<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica 2009, nr 34</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/253</link>
<description>Ewa Malinowska (red.)  Polskie społeczeństwo patriarchalne w procesie zmian</description>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 20:26:24 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-05T20:26:24Z</dc:date>
<image>
<title>Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica 2009, nr 34</title>
<url>https://dspace.uni.lodz.pl:443/xmlui/bitstream/id/278523e9-1e67-4d44-9c78-58ec24650227/</url>
<link>http://hdl.handle.net/11089/253</link>
</image>
<item>
<title>Kobiety w muzyce</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/310</link>
<description>Kobiety w muzyce
Trębaczewska, Marta
Kobieca  muzyka  (Women’s  music)  to  określenie,  które  zwykło &#13;
rozumieć  się  jako  muzyka  tworzona  przez  kobiety,  muzyka  dla  kobiet  i  muzyka  &#13;
o kobietach. Takie rozumienie nie wyczerpuje jednak zagadnienia. W rzeczywistości nie &#13;
chodzi tu bowiem wyłącznie o podział na muzykę damską i męską a o zwrócenie uwagi &#13;
na  relacje  pomiędzy  udziałem  kobiet  w  szeroko  rozumianej  kulturze  muzycznej  i  ich &#13;
społeczną   sytuacją,   co   jest   jednym   z   podstawowych   problemów   badawczych &#13;
muzykologii genderowej. &#13;
Niniejsze  opracowanie  ma  na  celu  ukazanie  szczególnego  typu  wykluczenia &#13;
społecznego  kobiet.  Odnosząc  się  do  konkretnych  przykładów  zwraca  uwagę  na  role, &#13;
jakie  kobiety  pełnią  w  muzyce  oraz  wskazuje,  że pomimo  znaczących  sukcesów  w  tej &#13;
dziedzinie  wciąż  istnieją  bariery  przypisujące  kobiecej  muzyce  określoną,  wyznaczoną&#13;
przez płeć, niższą jakość zawężając niekiedy ich udział wyłącznie do tematyki tekstów. &#13;
Na uwagę zasługuje jednak fakt, iż coraz częściej w społeczeństwie spotyka się pogląd, &#13;
że  kultura  muzyczna  jest  dla  wszystkich,  bo  w  muzyce  nie  płeć  jest  ważna,  ale  sama &#13;
muzyka.; Women’s music is usually understood as the music made by women,&#13;
music for women, and music about women. It doesn’t however exhaust the subject. In&#13;
reality, it is not only about dividing music into women’s and men’s – it is about showing&#13;
the relationship between culture of music and women’s situation in society, which is one&#13;
of the main research topics of gender musicology.&#13;
The aim of this paper is to show specific type of women social exclusion. Based&#13;
on examples it indicates the roles women fulfill in music as well as the barriers that make, in spite of numerous success, women’s music worse because of their gender&#13;
which negatively influences the quality but also limits women’s role to being only the&#13;
lyrics subjects. In the end it is worth saying, that many people think about music in&#13;
general context – it is not important who made the music because it’s the music, not&#13;
gender that really matters.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11089/310</guid>
<dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Ciało, kosmetyki, ubranie...Atrakcyjny wygląd w opiniach starszych kobiet.</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/309</link>
<description>Ciało, kosmetyki, ubranie...Atrakcyjny wygląd w opiniach starszych kobiet.
Woszczyk, Patrycja
Kultura  zachodu  określana  jest  mianem  kultury  młodości,  w  której &#13;
liczy się fizyczność bez skazy: bardzo szczupła sylwetka,  młody  wygląd, gładka skóra  &#13;
i  cera,  lśniące  włosy.  W  społeczeństwach  ponowoczesnych  wygląd  ciała  znamionuje &#13;
tożsamość społeczną oraz podkreśla osobowość jednostki. Jednak kobiety wraz z wiekiem &#13;
tracą  atrybuty  fizyczne,  które  są  tak  cenione  społecznie.  Przedmiotem  zainteresowania &#13;
niniejszego  artykułu  jest  sposób  postrzegania  zmieniającej  się  fizyczności  kobiet  &#13;
w wieku 65 lat i więcej oraz odpowiedź na pytania: czy zdaniem respondentek kobiety &#13;
starsze  mogą  być  atrakcyjne?  Czy  same  czują  się  kobietami  atrakcyjnymi?  Ile  uwagi &#13;
poświęcają    pielęgnacji    ciała?    Na    podstawie    wypowiedzi    respondentek    został &#13;
skonstruowany obraz kobiety atrakcyjnej a także zrekonstruowano sposób postrzegania &#13;
własnego ciała przez starsze kobiety. Badanie zostało zrealizowane w 2007 r., w oparciu &#13;
o wywiady swobodne ukierunkowane z 24 kobietami w wieku 65 lat i więcej.; The West culture is defined as a culture of youth where physicality&#13;
without flawless: very slim figure, young appearance, smooth skin and complexion,&#13;
glittering hair are really matters. In postmodern societies the appearance of body&#13;
distinguishes social identity and underlines the individual personality. However women,&#13;
together with age, lose physical attributes which are socially so esteemed. The goal of&#13;
the article is to show the way of perceiving changing women’s physicality in age 65+ in&#13;
