http://hdl.handle.net/11089/40896 Sun, 05 Apr 2026 18:19:28 GMT 2026-04-05T18:19:28Z https://dspace.uni.lodz.pl:443/xmlui/bitstream/id/72e53d24-1173-427d-a470-8e1f70f69a01/ http://hdl.handle.net/11089/40896 http://hdl.handle.net/11089/44437 "Literackie reprezentacje doświadczenia", pod red. Włodzimierza Boleckiego, Ewy Nawrockiej, Warszawa 2007 [recenzja] Drabikowska, Magdalena Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/11089/44437 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11089/44436 Like the Portholes in a Jules Verne Submarine: Other Lives and Secondary Narratives in the Footnotes of Paul Auster, Nicholson Baker, and Mark Z. Danielewski Hemmingson, Michael Niniejszy esej bada użycie stylu i funkcję przypisów w Nocy wyroczni Paula Austera, The Mezzanine (1988) Nicholsona Bakera, i House of Leaves (2000) Marka Z. Danielewskiego. Niedawno liczne powieści używały przypisów końcowych oraz konkretnych odniesień do źródeł, jednak przedmiotem zainteresowania tego artykułu są przypisy u dołu strony, nie wymagające dodatkowego wysiłku czytelnika oraz nie opatrujące całości powieści sygnaturą. Przypisy w tych trzech wybranych powieściach funkcjonują jako tekst poboczny, uzupełniający fabułę, opisy i dialogi. Charakter i pozycja tych przypisów określony jest przez autora artykułu jako typowe 'głębinowce' (ang. bottom-dwellers), funkcjonujące w paralelnym uniwersum tekstowym. Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/11089/44436 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11089/44435 Bible Commentary as a Literary Genre Preston, Patrick Artykuł stawia pytanie, czy jest właściwe rozpatrywać komentarz biblijny jako gatunek literacki i jakie mogłoby to mieć zalety? Pierwszą z tych wątpliwości można rozwiać wedle autora, wskazując analogiczny przypadek - podręcznik czarów, który przypomina biblijne komentarze specyfiką trybu argumentacji z autorytetów, zwłaszcza jeśli były pisane we wczesnej nowożytności. Jeśli podręcznik czarów kwalifikuje się jako gatunek literacki, to dlaczego biblijny komentarz miałby się nie kwalifikować? Ogólną odpowiedzią na kolejne pytanie - Jakie są zalety rozszerzenia pojęcia gatunku na biblijny komentarz - jest legitymizacja wykorzystania metod dobrze rozwiniętych w badaniach literackich jako środka do wzbogacenia badań nad biblijnym komentarzem. Najlepszą drogą pokazywania tego jest analiza konkretnych przypadków. Jedynym, który zostanie tutaj omówiony, są biblijne komentarze Kardynała Tomasza Kajetana i przypisy do tych komentarzy opracowane przez jego współpracownika, dominikanina, Ambrogia Catarina Politiego. W dialogu tych badaczy jest wystarczająco wiele szczegółów, by pokazać, jak to może być objaśnione przez rozmaite podejścia i metodologie popularne w krytyce literackiej. Najbardziej obiecujące podejście do tego wydaje się być następujące: skoncentrowanie się na tekście, bardziej niż kontekście albo przedmiocie; retoryczna manipulacja; intertekstualność; teoria czytelniczego rezonansu; metodologia Marksistowska i Freudowska. Krótką ilustracją możliwości użycia teorii Freuda do badania komentarzy biblijnych jest propozycja, by pokazać, jak, przy prawie całkowitym braku empirycznego materiału odnoszącego się do osobowości i charakteru Ambrozjusza Catharinusa Politurego, Freudowskie pojęcia mogą umożliwić nam lepsze rozumienie motywacji i zachowania tego wyraźnie ambitnego i wojowniczego człowieka. Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/11089/44435 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/11089/44434 "Realizm magiczny. Teoria i realizacje artystyczne", red. Johann Biedermann, Grzegorz Gazda, Irena Hübner, Łódź 2007 [recenzja] Przybyszewska, Agnieszka Tue, 01 Jan 2008 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/11089/44434 2008-01-01T00:00:00Z