Pokaż uproszczony rekord

dc.contributor.authorSkowronek, Małgorzata
dc.date.accessioned2015-06-23T15:42:05Z
dc.date.available2015-06-23T15:42:05Z
dc.date.issued2014
dc.identifier.issn2084-140X
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/10099
dc.descriptionTranslated by Katarzyna Guciopl_PL
dc.description.abstractThe article analyses the story of the prophet-king Melchizedek (mentioned in Gen 14,17–20, Ps 110,4 and three passages in Heb: 5,6–10, 6,20, 7,1–17), recorded in Slavonic historical texts: the first and second translation of Palaea Historica, and the first and second edition of the so-called apocryphal cycle of Abraham (in which there are several references to Melchizedek). Compared to the scarce information about Melchizedek from the Old and New Testament, stories of extra-biblical origin communicate a significant amount of detail concerning the king-priest, comprising a description of nearly all of his life. Comparison of key episodes in the life of Melchizedek and Abraham (such as origin, revelation, conflict with their pagan parent, leaving home and journey, promise of greatness given by God, testimony or theophany or angelophany, experience of human sacrifice, a change of name) in the Palaea and the cycle confirms – based on the Slavonic material – analogies in the construction of the two protagonists. Both accounts – in the Palaea and the cycle – make the characters more “full-blooded” than in the Bible. The story of Melchizedek presented in the Palaea is characterised by fragmentation (being contained in four chapters), and disrupts chronological order to a small degree, emphasising cause-and-effect relationships, while at the same time it can be considered as a prototype or a singular variant of Vitae: the structure and selection of content of the bio- or hagiographic story meet the characteristics of the genre.pl_PL
dc.language.isoenpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego (Lodz University Press)pl_PL
dc.relation.ispartofseriesStudia Ceranea. Journal of the Waldemar Ceran Research Center for the History and Culture of the Mediterranean Area and South-East Europe;Vol. 4/2014
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.subjectOld-Church-Slavonic literary textspl_PL
dc.subjecttextologypl_PL
dc.subjectPalaea Historicapl_PL
dc.titleOn Medieval Storytelling. The Story of Melchizedek in Certain Slavonic Texts (Palaea Historica and the Apocryphal Cycle of Abraham)pl_PL
dc.typeArticlepl_PL
dc.page.number171-191pl_PL
dc.contributor.authorAffiliationUniwersytet Łódzki (University of Lodz)pl_PL
dc.referencesAdler W., Palaea Historica (“The Old Testament History”). A New Translation and Introduction, [in:] Old Testament Pseudepigrapha. More Noncanonical Scriptures, vol. I, ed. R. Bauckham, J.R. Davila, A. Panayotov, Michigan 2013, p. 585–672.
dc.referencesAllison D.C., Testament of Abraham, Berlin 2003.
dc.referencesАпокрифи i леґенди з українських рукописiв, ed. І.Я. Франко, vol. I, Апокрифи старозавiтнi, Львiв 2006.
dc.referencesАрхиепископ Сергий (Спасский), Полныи месяцеслов Востока, vol. II Святый Восток, p. I, Москва 1997.
dc.referencesBöttrich Chr., Geschichte Melchisedeks, München 2010.
dc.referencesBöttrich Chr., Die „Geschichte Melchisedeks” (HistMelch) im slavischen Kulturkreis, [in:] The Old Testament Apocrypha in the Slavonic tradition: continuity and diversity, ed. L. DiTommaso, Chr. Böttrich, coll. M. Swoboda, Tübingen 2011, p. 159–200.
dc.referencesChronicon Paschale, vol. I, ed. L.A. Dindorf, Bonn 1832.
dc.referencesDe sacerdotio Methusalem, Nir et Melchisedek, [in:] Clavis Apocryphorum Veteris Testamenti, cura et studio J.-C. Haelewyck, Brepols–Turnhout 1998.
dc.referencesДимитрова A., Авторов и преводачески стил в старобългарската агиография, „Старобългарска литература” 45/46, 2012, p. 165–171.
