc.referencesGombrowicz W., Dziennik 1953–1956, Kraków 1986.pl_PL
dc.referencesGórniewicz J., Teoria wychowania, Olsztyn 2008.pl_PL
dc.referencesGórny A., Znaczący inni. Socjalizacja religijna i moralna młodzieży. Szkic socjologiczny na przykładzie województwa śląskiego, [w:] J. Baniak (red.), Socjologia religii. Religijna i moralna kondycja młodzieży polskiej – mity i rzeczywistość, Poznań 2005, t.3.pl_PL
dc.referencesGrabowska M., Charakterystyka potocznego języka religijnego, „Kultura i Społeczeństwo” 1989, nr 1, s. 185–197.pl_PL
dc.referencesGruen A., Duchowy wymiar snów, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesGruehn W., Religijność współczesnego człowieka, Warszawa 1966.pl_PL
dc.referencesGrzeszczak J., Papież – święty z definicji? Od Dictatus papae do Santo subito, „Poznańskie Studia Teologiczne”, 2010, t. 24, s. 247–289.pl_PL
dc.referencesGrzymała-Moszczyńska H., Religia a kultura. Wybrane zagadnienia z kulturowej psychologii religii, Kraków 2004.pl_PL
dc.referencesGrzymała-Moszczyńska H., (red.), Religia a życie codzienne, cz. I, Kraków 1990.pl_PL
dc.referencesGudaszewski G., Świadkowie Jehowy, [w:] T. Doktór (red.), Ruchy pogranicza religii i nauki jako zjawisko socjopsychologiczne, Warszawa 1996, s. 37–81.pl_PL
dc.referencesGuthrie S. E., Faces in the Clouds: A New Theory of Religion, Oxford 1993.pl_PL
dc.referencesGuzowska B., Chrześcijaństwo wobec wartości kultury ponowoczesnej (wybrane aspekty), „Przegląd Religioznawczy” 2007, nr 2, s. 11–19.pl_PL
dc.referencesHabermas J., Działanie komunikacyjne i detranscendentalizacja rozumu, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesHabermas J., Rekonstrukcyjne versus rozumiejące nauki społeczne, „Kultura i Społeczeństwo” 1986, nr 4, s. 3–18.pl_PL
dc.referencesHabermas J., Wierzyć i wiedzieć, „Znak” 2002, nr 658, s. 8–21.pl_PL
dc.referencesHarris S., The End of Faith: Religion, Terror and the Future of Reason, New York 2004.pl_PL
dc.referencesHart, D. B., Atheist Delusion. The Christian Revolution and Its Fashionable Enemies, New Haven 2009.pl_PL
dc.referencesHitchens Ch., Bóg nie jest wielki, Katowice 2008.pl_PL
dc.referencesHall C. S., G. Lindzey, Teorie osobowości, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesHall T. W., Psychoanalysis, attachment and spirituality, part I, The emergence of two relational traditions, „Journal of Psychology and Theology” 2007, no. 55, s. 14–28.pl_PL
dc.referencesHałas E., Konwersja. Perspektywa socjologiczna, Lublin 1992.pl_PL
dc.referencesHamer D., The God Gene: How Faith is Hardwired into Our Genes, New York 2004.pl_PL
dc.referencesHarper M., Walk in the Spirit, Plainfield, New Jersey 1968.pl_PL
dc.referencesHarwas-Napierała B., J. Trempała J., (red.), Psychologia rozwoju człowieka, Warszawa 2002.pl_PL
dc.referencesHèbrard M., Między New Age a chrześcijaństwem. Relacje dziesięciu świadków, Warszawa 1999.pl_PL
dc.referencesHeelas P., Morris P., (ed) Detraditionalization, Cambridge 1996.pl_PL
dc.referencesHeidegger M., Bycie i czas, Warszawa 1994.pl_PL
dc.referencesHeidegger M., Fenomenologia życia religijnego, Kraków 2002.pl_PL
dc.referencesHick J., Argumenty za istnieniem Boga, Kraków 1994.pl_PL
dc.referencesHick J., Piąty wymiar. Odkrywanie duchowego królestwa, Poznań 2005.pl_PL
dc.referencesHill C. E., Sen w psychoterapii, Gdańsk 2000.pl_PL
dc.referencesIwanicki J., Filozofia religii jako dyscyplina akademicka. Na marginesie rozważań Leszka Kołakowskiego, „Przegląd Religioznawczy” 2007, nr 1, s. 37–45.pl_PL
dc.referencesJackowski A., Miejsca Święte Rzeczypospolitej, Kraków 1999.pl_PL
dc.referencesJacobi J., Psychologia C. G. Junga, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesJagiełło A., Opętanie i opętani: duszpasterski punkt widzenia, „Wiadomości Psychiatryczne”, 2004, t. VII, nr 3, s. 179–186.pl_PL
dc.referencesJan Paweł II, Christifideles Laici (Posynodalna adhortacja apostolska o powołaniu i misji świeckich w Kościele i w świecie 20 lat po Soborze Watykańskim II), Wrocław 1989.pl_PL
dc.referencesJanka T., Józefa Pastuszki koncepcja religijności człowieka, [w:] J. Baniak (red.), Doświadczenie religijne jako problem filozofii religii i teologii, Filozofia Religii, t. 4, Poznań 2008.pl_PL
dc.referencesJarmoch E., Wiedza religijna jako wskaźnik religijności, [w:] W. Zdaniewicz, T. Zembrzuski (red.), Postawy społeczno-religijne mieszkańców archidiecezji łódzkiej, Łódź 2002.pl_PL
dc.referencesJarosz M., Interpersonalne uwarunkowania religijności, Lublin 2003.pl_PL
dc.referencesJaspers K., Filozofia egzystencji, Warszawa 1990.pl_PL
dc.referencesJawłowska A., (red.) Kategoria potoczności. Źródła filozoficzne i zastosowania teoretyczne, Warszawa 1991.pl_PL
dc.referencesJaworski R., Kryzys religijny, [w:] Leksykon socjologii religii, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesJaworski R., Psychologiczne korelaty religijności personalnej, Lublin 1989.pl_PL
