Postać Jana III Sobieskiego w tradycji historycznej epoki saskiej
Streszczenie
L'époque saxonne (1697—1763) c'est la période qui a favorisé la naissance des
premisses objectives de la légende blanche (positive), existant jusqu'à nos jours
dans la conscience historique des Polonais. C'est un phénomène d'autant plus
intéressant, que Sobieski mourait brouillé avec la nation, en face d'effondrement
de tous ses plans politiques et, avant tout, dynastiques. Tout après sa mort la
revalorisation de l'opinion sur feu le roi a lieu, comme résultat de la confrontation
de son règne avec celui du premier des Wetlin. Après une série éphémère des
panégiriques posthumes dans les années suivantes (de la deuxième décade du
XVIIIème s.) commencent à paraître de plus en nombreux ouvrages consacrés au
règne de Jean III.
С'est l'opinion positiv e de son règne qui est exprimée par les mémorialistes (il
est vrai que pas trop nombreux) et avant tout par les auteurs des calendriers
historiques ou astrologiques (ces derniers ayant le caractère des prognostics), très
populaires a l'époque. Ces auteurs jouaient un rôle important dans la formation
de l'opinion des plus larges couches sociales. En même temps dans toutes sortes
de publications n etaient exposés que certains éléments de la biographie de Sobieski,
surtout ses victoires de Chocim et Vienne. Ainsi, foutes les ombres dans la
biographie de ce souverain étant évitées, à l'époque saxonne, se cristallise la
egende do Jean III (fonctionnant jusqu'à présent), qui opère d'un stéréotype du
roi chevalier, patriote et sauveur de la chrétienté.