women opinions and also answer the question: Can old women be attractive? Do they&#13;
feel attractive? How important for them is cherish their bodies? Attractive women’s&#13;
image was constructed on old woman’s statement. It reconstructs also the own body&#13;
perception by old women. Research was realized in 2007. Present results are based on 24&#13;
interviews with women 65 years old and over
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11089/309</guid>
<dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>"Kobiecość" współczesnych kobiet żyjących w pojedynkę</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/308</link>
<description>"Kobiecość" współczesnych kobiet żyjących w pojedynkę
Paprzycka, Emilia
Tematem  podejmowanym  w  tekście  jest  kobiecość  kobiet  żyjących  &#13;
w  pojedynkę.  Biorąc  pod  uwagę,  że  kobiety  tworzące  tę  kategorię  postrzegane  są  nadal &#13;
jako  „nietypowe”,  w  rozważaniach  nad  podjętymi  kwestiami  przyjęto  perspektywę  płci &#13;
jako  kategorii  społeczno-kulturowej.  Celem  artykułu  jest  odpowiedź  na  pytanie:  Jakimi &#13;
kobietami są kobiety żyjące w pojedynkę i jak kształtowała się ich kobiecość w procesie &#13;
socjalizacji roli płci? Odpowiedź ta zostanie skonstruowana w oparciu o przeprowadzone &#13;
badania  kobiet  żyjących  w  pojedynkę,  które  odpowiadają  stereotypowi  tzw.  miejskiego &#13;
singla. Badania miały charakter jakościowy. Główną koncepcja teoretyczną wyznaczającą&#13;
postępowanie badawcze była koncepcja gender Westa i Zimmermana, według której płeć&#13;
społeczno-kulturowa  (gender)  jest  raczej  cechą  sytuacji  niż  właściwością  jednostki, &#13;
aktywnym procesem konstruowanym w sytuacji interakcji między jednostkami. &#13;
W  ramach  wyróżnionych  na  podstawie  badań  typów  kobiecości  zaprezentowane &#13;
zostaną  indywidualne  definicje  własnej  kobiecości  (osobowościowa  definicja  roli  płci) &#13;
oraz  kulturowe  definicje  kobiecości  (gender  jako  obowiązująca  definicja  kobiecości  &#13;
i  męskości).  W  związku  z  tym,  że  definicje  te  ulegały  modyfikacji  lub  utrwaleniu  &#13;
w  procesie  socjalizacji  roli  płci  przedstawiona  zostanie  także  typologia  rozpoznanych &#13;
odmian procesu socjalizacji roli płci.; The topic of the article is the womanhood of single woman. Since&#13;
such women are still perceived as „untypical”, I show this problem using gender&#13;
perspective. The aim of my work is to answer question: What kind of women are single&#13;
women and how their womanhood was being developed in gender role socialization&#13;
process?. The answer was found based on qualitative research executed on a group of&#13;
single women, which were living alone and matching a stereotype of so-called city&#13;
single. Research was conducted based on West and Zimmerman’s gender concept.&#13;
According to this concept, gender is rather the trait of situation than a feature of&#13;
personality; it is a permanent process and it is being created during interaction between&#13;
people.&#13;
For each type of womanhood recognized among examined single women, either&#13;
individual (personal) or cultural definitions of womanhood were described. Since these&#13;
definitions were modified or stabilized in gender role socialization process, I also&#13;
describe different kinds of analyzed gender role socialization processes.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11089/308</guid>
<dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Cechy idealnego partnera i idealnego związku w opinii polskich singli i singielek</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/307</link>
<description>Cechy idealnego partnera i idealnego związku w opinii polskich singli i singielek
Czernecka, Julita
Opracowanie  przedstawia  refleksje  dotyczące  przyczyn,  dla  których &#13;
młodzi  Polacy  pozostają  singlami,  a  które  dotyczą  poszukiwania  przez  nich  idealnego &#13;
partnera  i  oczekiwań  wobec  idealnego  związku.  Niniejsze  opracowanie  powstało  na &#13;
bazie  badań  empirycznych  przeprowadzonych  w  latach  2006–2008  i  poświęconych &#13;
społecznym  uwarunkowaniom  zjawiska  wielkomiejskich  singli  oraz  stylowi  życia  &#13;
w   pojedynkę.   W   artykule   omówione   zostały   następujące   obszary   tematyczne &#13;
pojawiające się w wypowiedziach badanych: czekanie na „prawdziwą i jedyną miłość”, &#13;
cechy poszukiwane u potencjalnych partnerów i cechy idealnego związku.; This article presents research concerning social context of single&#13;
hood in Poland. The author presents opinion about an ideal partner and an ideal&#13;
relationship. This article presents choices and decisions of young people in Poland to&#13;
remain single: the belief in one and “true” love, advantages of potential partner and&#13;
advantages of an ideal relationship.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/11089/307</guid>
<dc:date>2009-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
