Uwagi o wzajemnych związkach siły i sprawiedliwości w antropologii Hobbesa

Abstract

Анализируя Гоббесовскую идею рождения закона и справедливос- ти в борьбе ^заимнйзмвиаалентных сил индивидумов в натуральных условиях (переход от условий натуры до общественного контракта), автор желает помазать рациональный и актуальный на сегоднящний день смысл этой идеи, 5 XVII-ваковой "мифологии" рождения общества, где борьба пеоерождавтся в перемирив иг установление общественно-законного юоядке, он видит глубокую рефлексию политического мыслителя, каким был Гоббес, касающуюся диалектической связи между силой и законом. Переговоры спорящих стсрон, результатом которых является ус- тановление норм эаАомного соглашения, содержат также антрополо- гическое достоинство: спорящие стороны находят себя и взаимно считают себя' ценной личностью, партнёрами и ближними, а также о&ьактами закона. Таким образом, рождается на только ьфара за- конных, но-и моральных реляций, - В следующей части автор рассуждает об осложнениях, 'появляю- щихся в связи с трудностями определения критериев равенства па- ртнёров и дискуссии; "проблеме угрозы для диалога, вызванной дик- татом сильнейшего; обсуидает различные смыслы понятий справед- пивзсти, функционирующих в разных культурных сферах. Модель об- щества. начерченная Гоббесом, предлагает систему, в которой со- верлавгсй парадоксальный синтез того, что универсально, с тем, что вызывает конфликт в жизни человеческих обществ.