dc.referencesJelińska M., Religijność człowieka w ujęciu teorii przywiązania, [w:] J. Krokos, M. Ryś (red.), Czy rozum jest w konflikcie z wiarą? W X Rocznicę Encykliki Fides et Ratio, Warszawa 2009.pl_PL
dc.referencesJeżowski M., Socjologia historyczna Luigiego Sturzo, Lublin–Roma 2003.pl_PL
dc.referencesJung C. G., Archetypy i symbole, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesJung C. G., O istocie snów, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesJung C. G., Psychologia a religia, Warszawa 1970.pl_PL
dc.referencesJung C. G., Symbol przemiany we mszy, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesJung C. G., Wspomnienia, sny, myśli, Warszawa 1997.pl_PL
dc.referencesKaczmarek P., Kwestionariuszowe obrazy świata. Przypadek polskiej religijności, „Kultura i Społeczeństwo” 2003, nr 1, s. 53–78.pl_PL
dc.referencesKandel E. R., Schwartz, J. H., Jessell, T. M., Principles of Neural Science, New York 2000.pl_PL
dc.referencesKant I., Krytyka praktycznego rozumu, Warszawa 1972.pl_PL
dc.referencesKant I., Uzasadnienie metafizyki moralności, Warszawa 1971.pl_PL
dc.referencesKant I., Religia w obrębie samego rozumu, Kraków 1993.pl_PL
dc.referencesKasprzycka B., Muszę tylko napisać testament, wywiad ze Zbigniewem Religą, Magazyn „Dziennika”, 31.10.–02 11.2007.pl_PL
dc.referencesKastory B., Genetyk poszukuje Boga, „Newsweek” Polska 2005, nr 7, s. 62–67.pl_PL
dc.referencesKaufmann F.-X., Religia i nowoczesność, [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów, Kraków 1998.pl_PL
dc.referencesKehrer G., Wprowadzenie do socjologii religii, Kraków 1996.pl_PL
dc.referencesKierkegaard S., Albo – Albo, Warszawa 1976pl_PL
dc.referencesKierkegaard S., Bojaźń i drżenie. Choroba na śmierć, Warszawa 1972.pl_PL
dc.referencesKirkpatrick L. A., God as a substitute attachment figure: A longitudinal study of adult attachment style and religious change in college students, „Personality and Social Psychology Bulletin” 1998, no. 24 (9), s. 961–973.pl_PL
dc.referencesKluger J., Is God in Our Genes?, “Time” 2004, no. 21, s. 50–60.pl_PL
dc.referencesKołakowski L., Obecność mitu, Warszawa 1994.pl_PL
dc.referencesKołakowski L., O co nas pytają wielcy filozofowie, Kraków 2005.pl_PL
dc.referencesKołakowski L., O wypowiadaniu niewypowiadalnego: język i sacrum, [w:] J. Bartmiński, R. Grzegorczykowa (red.), Język a kultura, t. 4: Funkcje języka i wypowiedzi, Wrocław 1991.pl_PL
dc.referencesKołakowski L., Religion, Glasgow 1982.pl_PL
dc.referencesKracik J., Relikwie, Kraków 2002.pl_PL
dc.referencesKrawcowicz B., William James. Pragmatyzm i religia, Wrocław 2007.pl_PL
dc.referencesKrońska I., Sokrates, Warszawa 1983.pl_PL
dc.referencesKropielnicka A., „Bohater narodowy najwyższych lotów”, wywiad z Mirosławem Hermaszewskim, „Polska. The Times”, 7.04.2008, s. 6.pl_PL
dc.referencesKubler-Ross E., Rozmowy o śmierci i umieraniu, Poznań 2002.pl_PL
dc.referencesKuczkowski S., Psychologia religii, Kraków 1993.pl_PL
dc.referencesLaCocque A., P. Ricoeur, Myśleć biblijnie, Kraków 2003.pl_PL
dc.referencesLacroix M., Ideologia New Age, Katowice 1999.pl_PL
dc.referencesLarson E., Witham L., Naukowcy a religia w USA, „Świat Nauki” 1999, nr 11 (99), s. 72–78.pl_PL
dc.referencesLawson E. T., Towards a Cognitive Science of Religion, „Numen”, 2000, nr 47, s. 338–349.pl_PL
dc.referencesLederman L., The God Particle: If the Universe Is the Answer, What Is the Question?, New York 1993.pl_PL
dc.referencesLewis J. R., Encyklopedia snu, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesLewis J. R., Petersen J. A. (eds) Controversial New Religions, Oxford 2004.pl_PL
dc.referencesLibiszowska-Żółtkowska M., Dekalog, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesLibiszowska-Żółtkowska M., Granice tolerancji wobec religijnych inaczej, [w:] I. Borowik, H. Hoffmann (red.), Światopogląd: między transcendencją a codziennością, Kraków 2004.pl_PL
dc.referencesLibiszowska-Żółtkowska M., Kościół Zjednoczeniowy, [w:] Doktór T. (red.), Ruchy pogranicza religii i nauki jako zjawisko socjopsychologiczne, Warszawa 1996.pl_PL
dc.referencesLibiszowska-Żółtkowska M., Parsons Talcott, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesLibiszowska-Żółtkowska M., (red.), Religia i religijność w warunkach globalizacji, Kraków 2007.pl_PL
dc.referencesLibiszowska-Żółtkowska M., Socjologia religii w Polsce, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesLibiszowska-Żółtkowska M., Wiara uczonych. Esej socjologiczny mocno osadzony w empirii, Kraków 2000.pl_PL
dc.referencesLibiszowska-Żółtkowska M., Znaniecki Florian Witold, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesLonergan B, Philosophy of God, and Theology, Philadelphia 1973.pl_PL
