Pokaż uproszczony rekord

dc.contributor.authorMerkwa, Marcin
dc.date.accessioned2026-09-10T14:30:41Z
dc.date.available2026-09-10T14:30:41Z
dc.date.issued2026-09-10
dc.identifier.issn0208-6069
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11089/59321
dc.description.abstractThe article attempts to analyse the selected doctrines of natural rights from the perspective of references to the problem of violence. The first part takes into account late medieval consideration, as part of which the first conceptions of natural rights were formulated. In the deliberations of thinkers of this period, violence allows to argue in favour of certain conceptions. The second part depicts violence as a direct impetus shaping intellectual pursuits of the representatives of the School of Salamanca. The last part refers to Hobbes’ and Locke’s doctrines, in which violence is already an inherent component used in the framing of the natural rights conception, which involves, among other things, the formulation of certain visions of human nature.en
dc.description.abstractW artykule podjęta została próba analizy wybranych doktryn uprawnień naturalnych z pespektywy odniesień do problemu przemocy. W pierwszej części zwrócona została uwaga na późnośredniowieczne rozważania, w ramach których wyartykułowane zostają pierwsze koncepcje uprawnień naturalnych. W rozważaniach myślicieli tego okresu przemoc pozwala argumentować na rzecz określonych koncepcji. W drugiej części ukazana została przemoc jako bezpośredni impuls kształtujący intelektualne poszukiwania przedstawicieli Szkoły z Salamanki. W ostatniej części przywołane zostają doktryny Hobbesa i Locke’a, w których przemoc jest już integralnym elementem budowania koncepcji uprawnień naturalnych, co wiąże się m.in. z formułowaniem określonych wizji natury ludzkiej.pl
dc.language.isoen
dc.publisherWydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiegopl
dc.relation.ispartofseriesActa Universitatis Lodziensis. Folia Iuridicaen
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.subjectuprawnienia naturalnepl
dc.subjectprzemocpl
dc.subjectwojnapl
dc.subjectnowożytne teorie uprawnieńpl
dc.subjectprawo naturalnepl
dc.subjectnatural rightsen
dc.subjectviolenceen
dc.subjectwaren
dc.subjectmodern theories of rightsen
dc.subjectnatural lawen
dc.titleReferences to Violence and War in the Process of Shaping the Concept of Natural Rightsen
dc.title.alternativeOdniesienia do przemocy i wojny w procesie kształtowania koncepcji uprawnień naturalnychpl
dc.typeArticle
dc.page.number89-102
dc.contributor.authorAffiliationUniversity of Rzeszówen
dc.identifier.eissn2450-2782
dc.referencesBeitz, Charles R. 2009. The Idea of Human Rights. Oxford–New York: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199572458.001.0001en
dc.referencesBrett, Annabel S. 2003. Liberty, Right and Nature. Individual Rights in Later Scholastic Thought. Cambridge: Cambridge University Press.en
dc.referencesChmieliński, Maciej. 2015. “Kosmopolityczny realizm oświeceniowej koncepcji Immanuela Kanta.” In Filozofia Oświecenia. Radykalizm – religia – kosmopolityzm. Edited by Joanna Miklaszewska, Agata Tomaszewska. 485–516. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.en
dc.referencesDawkins, Richard. 2014. Kapłan diabła. Opowieści o nadziei, kłamstwie, nauce i miłości. Gliwice: Helion.en
dc.referencesDubel, Lech. Jarosław Kostrubiec. Grzegorz Ławnikowicz. Zbigniew Markwart. 2011. Elementy nauki o państwie i polityce. Warszawa: Wolters.en
dc.referencesDunn, John. 1982. The Political Thought of John Locke. An Historical Account of the Argument of the “Two Treatises of Government.” Cambridge: Cambridge University Press.en
dc.referencesEhrlich, Ludwik. 1963. Rektor Paweł Włodkowic. Rzecznik obrony przeciw Krzyżakom. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.en
dc.referencesForster, Greg. 2005. John Locke’s Politics of Moral Consensus. Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511498114en
dc.referencesFoucault, Michel. 1997. “Society must be defended.” In The Essenstial Works of Michael Foucault. Vol. 1. Ethics. Subjectivity and Truth. Edited by Paul Rainbow. 59–65. New York: The New Press.en
dc.referencesGoyard-Fabre, Simone. 1987. “Metamorphosis of the Idea of Right in Thomas Hobbe’s Philosophy.” In Hobbes’s Science of Natural Justice. Edited by Craig Walton, Paul J. Johnson. 3–20. Dordrecht: Martinus Nijhoff Publishers. https://doi.org/10.1007/978-94-009-3485-6_11en
dc.referencesHerbert, Gary. 2002. A Philosophical History of Rights. New Brunswick–London: Transaction Publishers.en
