Der Mensch in Sohellings Identitätssystem
Streszczenie
Poznanie jest formą bytu absolutnego rozumu jako indyferencji
podmiotu i przedmiotu i dokonuje się poprzez nieskończone ustanawianie
podmiotu i przedmiotu, jako że wszelka wiedza może się artykułować
w określaniu, ograniczaniu. W poznaniu to, co nieskończone,
staje się obiektywne w tym, co skończone. Drugą zasadą wyróżniania
rzeczy jednostkowych obok samopoznania absolutu jest świadomość
ludzka, która w systemie identyczności nie jest prawomocnie
wyprowadzona z samopoznania absolutu.
Collections