dc.referencesLubac H., Dramat humanizmu ateistycznego, Kraków 2004.pl_PL
dc.referencesLuckmann Th., Niewidzialna religia. Problem religii we współczesnym świecie, Kraków 1996.pl_PL
dc.referencesLuhmann N., Funkcja religii, Kraków 2007.pl_PL
dc.referencesMackie J. L., Cud teizmu: argumenty za istnieniem Boga i przeciw istnieniu Boga, Warszawa 1997.pl_PL
dc.referencesMajka J., Metodologia nauk teologicznych, Wrocław 1981.pl_PL
dc.referencesMajka J., Rola społeczna proboszcza w parafii, [w:] J. Majka, Socjologia parafii. Zarys problematyki, Lublin 1971.pl_PL
dc.referencesMakselon J., Psychologia dla teologów, Kraków 1995.pl_PL
dc.referencesMalinowski B., Mit, magia, religia, Warszawa 1990.pl_PL
dc.referencesMarcel G., Homo viator. Wstęp do metafizyki nadziei, Warszawa 1959.pl_PL
dc.referencesMarcel G., Od sprzeciwu do wezwania, Warszawa 1965.pl_PL
dc.referencesMariański J., Jan Paweł II jako gwarant żywotności polskiego katolicyzmu, „Keryks” 2006, nr 5, s. 27–57.pl_PL
dc.referencesMariański J., Kondycja religijna i moralna młodych Polaków, Kraków 1991.pl_PL
dc.referencesMariański J., Kontakt duszpasterski, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesMariański J., Kościół a religijność młodzieży, [w:] I. Borowik, W. Zdaniewicz (red.), Od Kościoła ludu do Kościoła wyboru. Religia a przemiany społeczne w Polsce, Kraków 1996.pl_PL
dc.referencesMariański J., Kościół katolicki w Polsce a życie społeczne. Studium socjologiczno-pastoralne, Lublin 2005.pl_PL
dc.referencesMariański J., Kryzys moralny czy transformacja wartości. Studium socjologiczne, Lublin 2001.pl_PL
dc.referencesMariański J., Postawy i zachowania religijno-moralne, [w:] W. Zdaniewicz, T. Zembrzuski (red.), Postawy społeczno-religijne mieszkańców archidiecezji łódzkiej, Łódź 2002.pl_PL
dc.referencesMariański J., Religijność poza Kościołem – próba socjologicznego opisu zjawiska, [w:] Kultury religijne. Perspektywy socjologiczne, red. A. Wójtowicz, Warszawa–Tyczyn 2005.pl_PL
dc.referencesMariański J., Religia i Kościół w społeczeństwie pluralistycznym, Lublin 1993.pl_PL
dc.referencesMariański J., Religia w społeczeństwie ponowoczesnym. Studium socjologiczne, Warszawa 2010.pl_PL
dc.referencesMariański J., Religijność w procesie przemian, Warszawa 1991.pl_PL
dc.referencesMariański J., Sekularyzacja i desekularyzacja w nowoczesnym świecie, Lublin 2006.pl_PL
dc.referencesMariański J., Wiara religijna, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesMariański J., Wprowadzenie do socjologii moralności, Lublin 1989.pl_PL
dc.referencesMariański J., Żyć parafią. Socjologiczne aspekty kierowania wspólnotą parafialną, Wrocław 1984.pl_PL
dc.referencesMarkiewicz B., Co się śni filozofom?, Warszawa 2008.pl_PL
dc.referencesMaslow A., Teoria hierarchii potrzeb, [w:] J. Reykowski (red.), Problemy osobowości i motywacji w psychologii amerykańskiej, Warszawa 1964.pl_PL
dc.referencesMaslow A., W stronę psychologii istnienia, Warszawa 1986.pl_PL
dc.referencesMcGrath J. C., McGrath A., Bóg nie jest urojeniem. Złudzenie Dawkinsa, Kraków 2007.pl_PL
dc.referencesMead M., Kultura i tożsamość, Warszawa 1978.pl_PL
dc.referencesMika S., Uwagi o „internalizacji” postaw, [w:] S. Nowak (red.), Teorie postaw, Warszawa 1973.pl_PL
dc.referencesMika S., Wstęp do psychologii społecznej, Warszawa 1975.pl_PL
dc.referencesMikołajczak S., Węcławski T. (red.), Język religijny dawniej i dziś, Poznań 2004.pl_PL
dc.referencesMikołejko A., Autorytet religijny, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesMikołejko A., Poza autorytetem? Społeczeństwo polskie w sytuacji anomii, Warszawa 1991.pl_PL
dc.referencesMilen H, Odnowa w Duchu Świętym, Kraków 1985.pl_PL
dc.referencesMindell A., O istocie snów. Psychologiczna i duchowa interpretacja snów, Katowice 2007.pl_PL
dc.referencesMindell A., Śnienie na jawie, Katowice 2004.pl_PL
dc.referencesMiszczak E., Katolicki Ruch Odnowy w Duchu Świętym w Polsce, Lublin 2011.pl_PL
dc.referencesMolenda A., Nerwice na tle religijnym, [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesMolenda A., Rola obrazu Boga w nerwicy eklezjogennej, Wydawnictwo Nomos, Kraków 2005.pl_PL
dc.referencesMoody R., Życie po życiu, Warszawa 1979.pl_PL
dc.referencesMotak D., Religia w perspektywie antropologii kognitywnej, [w:] Z. Stachowski (red.), Religioznawstwo polskie XXI wieku, Tyczyn 2005.pl_PL
dc.referencesNazaruk M., Szukanie Boga w mózgu, „Charaktery” 2006, nr 17, s. 46–49.pl_PL
dc.referencesNeusch M., U źródeł współczesnego ateizmu, Paryż 1980.pl_PL
dc.referencesNorris P., Inglehart R., Sacrum i profanum. Religia i polityka na świecie, Kraków 2005.pl_PL
dc.referencesNosalewska Z., Paul Claudel – człowiek, „Dziś i Jutro” 1946, nr 45, s. 8.pl_PL
dc.referencesO`Connor E. D., Ruch charyzmatyczny w Kościele katolickim, Warszawa 1984.pl_PL
dc.referencesOleszkowicz A., Psychologiczna charakterystyka kryzysu wieku dorastania i jego konsekwencje dla rozwoju jednostki, [w:] M. Tyszkowa (red.), Rozwój psychiczny człowieka w ciągu życia, Warszawa 1988.pl_PL
dc.referencesOlszewski D., Z zagadnień religioznawstwa, Łódź 1988.pl_PL
dc.referencesOpoczyńska M., Moratorium psychospołeczne – szansa czy zagrożenie dla rozwoju, [w:] A. Gałdowa, Klasyczne i współczesne teorie osobowości, Kraków 1999.pl_PL
dc.referencesOssowski S., Konflikt niewspółmiernych skal wartości, [w:] Z zagadnień psychologii społecznej, Warszawa 1967.pl_PL
dc.referencesOtto R., Świętość. Elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonalnych, Wrocław 1993.pl_PL
dc.referencesPaluch A., Mistrzowie antropologii społecznej, Warszawa 1990.pl_PL
dc.referencesParsons T., Motywacje wierzeń i zachowań religijnych, [w:] F. Adamski (red.) Socjologia religii. Wybór tekstów, Kraków 1983.pl_PL
dc.referencesPareto V., Uczucia i działania. Fragmenty socjologiczne, Warszawa 1994.pl_PL
dc.referencesPascal B., Myśli, Warszawa 1989.pl_PL
dc.referencesPascal B., Rozprawy i listy, Warszawa 1962.pl_PL
dc.referencesPawlik W., Między nomosem a anomią. Uwagi o relatywizmie młodzieży, [w:] I. Borowik, H. Hoffmann (red.), Światopogląd: między transcendencją a codziennością, Kraków 2004.pl_PL
dc.referencesPawlik W., O przemianach religijności młodzieży-próba typologii, [w:] I. Borowik, Oblicza religii i religijności, Kraków 2008.pl_PL
dc.referencesPastuszka J., Starość człowieka. Rozważania psychologiczne, „Studia Sandomierskie” 1981, nr 2, s. 371–404.pl_PL
dc.referencesPawluczuk W., Fenomenologia religii, [w:] Leksykon socjologii religii, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesPawluczuk W., Socjologiczna teoria religii, [w:] Encyklopedia socjologii, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesPawluczuk W., Wiara a życie codzienne, Kraków 1990.pl_PL
dc.referencesPawłowicz Z., Kościoły i sekty w Polsce, Gdańsk 1992.pl_PL
dc.referencesPin Ē, Pobudki religijne a przejście ku społeczeństwu technicznemu, [w:] F. Adamski (red.), Socjologia religii. Wybór tekstów, Kraków 1983.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W., Demograficzne i społeczne uwarunkowania światopoglądu, [w:] M. Rusecki (red.), Z zagadnień światopoglądu chrześcijańskiego, Lublin 1989.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W, Praktyki religijne, [w:] W. Zdaniewicz (red.), Postawy społeczno-religijne mieszkańców archidiecezji łódzkiej, cz. 1, T. Zembrzuski, Łódź 2002.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W., (red.), Religijność ludowa – ciągłość i zmiana, Wrocław 1983.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W., Religijność miejska w rejonie uprzemysłowionym. Studium socjologiczne, Warszawa 1977.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W., Religijność wiejska w warunkach urbanizacji, Studium socjologiczne, Warszawa 1971.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W., Socjologia religii, Lublin 2000.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W., Socjologia religii. Antologia tekstów, Kraków 1998 i 2007.pl_PL
dc.referencesPiwowarski W., Socjologiczna definicja religii, [w:] F. Adamski (red.), Socjologia religii. Wybór tekstów, red. F. Adamski, Kraków 1983.pl_PL
dc.referencesPlantinga A. C., Bóg, wolność i zło, Kraków 1995.pl_PL
dc.referencesPlessner, H., Pytanie o conditio humana, Warszawa 1988.pl_PL
dc.referencesPłużek Z., Świat ludzkich kryzysów, Kraków 1996.pl_PL
dc.referencesPotocki A., Niewierzący a praktykujący. Materiały do refleksji nad pozorną aktywnością religijną, „Przegląd Socjologiczny” 2009, t. I, 2009, s. 91–106.pl_PL
dc.referencesPowałka D., Psychologiczna charakterystyka uczestników wybranych ruchów religijnych, [w:] T. Doktór (red.) Ruchy pogranicza religii i nauki jako zjawisko socjopsychologiczne, t. 5, Warszawa 1996.pl_PL
dc.referencesPrężyna W., Symptomy dojrzałej religijności, [w:] W. Turek, J. Mariański (red.), Kościół w służbie człowieka, Lublin 1990.pl_PL
dc.referencesPrężyna W., Rodzina naturalnym środowiskiem kształtowania się osobowości społecznej, [w:] A. Biela, Z. Uchnast, T. Witkowski (red.), Wykłady z psychologii w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, w roku akademickim 1986/87, Lublin 1989.pl_PL
dc.referencesProcner E., Sokolik M., Urojenia i halucynacje o treści religijnej w schizofrenii w ujęciu psychoanalizy i psychologii analitycznej C. G. Junga, [w:] T. Doktór (red.), Doświadczenie religijne, Warszawa 2007.pl_PL
dc.referencesPrzybył E., (red.) Ostatnie przed wielkim milczeniem. Język i religia, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesRahner K., Podstawowy wykład wiary. Wprowadzenie do pojęcia chrześcijaństwa, Warszawa 1987.pl_PL
dc.referencesRajtar M., Wiara: wiedza a afekty. Emocje w służbie wiary, [w:] P. Binder, H. Palska, W. Pawlik (red.), Emocje a kultura i życie społeczne, Warszawa 2009.pl_PL
dc.referencesRandles J., P. Hough P., Tajemnica życia po śmierci, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesRatzinger J., Czas przemian w Europie. Miejsce Kościoła i świata, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesRatzinger J., Duch Liturgii, Poznań 2002.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., Religia, ateizm, wiara, [w:] Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie, Warszawa 1975.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., Krytyka i przekonanie. Rozmowy z Francoisem Azouvim i Markiem de Launayem, Warszawa 2003.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., Język, tekst, interpretacja. Wybór pism, Warszawa 1989.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., Nazwać Boga, Kraków 2011.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., brat Emil z Taizé, Wydobywanie dobra-rozmowa, „Więź” 2001, nr 12, s. 11–24.pl_PL
dc.referencesRicoeur P., Żyć aż do śmierci oraz fragmenty, Kraków 2008.pl_PL
dc.referencesRiesman D., Samotny tłum, Warszawa 1971.pl_PL
dc.referencesRinpocze T. W., Tybetańska joga snu i śnienia, Poznań 1999.pl_PL
dc.referencesRitzer G., Klasyczna teoria socjologiczna, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesRitzer G., Max Weber, [w:] Klasyczna teoria socjologiczna, Poznań 2004.pl_PL
dc.referencesRobertson R., The Sociological Interpretation of Religion, Oxford 1970.pl_PL
dc.referencesRosińska Z., Przedmowa tłumacza. Grzech epistemiczny, [w:] B. R. Tilghman, Wprowadzenie w filozofię religii, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesRosner K., Hermeneutyka jako krytyka kultury, Warszawa 1991.pl_PL
dc.referencesRowe W. L., Philosophy of Religion. An Introduction, Encino 1978.pl_PL
dc.referencesRóżewicz T., Poezja, t. 1, Kraków 1988.pl_PL
dc.referencesSamarin W. J., Tongues of Men and Angels. The Religious Language of Pentecostalism, New York 1972.pl_PL
dc.referencesScheler M., Problemy religii, Kraków 1995.pl_PL
dc.referencesSchleiermacher F. D. E., Mowy o religii do wykształconych spośród tych, którzy nią gardzą, Kraków 1995.pl_PL
dc.referencesSchlink M. B., New Age – z biblijnego punktu widzenia, Lublin 1992.pl_PL
dc.referencesScruton R., Bóg, [w:] Przewodnik po filozofii dla inteligentnych, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesSeweryniak H., Trzy paradoksy – refleksja pastoralna, [w:] R. Stacherski (red.), Sekty. Zamaskowane zniewolenie, Płock 2005, s. 171–184.pl_PL
dc.referencesSharp S., How Does Prayer Help Manage Emotions? “Social Psychology Quarterly: a Journal of the American Sociological Association” 2010, no.73(4), s. 417–437.pl_PL
dc.referencesSocha P. (red.), Duchowy rozwój człowieka: fazy życia, osobowość, wiara, religijność, Kraków 2000.pl_PL
dc.referencesSocha P., Rozwój psychiczny w kategoriach przemian orientacji religijnych, [w:] I. Borowik (red.), Religia a życie codzienne, t. 2, Kraków 1991.pl_PL
dc.referencesSoiński B. J., Nawrócenie religijne, [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesSowiński G., (red.) Wokół rozumienia. Studia i szkice z hermeneutyki, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesSpilka B, Hood R. W., Hunsberger B., Gorsuch R., The psychology of religion. An empirical approach, New York 2003.pl_PL
dc.referencesStark R. S., Bainbridge W. S., The Future of Religion. Secularization, Revival and Cult Formation, Berkeley 1985.pl_PL
dc.referencesStark R. S., Bainbridge W. S., Teoria religii, Kraków 2007.pl_PL
dc.referencesStepulak M., Psychoanalityczna koncepcja religii, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesStepulak M., Typologia religijności, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesStrelau J. (red.), Psychologia, t. 1, Gdańsk 2000.pl_PL
dc.referencesStyk J., Religijność chłopów (tradycja i współczesność), [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesSwienko H., Źródła i funkcje religii, „Euhemer” 1986, nr 3–4, s. 43–46.pl_PL
dc.referencesSwinburne R., Spójność teizmu, Kraków 1995.pl_PL
dc.referencesSzacka B., Wprowadzenie do socjologii, Warszawa 2003.pl_PL
dc.referencesSzacki J., Historia myśli socjologicznej, Warszawa 1983.pl_PL
dc.referencesSzafrańska M., Poziom altruizmu a przeżywane relacje religijne do Boga, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesSzewczyk W., Rozumieć siebie i innych, Tarnów 1999.pl_PL
dc.referencesSzmyd J., Osobowość i religia. Z psychologii religii w Polsce, Warszawa 1979.pl_PL
dc.referencesSzmyd J., Religijność i transcendencja. Wprowadzenie do psychologii religii i duchowości, Bydgoszcz– Kraków 2002.pl_PL
dc.referencesSztajer S., Język a konstruowanie świata religijnego, Poznań 2009.pl_PL
dc.referencesSztajer S., Religia w świetle nauk kognitywnych, „Przegląd Religioznawczy” 2007, nr 1, s. 25–38.pl_PL
dc.referencesSztompka P., Socjologia, Kraków 2002.pl_PL
dc.referencesSzymborski W., Nowakowski P. F. (red.), Religijność. Wymiar prywatny i publiczny, Kraków 2007.pl_PL
dc.referencesSzymołon J., Koncepcje psychologii religii [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesSzymołon J., Postawy prospołeczne a religijność, „Roczniki Psychologiczne” 2002, nr 5, s. 181– 193.pl_PL
dc.referencesSzymołon J., Przedmiot psychologii religii, [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesSzymołon J., Psychologia religii, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesŚwiątkiewicz W, Praktyki religijne, [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesTatarkiewicz W., Historia filozofii, t. I–III, Warszawa 1990.pl_PL
dc.referencesTilghman B. R., Wprowadzenie w filozofię religii, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesTillich P., Dynamika wiary, Poznań 1987.pl_PL
dc.referencesTillich P., Męstwo bycia, Poznań 1994.pl_PL
dc.referencesTillich P., Pytanie o Nieuwarunkowane, Kraków 1994.pl_PL
dc.referencesTischner J., Myślenie według wartości, Warszawa 1982.pl_PL
dc.referencesTobacyk J., Przeżycie nawrócenia religijnego jako mechanizm zmiany i rozwoju osobowości, [w:] A. Biela, Z. Uchnast, T. Witkowski (red.), Wykłady z psychologii w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, w roku akademickim 1986/87, Lublin 1989.pl_PL
dc.referencesTokarski S., Psychologiczne źródła religijności, [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesTokarski, Zarys poszukiwań genezy religii, [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesTołstoj L., Myśli o Bogu, Białystok 1993.pl_PL
dc.referencesTomasz z Akwinu, O Bogu, [w:] Suma teologiczna, t. 1–2, London 1962–1986.pl_PL
dc.referencesTroeltsch E., Kościół i sekta, [w:] F. Adamski (red.), Socjologia religii. Wybór tekstów, Kraków 1983.pl_PL
dc.referencesTurner J. H., Stets J. E., Socjologia emocji, Warszawa 2009.pl_PL
dc.referencesTurner J. H., Struktura teorii socjologicznej, Warszawa 2010.pl_PL
dc.referencesTaylor Ch., Oblicza religii dzisiaj, Kraków 2002.pl_PL
dc.referencesUklańska K., Wartości młodzieży w perspektywie społeczeństwa konsumpcyjnego, „Przegląd Religioznawczy” 2007, nr 2, s. 155–169.pl_PL
dc.referencesVan der Leeuw G., Fenomenologia religii, Warszawa 1997.pl_PL
dc.referencesVardy P., Krótko o filozofii Boga, Kraków 2004.pl_PL
dc.referencesVedfelt O., Istota, funkcje i znaczenie marzeń sennych, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesVergole A., The Religious Man, Dublin, 1969.pl_PL
dc.referencesVogt E., Problem obiektywności w badaniach socjoreligijnych, [w:] F. Adamski (red.), Socjologia religii. Wybór tekstów, Kraków 1983.pl_PL
dc.referencesVon Franz M. L., Ścieżki snów, Warszawa 1995.pl_PL
dc.referencesVorgrimler H., Relikwie, [w:] Nowy leksykon teologiczny, Warszawa 2005.pl_PL
dc.referencesWach J., Socjologia religii, Warszawa 1961.pl_PL
dc.referencesWagner I., Stałość czy zmienność autorytetów. Społeczne studium funkcjonowania i degradacji autorytetów w zmieniającym się społeczeństwie, Kraków 2005.pl_PL
dc.referencesWalesa Cz., 1982, Psychologiczna analiza rozwoju religijności człowieka ze szczególnym uwzględnieniem pierwszych okresów jego ontogenezy, [w:] Z. Chlewiński (red.), Psychologia religii, Lublin 1982.pl_PL
dc.referencesWalesa Cz., Rozwój religijności człowieka, [w:] S. Głaz (red.), Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesWalesa Cz., Struktura religijności człowieka (analiza psychologiczna), „Zeszyty Naukowe KUL” 1998, nr 41, s. 3–48.pl_PL
dc.referencesWalker B., Beyond the Body, London 1974.pl_PL
dc.referencesWandrasz M., Religijność a postawa wobec chorób, Lublin 1998.pl_PL
dc.referencesWargacki S. A., Robertson Roland [w:] Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, red. M. Libiszowska-Żółtkowska, J. Mariański, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesWeber M., Etyka gospodarcza religii światowych (taoizm i konfucjanizm; hinduizm i buddyzm; starożytny judaizm), Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesWeber M., Obiektywność poznania w naukach społecznych. Sens „uwolnienia od wartościowań” w socjologii i ekonomii, [w:] A. Chmielecki, S. Czerniak (red.), Problemy socjologii wiedzy, Warszawa 1985.pl_PL
dc.referencesWeber M., Socjologia religii (typy religijnych stosunków wspólnotowych), [w:] Gospodarka i społeczeństwo. Zarys socjologii rozumiejącej, Warszawa 2002.pl_PL
dc.referencesWeber M., Szkice z socjologii religii, Warszawa 1984.pl_PL
dc.referencesWeil S., Myśli, Warszawa 1985.pl_PL
dc.referencesWeil S., Wybór pism, Kraków 1991.pl_PL
dc.referencesWhitehead A. N., Religia w tworzeniu, Kraków 1997.pl_PL
dc.referencesWitkowski L., Tożsamość w cyklu życia, Kraków 2004.pl_PL
dc.referencesWittgenstein L., Uwagi o religii i etyce, Kraków 1995.pl_PL
dc.referencesWinston R., Religion in the Modern Age, [w:] The Story of God. A personal journey into the world of science and religion, London, Toronto, Sydney 2005.pl_PL
dc.referencesWinston R., The Human Mind, London 2003.pl_PL
dc.referencesWulf D. M., Psychologia religii, Warszawa 1999.pl_PL
dc.referencesWust P., Niepewność i ryzyko, Warszawa 1995.pl_PL
dc.referencesYinger J. M., Religion, Society and the Individual, New York 1960.pl_PL
dc.referencesZalewska-Meler A., (Nie)obecne kategorie w obszarze zdrowia człowieka, Kraków 2009.pl_PL
dc.referencesZaręba S. H., Zembrzuski T. (red.), Postawy społeczno-religijne mieszkańców archidiecezji łódzkiej, cz. 2, Łódź 2002.pl_PL
dc.referencesZdaniewicz W., Zembrzuski T., (red.), Postawy społeczno-religijne mieszkańców archidiecezji łódzkiej, cz.1, Łódź 2002.pl_PL
dc.referencesZduniak A., Franza-Xavera Kaufmanna koncepcja socjologii religii, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesZdybicka Z. J., Człowiek i religia. Zarys filozofii religii, Lublin 1984.pl_PL
dc.referencesZdybicka Z. J., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988.pl_PL
dc.referencesZimbardo P. G., Ruch F. L., Psychologia i życie, Warszawa 1988.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., Główne stanowiska w psychologii religii – wprowadzenie, „Kultura i Wartości” 2012, nr 1.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., R. Dawkins contra A. Mc Grath – polemika współczesnych uczonych na temat religii, „Studia Teologiczne” 2009, nr 27, s. 477–481.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., Sekty i nowe ruchy religijne jako wyzwanie dla chrześcijaństwa, „Przegląd Religioznawczy” 2007, nr 4, s. 55–70.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E. Socjologia religii w Polsce i na świecie – tradycja i współczesność, „Przegląd Humanistyczny” 2008, nr 1, s. 109–127.pl_PL
dc.referencesZnaniecki F., Chłop polski w Europie i Ameryce, Warszawa 1976.pl_PL
dc.referencesZohar D., Marschall J., Inteligencja duchowa, Poznań 2001.pl_PL
dc.referencesZwierżdżyński M. K., Gdzie jest religia? Pięć dychotomii Thomasa Luckmanna, Kraków 2009.pl_PL
dc.referencesZych A., Człowiek wobec starości. Szkice z gerontologii społecznej, Katowice 1999.pl_PL
dc.referencesAmorth G., Nowe wyznania egzorcysty, Częstochowa 1999.pl_PL
dc.referencesAmorth G., Wyznania egzorcysty, Częstochowa 1997.pl_PL
dc.referencesBartoszewski G., Budzyński S., Cz. Ryszka Cz., Życie i cuda polskich świętych kanonizowanych i beatyfikowanych za pontyfikatu Jana Pawła II, Warszawa 2001.pl_PL
dc.referencesBejda, H. Księga 100 wielkich cudów, Kraków 2005.pl_PL
dc.referencesBonowicz W., (red.), Pytania do papieża, Kraków 2004.pl_PL
dc.referencesBouflet J., Bountry P., Znak na niebie. Objawienia Matki Bożej, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesBucarelli F., Cuda naszego Papieża, Kraków 2007.pl_PL
dc.referencesCapucci F., Tak, dziś również dzieją się cuda. Łaski za przyczyną bł. Josemarii Escrivy, Poznań 2002.pl_PL
dc.referencesCarrel A., Podróż do Lourdes, Wrocław 2008.pl_PL
dc.referencesClaudel P., Moje nawrócenie, „Nasza Rodzina” 1982, nr 7–8 (454–455), s. 8–10.pl_PL
dc.referencesComastri A., Gdzie jest twój Bóg, Warszawa 2006.pl_PL
dc.referencesComastri A., Gwiazdy świecą w ciemności. Historia nawróceń XX wieku, Warszawa 2006.pl_PL
dc.referencesCruz J. C., Cuda eucharystyczne i eucharystyczne zjawiska w życiu świętych, Gdańsk 2000.pl_PL
dc.referencesCruz J. C., Niezniszczalni. Studium o ciałach Świętych i Błogosławionych Kościoła Katolickiego, które nie uległy rozkładowi, Gdańsk 1997.pl_PL
dc.referencesCuda i łaski zdziałane za przyczyną Jasnogórskiej Matki Bożej dawniej i dziś, Jasna Góra–Częstochowa 1997.pl_PL
dc.referencesCyman S. C. J., Iluzja szczęścia New Age a zagrożenie osoby ludzkiej, Wrocław 2003.pl_PL
dc.referencesGaeta S., Boża pieczęć, cuda, Warszawa 2006.pl_PL
dc.referencesGrün A., Doświadczyć Boga całym sobą, Kraków 2002.pl_PL
dc.referencesHebert A. J., Przywróceni życiu. Wiarygodna opowieść o czterystu wskrzeszeniach, Gdańsk 1995.pl_PL
dc.referencesIppolito M. L., Cud kanonizacyjny Ojca Pio. Uzdrowienie Mateo – relacja matki, Warszawa 2003.pl_PL
dc.referencesJaworski D., (red.), Byliśmy z Nim, Warszawa 2006.pl_PL
dc.referencesJuchniewicz P., (red.), Spotkaliśmy Papieża, Warszawa 2001.pl_PL
dc.referencesKasica A., Zboralska M., Cuda. Z archiwum procesu beatyfikacyjnego Jana Pawła II, Kraków 2008.pl_PL
dc.referencesKasica A., Zboralska M., (red.), Nowe cuda Jana Pawła II, Kraków 2009.pl_PL
dc.referencesKlimaszewski S., (red.), Chrystus w moim życiu, Stockbridge 1982.pl_PL
dc.referencesKraszewski Z., Tajemnica życia wiecznego. 100 dowodów na życie pozagrobowe, Warszawa 2000.pl_PL
dc.referencesKudasiewicz J., Odkrywanie Ducha Świętego, Kielce 1998.pl_PL
dc.referencesLaepple A., Cudowne uzdrowienia w Lourdes. Sprawozdania – fakty – dowody, Wrocław 2001.pl_PL
dc.referencesLutzer E. W., Chrystus w dobie tolerancji i epoce „wierzących inaczej”, Warszawa1998.pl_PL
dc.referencesLűtz M., Bóg. Mała historia Największego, Kraków 2009.pl_PL
dc.referencesŁaszewski W., Świat maryjnych objawień. Duchowy przewodnik po objawieniach Matki Bożej, 2003.pl_PL
dc.referencesMalatesta E., Świadectwa o cudach Ojca Pio, Kraków 2001.pl_PL
dc.referencesMarion A., A. L. Courage A. L., Całun Turyński – nowe odkrycia nauki, Kraków 2000.pl_PL
dc.referencesMartinetti G., Oni byli poza ciałem. Dowody życia po śmierci, Warszawa 1998.pl_PL
dc.referencesMessori V., Cud. Hiszpania, 1640: dochodzenie w sprawie najbardziej wstrząsającego cudu maryjnego, Katowice 2000.pl_PL
dc.referencesMessori V., Trzej konwertyci w Paryżu, [w:] Pytania o chrześcijaństwo, Kraków 1997.pl_PL
dc.referencesMichalski M., Refleksje na tematy religijne, Warszawa 1955.pl_PL
dc.referencesNasuti N., Cud Eucharystyczny w Lanciano. Historyczne, teologiczne, naukowe oraz fotograficzne dowody, Wrocław 2001.pl_PL
dc.referencesNathanson B., Dłoń Boga, Kraków 2000.pl_PL
dc.referencesNiewęgłowski W. A., (red.), Moje spotkania z Janem Pawłem II, Warszawa 1991.pl_PL
dc.referencesPabiś M., Bejda H., Cuda maryjne – uratowała nas Maryja, Kraków 2006.pl_PL
dc.referencesPawlik M., Złudne uroki duchowości Wschodu, Warszawa 1993.pl_PL
dc.referencesPosacki A., Okultyzm, magia, demonologia, Kraków 1996.pl_PL
dc.referencesRenzo A., Cuda Ojca Pio, Kraków 2003.pl_PL
dc.referencesRitchie G., E. Sherill E., Return from tomorrow, Waco 1978.pl_PL
dc.referencesSalij J., Dlaczego kocham Kościół?, Warszawa 2002.pl_PL
dc.referencesSalvucci R., Jasne słowa na temat ciemnej rzeczywistości, Kraków 1998.pl_PL
dc.referencesSbalchiero P., Niezwykłe zjawiska wiary, Kraków 2007.pl_PL
dc.referencesSocci A., Tajemnice Jana Pawła II, Kraków 2009.pl_PL
dc.referencesSpiess J., Jezus dla sceptyków, Warszawa 2004.pl_PL
dc.referencesSullivan F. A., Charyzmaty i odnowa charyzmatyczna, Warszawa 1986.pl_PL
dc.referencesŚw. Augustyn, Wyznania, Warszawa, 1987.pl_PL
dc.referencesŚw. Jan od Krzyża, Dzieła, Kraków 1986.pl_PL
dc.referencesŚw. Teresa od Jezusa, Dzieła, t. 1, Kraków 1997.pl_PL
dc.referencesTornielli A., Cuda Ojca Świętego, Warszawa 2006.pl_PL
dc.referencesWard K., Bóg. Przewodnik błądzących, Poznań 2006.pl_PL
dc.referencesWard K., Christianity: A Short Introduction, Oxford 2000.pl_PL
dc.referencesWielka księga cudów Jana Pawła II, red. A. Kasica, A. Stec, Kraków 2010.pl_PL
dc.referencesWilson I., Mind Out of Time, Gollancz 1981.pl_PL
dc.referencesWilson I., Po tamtej stronie życia, Warszawa 1999.pl_PL
dc.referencesWilson I., Życie po śmierci, Warszawa 1988.pl_PL
dc.referencesZuchniewicz P., Cuda Jana Pawła II, Warszawa 2006.pl_PL
dc.referencesZwoliński A., Tajemne niemoce, Warszawa 2003.pl_PL
dc.referencesŻycie w Duchu Świętym. Podręcznik Seminariów dla zespołu prowadzącego ewangelizację, Warszawa 1982.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., Relacje na temat spotkań z Janem Pawłem II, autorytetem religijnym współczesności, „Studia Teologiczne” (Białystok Drohiczyn, Łomża) 2010, s. 265–277.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., Doświadczenie religijne współczesnych chrześcijan – analiza źródeł pisanych, „Studia Sandomierskie” 2010, nr 17, z. 4, s. 73–93.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., Nadzwyczajne i zwyczajne źródła przeświadczeń i zachowań religijnych ludzi wierzących, „Poznańskie Studia Teologiczne” 2010, t. 24, s. 411–428.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., Kryzys wiary i możliwości jego przezwyciężenia w okresie adolescencji, „Łódzkie Studia Teologiczne” 2010, t. 19, s. 241–253.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., Religijność współczesnych chrześcijan-próba typologii, „Łódzkie Studia Teologiczne” 2011, t. 20, s. 347–363.pl_PL
dc.referencesZimnica-Kuzioła E., Wirtuozi religijni – opis religijności mieszkańców wsi (na podstawie badań jakościowych), „Keryks. Forum pedagogicznoreligijne. Międzynarodowe – Międzykulturowe – Międzyreligijne” 2011, nr 10, s. 57–91.pl_PL
dc.identifier.doi10.18778/7525-892-9


Files in this item

Thumbnail
Name:
Zimnica-Kuziola_Polski homo ...
Size:
5.702Mb
Format:
PDF
View/Open
Thumbnail
Name:
Zimnica-Kuziola_okladka_Polski ...
Size:
202.7Kb
Format:
JPEG image
Description:
okładka
View/Open
Thumbnail
Name:
license_rdf
Size:
805bytes
Format:
application/rdf+xml
View/Open

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe
Except where otherwise noted, this item's license is described as Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe