O pożytkach z przypadków, szwendania się i nomadologii. Autorefleksyjny reportaż antropologiczny

Bloch, Natalia

dc.contributor.author	Bloch, Natalia
dc.contributor.editor	Kafar, Marcin
dc.date.accessioned	2021-09-29T12:31:44Z
dc.date.available	2021-09-29T12:31:44Z
dc.date.issued	2016
dc.identifier.citation	Bloch N., O pożytkach z przypadków, szwendania się i nomadologii. Autorefleksyjny reportaż antropologiczny, [w:] Auto/biograficzne aspekty praktyk poznawczych, „Perspektywy Biograficzne”, t. 3, Kafar M. (red.), Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2016, s. 63-87, DOI: 10.18778/8088-222-5.04	pl_PL
dc.identifier.isbn	978-83-8088-222-5
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11089/39233
dc.description.abstract	This self-reflexive anthropological reportage reveals how serendipity intersects both the anthropological research and the anthropologist`s life. Being open to what is unexpected is crucial for constructing knowledge in cultural anthropology ― fieldwork is not to confirm our assumptions, but to follow the people, the events and the meanings we come across. Ethnography is not about taking interviews ― it is about “deep hanging-out”, especially if we work in mobile fields with mobile people, i.e. refugees, migrants, tourists. This entails the necessity to reconceptualise our methodology, to go beyond the sedentarist perspective towards “nomadology”. My own long passage to anthropology ― from small town in postsocialist Poland, via journalism and fascination with undercover social reportage, and then working as a tour leader ― is a pretext to tell the story of engaged anthropology of the mobile world.	pl_PL
dc.description.sponsorship	Udostępnienie publikacji Wydawnictwa Uniwersytetu Łódzkiego finansowane w ramach projektu „Doskonałość naukowa kluczem do doskonałości kształcenia”. Projekt realizowany jest ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego w ramach Programu Operacyjnego Wiedza Edukacja Rozwój; nr umowy: POWER.03.05.00-00-Z092/17-00.	pl_PL
dc.language.iso	pl	pl_PL
dc.publisher	Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego	pl_PL
dc.relation.ispartof	Kafar M. (red.), Auto/biograficzne aspekty praktyk poznawczych, „Perspektywy Biograficzne”, t. 3, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2016;
dc.rights	Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Międzynarodowe	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/	*
dc.subject	antropologia	pl_PL
dc.subject	Egon Erwin Kisch	pl_PL
dc.subject	nomadologia	pl_PL
dc.subject	buddyzm	pl_PL
dc.subject	etnologia	pl_PL
dc.subject	politologia terenowa	pl_PL
dc.subject	antropologia uchodźstwa	pl_PL
dc.subject	antropologia migracji	pl_PL
dc.title	O pożytkach z przypadków, szwendania się i nomadologii. Autorefleksyjny reportaż antropologiczny	pl_PL
dc.title.alternative	On the Benefits of Serendipity, Hanging out, and Nomadology. A Self-Reflexive Anthropological Reportage	pl_PL
dc.type	Book chapter	pl_PL
dc.rights.holder	© Copyright by Authors, Łódź 2016, © Copyright for this edition by Uniwersytet Łódzki, Łódź 2016	pl_PL
dc.page.number	63-87	pl_PL
dc.contributor.authorAffiliation	Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej	pl_PL
dc.identifier.eisbn	978-83-8088-223-2
dc.contributor.authorBiographicalnote	Adiunkt w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, posiadaczka złożonej tożsamości zawodowej: doktoratu w zakresie etnologii, magisterium z nauk politycznych i licencjatu z dziennikarstwa. Zajmuje się antropologią mobilności — uchodźstwa, migracji i turystyki ― zwłaszcza w kontekście postkolonialnym. Prowadziła badania w obozach uchodźców tybetańskich i wśród pracowników przemysłu turystycznego w Indiach oraz w środowiskach imigrantów w Poznaniu. Laureatka Pióra Nadziei ― Dziennikarskiej Nagrody Amnesty International za najlepszy tekst prasowy roku 2004 poświęcony problematyce praw człowieka (za reportaż „Nie jesteśmy Buddami”). Autorka książki „Urodzeni uchodźcy. Tożsamość pokolenia młodych Tybetańczyków w Indiach”, wydanej w serii Monografie Fundacji na rzecz Nauki Polskiej (2011). Wyróżniona Stypendium Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego dla młodych wybitnych naukowców (2012). Działa w Centrum Badań Migracyjnych UAM oraz na portalu post-turysta.pl, gdzie stara się uprawiać antropologię zaangażowaną.	pl_PL
dc.references	Barley N., 1997, Niewinny antropolog, przeł. E.T. Szyler, Warszawa.	pl_PL
dc.references	Bauman Z., 1992, Mortality, immortality and other life strategies, Cambridge.	pl_PL
dc.references	Bhabha H.K., 2010, Mimikra i ludzie. O dwuznaczności dyskursu kolonialnego, [w:] H.K. Bhabha (red.), Miejsca kultury, przeł. T. Dobrogoszcz, Kraków, s. 79–88.	pl_PL
dc.references	Bloch N., 2001, „Zwielokrotnianie życia”, czyli wcielenia reporterskie jako realizacja metody obserwacji uczestniczącej niejawnej w procesie gromadzenia materiału do reportażu pisanego, Poznań: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza (niepublikowana praca licencjacka).	pl_PL
dc.references	Bloch N., 2004, Nie jesteśmy Buddami. Tybetański ruch wolnościowy na uchodźstwie, „Puls Świata”, nr 8, s. 5–15.	pl_PL
dc.references	Bloch N.,2006, Tsewang nie umiera z głodu, „Puls Świata”, nr 2.	pl_PL
dc.references	Bloch N., 2008, The young Tibetan exile today. A democrat, environmentalist, vegetarian? Globalization and negotiating identity in the situation of displacement, [w:] L. Mróz, A. Posern-Zieliński (red.), Exploring home, neighboring and distant cultures, Warszawa, s. 239–258.	pl_PL
dc.references	Bloch N., 2011a, Urodzeni uchodźcy. Tożsamość pokolenia młodych Tybetańczyków w Indiach, Wrocław.	pl_PL
dc.references	Bloch N., 2011b, Obóz uchodźców jako atrakcja turystyczna. Kto i po co od(z)wiedza diasporę tybetańską?, „Etnografia Polska”, t. 55, nr 1–2, s. 51–68.	pl_PL
dc.references	Bloch N., 2011c, Teren a władza, czyli kto tu rządzi? Moje doświadczenia w badaniu uchodźców tybetańskich, [w:] T. Buliński, M. Kairski (red.), Teren w antropologii. Praktyka badawcza we współczesnej antropologii kulturowej, Poznań, s. 209–235.	pl_PL
dc.references	Bloch N., 2012, Poza integracją. Separacja jako uchodźcza strategia adaptacji, postkolonialny model społeczeństwa mnogiego i indyjski multikulturalizm, [w:] M. Buchowski, J. Schmidt (red.), Imigranci: między integracją a izolacją, Poznań, s. 171–186.	pl_PL
dc.references	Bloch N., 2015, Uchodźcy, turyści i (nie)zaangażowana antropolożka, czyli o poważnych i trywialnych obszarach humanistycznej eksploracji, [w:] M. Brocki, R. Kleśta-Nawrocki (red.), Humanistyka i polityka, Kraków (w przygotowaniu do druku).	pl_PL
dc.references	Chakrabarty D., 2000, Provincializing Europe. Postcolonial thought and historical difference, Princeton.	pl_PL
dc.references	Clifford J., 1997, Routes. Travel and translation in the late twentieth century, Cambridge, London.	pl_PL
dc.references	Cohen E., 2007, Youth tourists in Acre. A disturbance becomes a lifelong preoccupation, [w:] D. Nash (red.), The study of tourism. Anthropological and sociological beginnings, Amsterdam, s. 50–59.	pl_PL
dc.references	Geertz C., 2010, Po fakcie. Dwa kraje, cztery dekady, jeden antropolog, przeł. T. Tesznar, Kraków.	pl_PL
dc.references	Hamšik D., Kuśak A., 1966, Egon Erwin Kisch, przeł. M. Perlman, Warszawa.	pl_PL
dc.references	Hastrup K., 2008, Droga do antropologii. Między doświadczeniem a teorią, przeł. E. Klekot, Kraków.	pl_PL
dc.references	Hazan H., Hertzog E., 2012, Serendipity in anthropological research. The nomadic turn, Farnham.	pl_PL
dc.references	Herzfeld M., 2006, Spatial cleansing. Monumental vacuity and the idea of the West, „Journal of Material Culture”, t. 11, nr 1/2, s. 127–149.	pl_PL
dc.references	Herzfeld M., 2012, Passionate serendipity. From the Acropolis to the Golden Mount, [w:] A. Gottlieb (red.), The restless anthropologist. New fieldsites, new visions, Chicago–London, s. 100–122.	pl_PL
dc.references	Hess J.M., 2006, Statelessness and the state. Tibetans, citizenship, and nationalist activism in a transnational world, „International Migration”, t. 44, nr 1, s. 79–103.	pl_PL
dc.references	Karko K., 2000, Namma. A Tibetan love story, London.	pl_PL
dc.references	Kisch E.E., 1957, Jarmark sensacji, przeł. S. Wygodzki, Warszawa.	pl_PL
dc.references	Lopez D.S.Jr., 1995, Curators of the Buddha, Chicago.	pl_PL
dc.references	Malkki L.H., 1997, National geographic. The rooting of peoples and the territorialization of national identity among scholars and refugees, [w:] A. Gupta, J. Ferguson (red.), Culture, power, place. Explorations in critical anthropology, Durham, s. 52–74.	pl_PL
dc.references	Rodgers G., 2004, „Hanging out” with forced migrants. Methodological and ethical challenges, „Forced Migration Review”, t. 21, s. 48–49.	pl_PL
dc.references	Roethke T., 1958, The waking, [w:] T. Roethke, Words for the wind. Collected verse of Theodore Roethke, New York.	pl_PL
dc.references	Rosaldo R., 1988, Ideology, place, and people without culture, „Cultural Anthropology”, t. 3, nr 1, s. 77–87.	pl_PL
dc.references	Salzman C.P., 2001, Understanding culture. An introduction to anthropological theory, Prospect Heights.	pl_PL
dc.references	Snopkiewicz J., 1978, Człowiek w bramie, Warszawa.	pl_PL
dc.references	Spivak G.Ch., 2011, Czy podporządkowani inni mogą przemówić?, przeł. E. Majewska, „Krytyka Polityczna”, nr 24–25, s. 196–239.	pl_PL
dc.references	Sprigle R., 1948, I was a Negro in the South for 30 days, „Pittsburgh Post-Gazette”, 8 sierpnia, (tekst dostępny pod adresem http://old.post-gazette.com/sprigle/default.asp data dostępu: 02.02.2014).	pl_PL
dc.references	Steigerwald B., b.d., Sprigle’s secret journey, (tekst dostępny pod adresem http://old.postgazette.com/sprigle/Sprigleintroduction.asp data dostępu: 02.02.2014).	pl_PL
dc.references	Wallraff G.,1988, Na samym dnie, przeł. R. Turczyn, Poznań.	pl_PL
dc.references	Marcus G.E., 1995, Ethnography in/of the world system. The Emergence of multisited ethnography, „Annual Review of Anthropology”, t. 24, s. 95–117	pl_PL
dc.references	Rabinow P., 1977, Reflections on fieldwork in Morocco, Berkeley–Los Angeles–London.	pl_PL
dc.contributor.authorEmail	nbloch@amu.edu.pl	pl_PL
dc.identifier.doi	10.18778/8088-222-5.04
dc.discipline	nauki o kulturze i religii	pl_PL
dc.discipline	nauki socjologiczne	pl_PL