dc.referencesHobbes, Thomas. 1956. “O ciele.” In Elementy filozofii. T. I. Translated by Czesław Znamierowski. Warszawa: PWN.en
dc.referencesHobbes, Thomas. 1965. Leviathan. Oxford: The Clarendon Press.en
dc.referencesHobbes, Thomas. 2009. Lewiatan czyli materia, forma i władza państwa kościelnego i świeckiego. Translated by Czesław Znamierowski. Warszawa: Fundacja Aletheia.en
dc.referencesHunt, Lynn. 2007. Inventing Human Rights. A History. New York–London: W. W. Norton & Company. Jasudowicz, Tadeusz. 1995. Śladami Ludwika Ehrlicha: do Pawła Włodkowica po naukę o prawach człowieka. Toruń: Comer.en
dc.referencesKuniński, Miłowit, 2010. “Problem stanu natury i stanu politycznego w teorii umowy społecznej Thomasa Hobbesa.” In Umowa społeczna i jej krytycy w myśli politycznej i prawnej. Zbigniew Rau, Maciej Chmieliński. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.en
dc.referencesLeijenhorst, Cees. 2002. The Mechanization of Aristotelianism: The Late Aristotelian Setting of Thomas Hobbes’s Natural Philosophy. Leiden–Boston: Brill. https://doi.org/10.1163/9789004475045en
dc.referencesLocke, John. 1955. Rozważania dotyczące rozumu ludzkiego. Vol. 1, 2. Translated by Bolesław Józef Gawęcki. Warszawa: PWN.en
dc.referencesLocke, John. 1992. Dwa traktaty o rządzie. Translated by Zbigniew Rau. Warszawa: PWN.en
dc.referencesLocke, John. 2002. Political Essays. Edited by Mark Goldie. Cambridge: Cambridge University Press.en
dc.referencesMäkinen, Virpi. 2005. “The Franciscan Background of Early Modern Rights Discussion: Rights of Property and Subsistence.” In Moral Philosophy on the Threshold of Modernity. Edited by Jill Kraye, Risto Saarinen. 289–323. Dordrecht: Springer. https://doi.org/10.1007/1-4020-3001-0_8en
dc.referencesMarszał, Maciej. 2005. “Stanisław ze Skarbimierza.” In Leksykon polskich myślicieli politycznych i prawnych. Edited by Ewa Kundera, Marek Maciejewski. 191–194. Warszawa: C.H. Beck.en
dc.referencesNoreña, Carlos G. 1975. Studies in Spanish Renaissance Thought. The Hague: Martinus Nijhof. https://doi.org/10.1007/978-94-010-1673-5en
dc.referencesO’Donovan, Oliver. 2009. “The Language of Rights and Conceptual History.” The Journal of Religious Ethics 37(2): 193–207. https://doi.org/10.1111/j.1467-9795.2009.00382.xen
dc.referencesQuillet, Jeannine. 2008. “Community, Counsel and Representation.” In The Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350 – c. 1450. Edited by James Henderson Burns. 520–572. Cambridge: Cambridge University Press.en
dc.referencesPiechowiak, Marek. 1999. Filozofia praw człowieka. Prawa człowieka w świetle ich międzynarodowej ochrony. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.en
dc.referencesRau, Zbigniew. 1992. “Wstęp.” In Dwa traktaty o rządzie. John Locke. Translated by Zbigniew Rau. V–XLVII. Warszawa: PWN.en
dc.referencesShortall, Michael. 2007. Investigation by Way of Three Theorists and Their Respective Traditions of Enquiry: John Finnis, Ronald Dworkin and Jürgen Habermas. Rome: Pontificia Università Gregoriana.en
dc.referencesStrauss, Leo. 1963. The Political Philosophy of Hobbes. Chicago: University of Chicago Press.en
dc.referencesTierney, Brian. 2001. The Idea of Natural Rights. Grand Rapids–Cambridge: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.en
dc.referencesTierney, Brian. 2004. “The Idea of Natural Rights – Origins and Persistence.” Northwestern Journal of International Human Rights 2(1): 1–10.en
dc.referencesTuck, Richard. 2002. Natural Rights Theories. Their Origin and Development. Cambridge: Cambridge University Press.en
dc.referencesVarkemaa, Jussi. 2006. ”Summenhart’s Theory of Rights: A Culmination of the Late Medieval Discourse on Individual Rights.” In Transformations in Medieval and Early-Modern Rights Discourse. Edited by Virpi Mäkinen, Petter Korkman. 223–245. Dordrecht: Springer.en
dc.referencesVitoria, Franciso de. 1991. “On the American Indians (De Inidis).” In Vitoria: Political Writings. Edited by Anthony Pagden, Jeremy Lawrence. 231–292. Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511840944en
dc.referencesWudel, Witold. 1971. Filozofia strachu i nadziei. Teoria społeczna Tomasza Hobbesa. Warszawa: Książka i Wiedza.en
dc.contributor.authorEmailmmerkwa@ur.edu.pl
dc.identifier.doi10.18778/0208-6069.115.06
dc.relation.volume115


Pliki tej pozycji

Thumbnail

Pozycja umieszczona jest w następujących kolekcjach

Pokaż uproszczony rekord

https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Poza zaznaczonymi wyjątkami, licencja tej pozycji opisana jest jako https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0