dc.referencesГаспаров М.Л., Светоний и его книга, [in:] Гай Светоний Транквилл, Жизнь двенадцати цезарей, ed. М.Л. Гаспаров, Е.М. Штаерман, Москва 1964.
dc.referencesGraves R., Patai R., Mity hebrajskie. Księga Rodzaju, trans. R. Gromacka, Warszawa 1993.
dc.referencesГрудков B., Житие на българския Антихрист, София 2010.
dc.referencesHistoria de Melchisedec, ed. J.-P. Migne, Patrologia Graeca, vol. 28, 1857, p. 523–530.
dc.referencesIngham N.W., Narrative Mode and Literary Kind in Old Russian: Some Theses, [in:] Gattung und Narration in den älteren slavischen Literaturen (Zweite Berliner Fachtagung 1984). Im Auftrag der Berliner Forschungsgruppe „Ältere slavische Literaturen, ed. K.-D. Seemann, Wiesbaden 1987 p. 173–184.
dc.referencesIngham N., Genre Theory and Old Russian Literature, „The Slavic and East European Journal” 31.2, 1987, p. 234–245.
dc.referencesИстрин B.M., Замечания о составе Толковой палеи, „Известия Отделения русского языка и словесности Императорской/Российской Академии Наук” 2, 1897, p. 189– 200.
dc.referencesИванова К., Житията в старата българска литература, [in:] Стара българска литература, vol. IV. Житиеписни творби, coll. et ed. К. Иванова, София 1986, p. 8–9.
dc.referencesИзмирлиева B., Една гледна точка към понятието „жанр” в старобългаристиката, „Старобългарска литература” 25/26, 1991, p. 29–37.
dc.referencesЯцимирский А.И., Мельхиседек, [in:] Библиографический обзор апокрифов в южнославянской и русской письменности (списки памятников), t. I, Апокрифы ветхозаветные, Петроград 1921, p. 100–111.
dc.referencesЙонова M., Жанрови проблеми и особености на старобългарската белетристика, „Старобългарска литература” 19, 1986, p. 90–100.
dc.referencesJовановић T., Апокриф о Мелхиседеку у преписи Горичког зборника, [in:] Никон Jерусалимац. Вриjеме – личности – дjело. Зборник радова са међународног научног симпосиона на Скадарском jезеру 7.–9. септембра 2000. године, Цетиње 2004, p. 223–235.
dc.referencesKsięga Henocha słowiańska, trans. R. Rubinkiewicz, [in:] Apokryfy Starego Testamentu, ed. R. Rubinkiewicz, Warszawa 2000, p. 197–214.
dc.referencesLange A., Mittmann-Richert U., Annotated List of the Texts from the Judaean Desert Classified by the Content and Genre, „Discoveries in the Judaean Desert” 39, 2002, p. 115–121.
dc.referencesЛавров П.А., Апокрифические тексты, „Сборник Отделения Русского Языка и Словесности Императорской Академии Наук” 67, 1899, p. 70–81.
dc.referencesМаштакова A., [in:] Священное писание как фактор языкового и литературного развития. Материалы Международной конференции „Священное Писание как фактор языкового и литературного развития (в ареале авраамических религий), Санкт-Петербург, 30 июня 2009 г.”, ed. Е.Н. Мещерская, Санкт-Петербург 2011, p. 296–305.
dc.referencesMelchisedech rex Salem, [in:] Bibliotheca Hagiographica Graeca, vol. III, ed. F. Halkin, Bruxelles 1957.
dc.referencesMiltenova A., The Apocryphal Series about Abraham…; eadem, Апокрифи за Авраам, [in:] Старобългарска литература. Енциклопедичен речник, coll. et ed. Д. Петканова, Велико Търново 2003.
dc.referencesMiltenova A., The Apocryphal Series about Abraham, [in:] Studia Caroliensia. Papers in Linguistics and Folklore in Honor of Charles E. Gribble, ed. R.A. Rothstein, E. Scatton, C.E. Townsend, Bloomington 2006, p. 189–208.
dc.referencesМилтенова A., Ангушева A., Апокрифи, [in:] История на българската средновековна литература, ed. А. Милтенова, София 2008.
dc.referencesMinczew G., Święta księga – ikona – obrzęd. Teksty kanoniczne i pseudokanoniczne a ich funkcjonowanie w sztuce sakralnej i folklorze prawosławnych Słowian na Bałkanach, Łódź 2003.
dc.referencesMinczew G., Starotestamentowe teksty pseudokanoniczne w południowosłowiańskiej tradycji rękopiśmiennej, [in:] Apokryfy i legendy starotestamentowe Słowian południowych, sel. et ed. G. Minczew, M. Skowronek, Kraków 2006, p. XVII–XLIII.
dc.referencesМинчев Г., Пророк Иеремия и змиите. Книжовни измерения на фолклорната обредност, [in:] От Честния пояс на Богородица до коланчето за рожба. Изследвания по изкуствознание и културна антропология в чест на проф. Елка Бакалова, ed. М. Сантова, Б. Пенкова, И. Станоева, М. Иванова, София 2010, p. 100–113.
dc.referencesМинчев Г., Пшинская Библия первой половины XVI в. – малоизвестная южнославянская рукопись, содержащая перевод Восьмикнижия, [in:] Священное писание как фактор языкового и литературного развития. Материалы Международной конференции „Священное Писание как фактор языкового и литературного развития (в ареале авраамических религий), Санкт-Петербург, 30 июня 2009 г.”, ed. Е.Н. Мещерская, Санкт-Петербург 2011, p. 223–240.
dc.referencesМинчев Г., Сковронек M., Цикълът за цар Авгар във византийско-славянската ръкописна традиция, [in:] Средновековна християнска Европа. Изток и Запад, ed. В. Гюзелев, А. Милтенова, София 2002, p. 324–342.
dc.referencesНачов H.А., Тиквешки ръкопис, „Сборник за народни умотворения, наука и книжнина” 8, 1892, p. 406–413.
dc.referencesNaumow A., Apokryfy w systemie literatury cerkiewnosłowiańskiej, Wrocław–Warszawa–Kraków–Gdańsk 1976.
dc.referencesNiemirska-Pliszczyńska J., Swetoniusz i jego dzieło, [in:] Gajusz Swetoniusz Trankwillus, Żywoty cezarów, vol. I, trans. et ed. J. Niemirska-Pliszczyńska, praefatio J. Wolski, Wrocław 2004, p. XIII–XVII.
dc.referencesOrlov A.A., Melchizedek Legend of 2 (Slavonic) Enoch, „Journal for the Study of Judaism in the Persian, Hellenistic and Roman Period” 31, 2000, p. 23–38.
dc.referencesOrlov A.A., Noah’s younger brother? The Anti-Noachic polemics in 2 Enoch, [in:] Henoch, vol. XXII, 2009, p. 207–221.
dc.referencesПетканова Д., Апокрифната литература в България, [in:] Стара българска литература, vol. I. Апокрифи, coll. et ed. Д. Петканова, София 1982, p. 14.
dc.referencesPiovanelli P., The Story of Melchizedek with the Melchizedek Legend from the Chronicon Paschale, [in:] Old Testament Pseudepigrapha. More Noncanonical Scriptures, vol. I, p. 64–84.
dc.referencesПыпин A.H., Ложные и отреченные книги русской старины [Памятники старинной русской литературы, издаваемые Графом Григорием Кушелевым-Безбородко], vol. III, Санкт-Петербург 1862.
dc.referencesПорфирьев И.Я., Апокрифическия сказания о ветхозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки, „Сборник Отделения Русского Языка и Словесности Императорской Академии Наук” 17.1, 1877.
dc.referencesSalska A., Biografia, [in:] Słownik rodzajów i gatunków literackich, ed. G. Gazda, S. Tyniecka-Makowska, Kraków 2006, p. 90–91.
dc.referencesSeemann K.-D., Thesen zum mittelalterlichen Literaturtypus und zur Gattungssystematik am Beispiel der altrussischen Literatur, [in:] Gattungsprobleme der älteren slavischen Literaturen (Berliner Fachtagung 1981). Im Auftrag der Berliner Forschungsgruppe „Ältere slavische Literaturen, ed. K.-D. Seemann, Berlin 1984, p. 277–290.
dc.referencesСказание о Мелхиседеке. О жене Нира, trans. Р.Б. Тарковский, [in:] Апокрифы Древней Руси coll. et introd. М.В. Рождественскaя, Санкт-Петербург 2006., p. 33–37.
dc.referencesSkowronek M., Legenda o królu Abgarze w wybranych słowiańskich tekstach użytku liturgicznego, [in:] Biblia Slavorum Apocryphorum. Novum Testamentum, Materiały z Międzynarodowej konferencji naukowej „Biblia Slavorum Apocryphorum. II. Novum Testamentum”, Łódź, 15-17 maja 2009, ed. G. Minczew, M. Skowronek, I. Petrov, Łódź 2009, p. 131–140.
dc.referencesСковронэк M., О списке „Апокалипсиса” Псевдо-Мефодия („Откровения Мефодия Патарскаго о последних временех”) Государственного архива в Бухаресте, „Palaeobulgarica” 35.3, 2011, p. 74–115.
dc.referencesSkowronek M., Remarks on the anathemas in the Palaea Historica, „Studia Ceranea” 3, 2013, p. 131–144.
dc.referencesSkowronek M., Minczew G., Cykl o królu Abgarze w bizantyńsko-słowiańskiej tradycji rękopiśmiennej. Wybrane problemy tekstologiczne, „Krakowsko-Wileńskie Studia Slawistyczne” 3, 2001, p. 305–336.
dc.referencesСлово от Ветхаго Закона о Мелхыседецѣ, [in:] А.Г. Маштакова, К изучению апокрифа о Мелхиседеке в составе Полной Хронографической Палеи, „Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы Академии наук СССР” 61, 2010, p. 375–381.
dc.referencesСперанский M.H., Югославянские тексты „Исторической палеи” и русские ее тексты, [in:] idem, Из истории русско-славянских литературных связей, Москва 1960, p. 104–147.
dc.referencesСтанчев Кр., Стилистика и жанрове на старобългарската литература, София 1985.
dc.referencesSuchanek L., Модель жанра и его индивидуальная реализация на примере агиографии, [in:] Gattungen und Genologie der slavischorthodoxen Literaturen des Mittelalters (Dritte Berliner Fachtagung 1988), ed. K.-D. Seemann, Wiesbaden 1988, p. 259–267.
dc.referencesТантлевский И.Р., Мелхиседек и Метатрон в иудейской мистико-апокалиптической традиции, Санкт-Петербург 2007.
dc.referencesТарковский Р.Б., Сказание о Мехиседеке [комментар], [in:] Апокрифы Древней Руси, coll. et introd. М.В. Рождественскaя, Санкт-Петербург 2006.
dc.referencesТихонравов H.C., Памятники отреченной русской литературы, vol. I, Санкт-Петербург 1863.
dc.referencesTurdeanu E., La Palaea Byzantine chez les slaves du Sud et chez les Roumains, „Revue des études slaves” 40, 1964, p. 195–206
dc.referencesТворогов О.В., Апокрифы о Мельхиседеке, [in:] Словарь книжников и книжности Древней Руси, t. I, XI – первая половина XIV в., ed. Д.С. Лихачев, Ленинград 1987.
dc.referencesZarzeczny R., Melchizedek w literaturze wczesnochrześcijańskiej i gnostyckiej, Katowice 2009.
dc.contributor.authorEmailmalgorzata.skowronek@uni.lodz.plpl_PL


Pliki tej pozycji

Thumbnail
Thumbnail

Pozycja umieszczona jest w następujących kolekcjach

Pokaż uproszczony rekord

Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska
Poza zaznaczonymi wyjątkami, licencja tej pozycji opisana jest jako Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska