<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel rdf:about="http://hdl.handle.net/11089/1019">
<title>Materiały konferencyjne | Conference Proceedings</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/1019</link>
<description/>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/11089/16781"/>
<rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/11089/2050"/>
<rdf:li rdf:resource="http://hdl.handle.net/11089/1076"/>
</rdf:Seq>
</items>
<dc:date>2026-04-05T14:39:18Z</dc:date>
</channel>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/11089/16781">
<title>Postmodernistyczne studia międzynarodowe. „Case study” w Uniwersytecie Łódzkim</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/16781</link>
<description>Postmodernistyczne studia międzynarodowe. „Case study” w Uniwersytecie Łódzkim
Oleksy, Elżbieta H.
Zacznę od przedstawienia podstawowych tez referatu. Po pierwsze, odwołuję się do postmodernizmu dlatego, że najłatwiej jest&#13;
wytłumaczyć różnicę pomiędzy „stosunkami międzynarodowymi” i „studiami międzynarodowymi” właśnie przy zastosowaniu dyskursu&#13;
postmodernistycznego. Wprowadzam termin „studia międzynarodowe”, zamiast terminu „stosunki międzynarodowe”, ponieważ curriculum&#13;
realizowane przez nowoutworzony Wydział Studiów Międzynarodowych i Politologicznych w Uniwersytecie Łódzkim zostało opracowane w&#13;
oparciu o podstawowe założenia programowe studiów międzynarodowych. Po drugie, proponuję uzupełnić standardową definicję stosunków&#13;
międzynarodowych tak, aby uwzględniała studia kulturowe w aspekcie międzynarodowym. Wykorzystuję tutaj refleksję Akira Iriye na temat&#13;
stosunków międzynarodowych jako stosunków kulturowych. W końcu po trzecie, przedstawię curriculum realizowane na naszym wydziale i&#13;
wyjaśnię jego podstawowe założenia programowe.
Referat wygłoszony na Konferencji Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych „Stosunki międzynarodowe jako przedmiot badań i dydaktyki”, Warszawa, grudzień 2000
</description>
<dc:date>2000-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/11089/2050">
<title>JAPONIA PO WYBORACH DO IZBY REPREZENTANTÓW W 2009 ROKU</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/2050</link>
<description>JAPONIA PO WYBORACH DO IZBY REPREZENTANTÓW W 2009 ROKU
Zakowski, Karol
JAPONIA PO WYBORACH DO IZBY REPREZENTANTÓW W 2009 ROKU, (w:) WSPÓŁCZESNA AZJA WSCHODNIA WYBRANE ZAGADNIENIA, red. Żakowski Karol
</description>
<dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="http://hdl.handle.net/11089/1076">
<title>Magical Realism in Literary Quest for Modern Afro-American Identity: Toni Morrison’s Tar Baby and Gloria Naylor's Mama Day</title>
<link>http://hdl.handle.net/11089/1076</link>
<description>Magical Realism in Literary Quest for Modern Afro-American Identity: Toni Morrison’s Tar Baby and Gloria Naylor's Mama Day
Penier, Izabella
This article engages with the fiction African American women who turn to the Caribbean region in search of “their mothers gardens.” It also explores their extraordinary affinity with magical realist fiction produced by South American writers.  It argues that magical realism and fiction of such writers as Toni Morrison or Gloria Naylor represent the same mode of writing and that this mode of writing is used with the same intention to reconstruct identities in those minority cultures that have experienced uprooting and oppression.
Artykuł opublikowany w materiałach konferencyjnych Konferencja PAAS, Toruń 2000.
</description>
<dc:date>2001-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</rdf:RDF>
